Яхбандии ҷинсии ҳайвоноти экзотикиро муайян кардан осон нест. Ин ба пораҳо, моҳӣ, чархболҳо ва дубора дахл дорад. Аз як тараф медонед, ки кадом ҷинс ба шумо паноҳгоҳ аст, агар ӯ танҳо будан, на ҳатман. Ва агар шумо ду нафарро дошта бошед ва шумо хоҳед, ки фарзандро ба даст оред? Дар ин ҷо барои фаҳмидани он зарур аст.
Он одатан муайян кардани ҷинсии кӯли сурх танҳо вақте ки ба таваллуд расид. Кушодан то шаш ё ҳашт сол. Бале, ва дарозии ниҳонӣ, вақте ки шумо қарор кардед, ки писар ё духтарро омӯзед, қариб 11 см аст. Аммо дар ҷараёни равшании ҷинсӣ, шумо бояд дар таҳлили муқоисавии маълумот кор кунед.
Чӣ гуна фарқ кардани ҷинсҳои кӯҳнавози сурхчаҳо?
Дар асоси принсипҳо, барои ҳамаи яхҳо, системаи ягонаи муайян кардани ҷинс вуҷуд дорад. Танҳо барои машқҳои сурх, вақте ки онҳо дар давоми як сол ё ду сол кор мекунанд, дарозии пӯст аз нӯҳ то даҳ сантиметр - як нусхаи писарон ва синну сол аз се то ҳаштсола бо дарозии чинӣ то ҳаждаҳ сантиметр - барои духтарон. Дар ин ҷо як роҳнамои каме, ки чӣ гуна пайдо кардани ҷинсҳои дуди сурх-ҷазира. Ин рӯйхати шумо метавонед дар хона, бе шиканҷа дар роҳ ба мутахассиси касбӣ истифода баред.
Аввалин чизест, ки шумо ҳангоми омӯзиши сагҳо бояд ёдовар шавед, ки падидаҳои пешакии мардон нисбат ба толорҳои сурхчаҳои сурх зананд. Дар аввал, писарон дар пеши духтари худ «рақсҳои дӯзандагӣ» мекунанд. Ва он гоҳ бағаҳои қавӣ дар вақти майли хуб хизмат хоҳанд кард, вақте ки мард бояд ба зӯроварии "дӯстдухтар" пайваст шавад.
Хусусияти дуюм қисми қисмии канори ventral-ро дар мардон ва як сатҳ дар духтарон қарор медиҳад. Ин хусусият, ки эволютсия дода мешавад, барои писарон ҳангоми ҳамҷоя шудани зане, ки дар он ниҳон хеле қавӣ аст, осонтар мегардад.
Дар ин бора мо гап дар бораи устухон нестем. Дар бораи имтиҳонҳо ёдовар шавед, ки дар мардон, нисбат ба духтарон нисбат ба духтарон хеле зиёдтар аст.
Хусусияти минбаъда: писарон думи дароз ва қабат доранд, ки организми ҷудоиро дар он ҷо пинҳон мекунанд. Аммо духтарон думи хурди доранд, ва ғубор дар клок дар пинҳон нигоҳ дошта намешавад.
Ва либоси мардон ва духтарон ҳамон як хел нест. Дар духтарон, он ба канори ниҳонӣ наздиктар аст ва ба монанди ситорача меравад. Ва дар ҷинси муқобил он яктарафа аст ва шакли хати доимоист.
Роҳи дигареро барои фарқ кардани ҷинсҳои лӯхтакҳои сурх-ҷазира ин аст, Дар писарон, онҳо бештар ишора мекунанд.
Дар бораи андозаи ҳезум фаромӯш накунед. Писарон каме хурдтаранд, зеро онҳо ба тухм намераванд. Ҳатто дар писарон, охири поёни пластмасс (қисмҳои ҷарроҳи ҷилд) бештар шадидтар ва ба лавҳаи латинӣ монанд аст, ва дар духтарон он яклухт аст ва шакли диафрагие, ки диаметри он аз мардон калонтар аст. Инчунин, бинии мардон дарозтар аст ва шакли шадидтар дорад.
Дар роҳи осонтарини раванди муайян кардани ҷинсии делфенти сурх-сурх ин рафтор дар мавсими mating аст. Мардҳо сахт фаъоланд. Онҳо занро пайравӣ мекунанд, флиртро бо вай сар мекунанд. Баъзан онҳо ба ҳабси абадӣ нишон медиҳанд, онҳо гарданашро мезананд. Аломати дигари рафтор - шахсоне, ки мардон ҳангоми заҳролудшавии ҷисми ҷинсӣ ё ҳангоми зӯроварӣ идора карданро ишғол мекунанд.
Акнун шумо бо дониши зарурӣ мусаллаҳ ҳастед ва метавонед ба «тафтишот» -и худ барои фаҳмидани ҷинсии сагҳои худ рафтор кунед. Гургҳо хеле ором ва роҳнамоии тарзи андозагиришавандаанд, аз ин рӯ ба онҳо ғамхорӣ кардан осон аст. Шумо бо кӯдаконе, ки ба шумо дода мешаванд, хурсанд хоҳед шуд.