Монаҳои заҳри заҳрдор барои одамон хатарноканд. Бори бузургтарин таҳаввулоти Осиёи Марказӣ, гиёҳҳо ва осоишҳост. Баъд аз марги дигар намудҳои мор, масалан, зилзилаҳо ё занбурӯғҳо каме маъмуланд, вале дар баъзе ҳолатҳо онҳо метавонанд оқибатҳои вазнинро халалдор кунанд. Аз ин сабаб, хеле муҳим аст, ки аз паси море, чӣ кор кардан лозим аст.
Аломатҳои офтобӣ
Он муддати тӯлонӣ таъсис ёфтааст, ки ҳеҷ сабабе вуҷуд надорад, ки ҳеҷ кас ба одам ҳамла намекунад. Ҳамчунин онҳо қодир нестанд, ки ҷадал ва пайравӣ кунанд. Дар ҳама ҳолатҳо, морҳо қамчинанд ва худро муҳофизат мекунанд, яъне худи ҳамон шахсест, ки чунин рафтори ин кӯлро доранд. Аксар вақт морҳо дар давоми ҷамъоварии занбурҳо, дандонҳо, буттамева ва дар лаҳзаи заҳрдорӣ. Баъзан мавридҳо дар лаҳзаҳои лагери лаззат вуҷуд доранд, ки дар он офтобҳо бо гармӣ ва сабук ҷалб шудаанд.
Ҳангоми сафар дар ҷойҳое, ки хатарнок аст, ҳамеша пистаҳо ва пластаҳои баландро мепӯшонанд. Ба шумо лозим нест, ки дар бораи чиркине, ки бо коре машғул аст, мулоҳиза кунед, агар шумо бо кормандон бо шумо кор карданро давом диҳед. Бо ёрии он, шумо ба кӯҳҳо ҳаракат карда, дар болои кӯҳҳо меафтед. Муносибат ба мор, беҳтар аст, ки барои бозгаштан бошад, аз ин рӯ, эҳтимолияти зукур ба таври назаррас кам карда мешавад.
Агар шумо ҳанӯз ин ҷӯробро лат карда истодаед, пас шумо аломатҳои хоси худро ҳис мекунед. Аввалин нишонаҳои заҳролудӣ инҳоянд:
- Нобудкунӣ ё парешезӣ (шадидан тухмҳо), ки зуд дар тамоми паҳлӯи зарардида паҳн мекунанд.
- Ақибат.
- Ақибнишинӣ, заифии эҳтимолӣ.
- Фишори хун кам карда шуд.
- Вайрон кардани сухан ва тарғиб бо нӯшокӣ.
- Автобуси беқувват ва дар чанд дақиқа ва имконнопазирии ҳаракат кардан ва ҳатто пойҳои онҳо намемонад.
- Сулфаи шадид ва рентгени шикаста.
Ҳатто агар шумо намефаҳмед, ки чӣ тавр як мӯй шуморо доғдор мекунад, аммо шумо ношоистаи ногуворро ҳис мекунед ва як ё ду банди ҷаззобро ошкор кунед (баъзан scratches), боварӣ ҳосил кунед, ки ба бадани шумо гӯш диҳед. Шумо аввалин бор ёрии аввалин бо ёрии тухмро, вақте шумо мебинед, шамол, эҳсосоти дилхушӣ, шамшериҳо, табларза, чашмҳои дугона ва тарозуи хунук лозим аст.
Машғул кардани тухми мор
Ҳама оқибатҳои ҷиддие аз тухмии моҳиро медонанд, лекин вақте ки чунин вазъият ба вуҷуд меояд, бояд ором монад. Агар касе бо шумо бошад, ӯро барои кӯмаки тиббӣ ё ба табобати духтур табдил диҳед. Барои суст шудани пањншавии зањр , зарур аст:
- маҳдуд кардани интиқоли ҷабрдида (ҳаракати мустақил манъ аст);
- барои таъмини сулҳу суботи комил дар ҷойгоҳи уфуқӣ, муттасилии комил дар ҷабҳаи таъсири зарардида;
- оғози тозакунии тухмии заҳри бо заҳри заҳролуд (шумо бояд тифлеро, ки дар гирду атроф, селлюлоза ва шириниҳо, инчунин тез ба тозакунии обхезӣ барои 15-20 дақиқа) сарф кунед;
- сабз ё йод барои безарар кардани маконҳои тухм;
- Оғози фишорро истифода баред.
Пас аз он ки шумо ин амалро бо тухми моҳӣ иҷро кардед, ба қурбонӣ оби нӯшокӣ ё чой дода шавад. Истифодаи нӯшокии зиёд барои тоза кардани заҳр аз бадан хеле зуд аст.
Чӣ кор кардан мумкин нест?
Ҳангоми кӯмак ба тухми мастакҳо, ба таври қатъӣ манъ кардани ҷойгир кардани тухмро ё буридани минтақаи зарардида, ин метавонад ба сироят оварда расонад. Ҳамчунин, захмро бо оташпораҳо аз оташ ё дигар объектҳои сӯхташуда ба оташ наоред. Кӯмаки фаврӣ бо тухмии мор набояд бо истифода аз узве, ки дар он марҳила ба марҳила ворид карда нашуда бошад, ин танҳо хатари маргро зиёд мекунад. Барои шадидтар шудани вазъ метавонад қабули машруботи спиртӣ, зеро асфалт таъсири заҳролудро зиёд мекунад.