Дар ҳамин ҳол, Maslenitsa, ё ҳафтаи панир давраи давраи ҷашнвора ва парешон аст, ки дар он ҳам калонсолон ва кӯдакон хушбахтанд, ки дар як чизи гуногуни шреветидро тамошо мекунанд. Ин ҳафта кӯдакон кӯҳҳои баҳрро барои вохӯрии Шевелиддаро дар рӯзи охирини ҳафтаи чошнӣ тайёр намуданд - онҳо бо об рехтаанд ва гирд омаданд. Ҳар рӯз кӯдакон худро бо pancakes ранге, панир ва тухм танзим кардаанд.
Дар рӯзи якшанбе бахшида шудани тантанаҳои фестивал дар Русия ба ҳадди аққал расид. Ба эътиқоди он, ки зиёд шудани фатир, одамони тезтар метавонанд ба баҳор бедор шаванд ва офтоб ба назар гирад. Дар кӯча ҳизбҳои овозадор ва сершумор вуҷуд дошт, ярмаркаҳо гузаронида шуданд. Кӯдакон якҷоя бо калонсолон дар мусобиқаҳои сершумор ва орзуҳо, сурудҳои зебо, рақс карданд.
Дар айни замон, ҷашни Маслениа дар миқёси калон дар муассисаҳои таълимии кӯдакон - мактабҳо ва кӯдакистонҳо ҷашн гирифта мешавад. Хусусан, футболбозони бозиҳои хандовар, кудакони пешқадам мебошанд. Дар ин мақола мо ба шумо мегӯям, ки чӣ гуна имкон дорад, ки ин ҷашни бо кӯдаконро ҷашн гирем, ва он чизе, ки Шреветиду барои онҳо махсусан ҷолиб хоҳад буд.
Тавсифи ҷашни Maslenitsa барои кӯдакон
Мисли ҳар як ҷашни дигар, шумо метавонед Shrove Сюзанро бо роҳҳои гуногун ҷашн бигиред, чизи асосӣ барои кӯдакон фароғат дорад. Барои оғози омодагӣ ба офтоб дар офтоб бояд пешакӣ бояд бошад, зеро шумо бояд ниқобҳоеро анҷом диҳед, ки дар аввал ҷойгоҳро барои ороиш додани ванна ва сипас аллакай дар кӯча баста мешавад.
Беҳтар аст, ки кӯдакон худашонро дар бораи ғарқшавӣ пешкаш кунанд, гарчанде ки он дар бисёр мағозаҳо ба осонӣ харидорӣ карда метавонад. Дар айни замон, ҳангоми таҳияи Масленица, ҷавонон дар бораи идҳо чизи навро меомӯзанд ва ба таърихи худ ва тамаддуни худ манфиатдоранд.
Дар ҷадвал дар ин рӯз бояд pancakes ва дигар курсиҳо бошад. Агар синну соли кӯдакон имконият диҳад, шумо инчунин метавонед худсабедонро пазед. Шумо инчунин метавонед либосҳои анъанавӣ барои истироҳат кунед.
Албатта, барои кӯдакон ҳам синну сол ва ҳам калонсол, ҷашни арӯсӣ бояд бо бозиҳои сершумор ва фаъол бозӣ кунанд. Одатан, ин ҷашн дар кӯчаи ҷашн ҷашн гирифта мешавад, ва дар айни ҳол, дар фасли зимистон мегузарад, бинобар ин, ҷавонон набояд ба онҳо яхбандӣ шаванд.
Мо диққати шуморо ба бозиҳои мобилӣ барои кӯдакон ва кӯдакони калонсол диққат медиҳем.
Бозиҳои фаъол барои гурӯҳи кӯдакон дар ш
- Донки мудаввар "офтоб". Гӯшҳо дар як доира истодаанд, дасти ростро, яке аз онҳо дар марказ, тасвир кардани офтоб нишон медиҳанд. Кӯдакон роҳхат мегиранд ва сурудҳои хандоварро суруд хонанд. Дар баъзе мавридҳо кӯдаке, ки дар офтоб тасвир шудааст, офтобро тасвир мекунад: «Ман месӯзам!», Ва дигар кӯдакон дар ҳама самтҳо шитоб мекунанд. Касе, ки аввалин шуда аз ҷониби Solnyshko дастгир шуд, дар ҷои худ мешавад.
- ОМОН. Ҳама кӯдакон ба ду ҷуфт меафтанд ва дар як сутун истодаанд, дасти даст доранд.
Дар пеши тамоми сутуни як кӯдаке, ки чун пешвои интихобшуда ё оташдон интихоб карда мешавад. Ҳама кӯдакон суруд хонанд ё хонданро хонед, дар охири он, ки ҷуфти аввалини ҷавонҳо аз раҳбари худ сар мезананд, ва оташгиранда мекӯшад, ки яке аз онҳоро сайд кунад. Агар ҳарду аъзои ҳамсарон аз пешвои аз ӯ гурезанд ва дар охири умр истодаанд, ҳамон фарзандаш давом медиҳад, агар ӯ яке аз онҳоро дастгир кунад, касе, ки ҷуфти худро гум карда буд, сӯхта мешавад. - Гирифтани қалъаи барф. Дар ин ҷо якҷоя ҳам - ҳам кӯдакон ва ҳам калонсолон - аввалин каллаи барфро месозанд, сипас ба ду гурӯҳ тақсим мешаванд. Дастаи якум калкаи худро ҳимоя мекунад, ва дигаре дигар кӯшиш мекунад, ки онро ғалаба кунад.