Шояд акнун ягон кас ба ҳайрат меояд, ки аксбардории кӯдакон як намуди махсуси санъат аст, ки аз ҳама гуна намуди дигари аксбардории замонавӣ фарқ мекунад. Бинобар ин, ин хеле манъ аст, ки аксбардории кӯдакон бояд аввалин ва дар қобилияти ба даст овардани забони умумӣ бо кӯдакон фарқ кунад ва ҳатто як психолог бошад. Баъд аз ҳама, кӯдакон на танҳо барои фароҳам овардани шароитҳои мусоид, балки бевосита бо раванди аксбардорӣ манфиатдор аст. Барои ҳамин, ин маънои онро дорад, ки фикру мулоҳизаҳои аксбардорӣ барои кӯдакони хурдтарро ба таври муфассал баррасӣ кунанд.
Маслиҳатҳои аксҳои аксҳои оила бо кӯдакон
Дар марҳилаи аввали омодагӣ ба ҷаласаи аксбардорӣ хеле муҳим аст, ки ба ҷустуҷӯи ҷойгиршавии тирпарронӣ диққати ҷиддӣ диҳед. Суратҳои кӯдакон дар хона дорои фикру ақидаҳои ҷолиб аст. Масалан, барои дидани тасвирҳо, ки бо ҳамаи аъзоёни оила мувофиқат мекунад, шавқовар хоҳад буд. Барои ҳамаи иштирокчиён дар либоси расмӣ дар як ранги ранг интихоб кунед: коғазҳо дар қафаси кина, ё курсиҳои классикӣ барои ҳамаи аъзоёни оила. Ҳамчунин фаромӯш накунед, ки агар ҳангоми тирпаронӣ дар хона анҷом дода шавад, шумо бояд ҳамаи пардаҳоро пешакӣ кушоед, то ки нури табиӣ ба ҳуҷраи дохилӣ дохил шавад.
Агар дар дохили хона барои баъзе сабабҳо иҷозат надиҳед, ки шумо сурат гиред - далерона ба кӯча меравад. Барои аксари кӯдаконе, ки дар табиат ба воя мерасанд, дар ҷойи бозиҳо парранда, сайёҳат ба сайёҳат ё тамошобин метавонад фикри бузург бошад. Ба ибораи дигар, ин ҷойҳо, ки кӯдакон метавонанд бо шавқу рағбат ва бозӣ машғул шаванд. Эҳсосоти нав дар аксҳо хеле равшан ба назар мерасанд.
Тавре ки дар студия ба даст гирифта шудааст, он низ мазмуни махсус дорад. Баъд аз ҳама, студия имконият медиҳад, ки фикру ақидаи ғайриоддиро барои суратҳисоби фотоэффекталӣ барои кӯдакон то як сол ё фарзанди калонтар пешниҳод кунанд. Масалан, кӯдаки шумо метавонад қариб ҳар як тасвири оддиро омӯхта метавонад, писарон метавонанд мақолаҳо аз тарафи келинҳо, баҳрҳо ва духтарон нависанд, ҳатто аҷдодони ҳақиқӣ ё ҳатто пинҳонҳоянд. Бо услуби салоҳиятдор барои интихоби тасвир, навдаҳои аксҳои студияҳо равшан ва эҷодӣ доранд. Лекин, ин барои интихоб кардани фотоэффектҳои фотоэффекталӣ низ муҳим аст. Маслиҳати олие, ки барои як фото-вирия, масалан, як кӯдаки яксола, дар чаҳорчубаи бозичаҳои оддии хона аз хона истифода хоҳад шуд, балки ҳунарҳои гуногуни худ аз худ карда мешавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки чунин тасвирҳо барои солҳои зиёд, ба хотирамҳои зебоиву зебо табдил хоҳанд ёфт.
| | | |
| | | |
| | | |
