Фарҳанги Эфиопия

Эфиопия яке аз кишварҳои Африқои ғайриоддӣ мебошад. Таърихи пайдоиши он, таъсири масеҳият ва яҳудӣ ба ташкили фарҳанги беназирии Эфиопия, ки бо унсурҳои он мо кӯтоҳтар ва шинос шудем. Сокинони кишвар ба харобаҳои гуногун ва таъсири манфии қувваҳои беруна муқобилият нишон медиҳанд, бинобар ин тамаддуни он замон аз замонҳои қадим бетағйир монд.

Фарҳанги забон

Эфиопия яке аз кишварҳои Африқои ғайриоддӣ мебошад. Таърихи пайдоиши он, таъсири масеҳият ва яҳудӣ ба ташкили фарҳанги беназирии Эфиопия, ки бо унсурҳои он мо кӯтоҳтар ва шинос шудем. Сокинони кишвар ба харобаҳои гуногун ва таъсири манфии қувваҳои беруна муқобилият нишон медиҳанд, бинобар ин тамаддуни он замон аз замонҳои қадим бетағйир монд.

Фарҳанги забон

Мардумони Эфиопия барои алоқа дар бораи 80 забонҳои гуногун ба гурӯҳҳои гуногун: Omot, Kushit, Hamitic, Semitic. Давлат давлатҳои Амрикоист, ки аз ҷониби сокинони қисмати марказии кишвар гап мезананд. Аз соли 1991, мувофиқи Конститутсияи нав, дар мактабҳои ибтидоии Эфиопия, таълим дар забони модарӣ гузаронида мешавад. Илова бар ин, кӯдакон аз солҳои аввали таҳсил ба забони англисӣ омӯхтаанд, бинобар ин ҳамаи сокинон метавонанд дар ин забон забони худро бештар ё камтар баён кунанд.

Халқҳои Эфиопия ва анъанаҳои динӣ

Калисои православии ҳозира аз асри IV, вақте ки бо баракати ҳукмронии сарзамине, ки бародарони Тирро дар байни халқҳои масеҳӣ мавъиза мекарданд, сарварӣ мекарданд. Ҳудуди Ҳиҷобӣ имони масеҳиро ба Худо, муқаддаси католикӣ ва эътиқоди анъанавии Африқо дар иблис ва рӯҳҳо муттаҳид мекунад. Эфиопия ба пинҳонкорӣ ва пешгӯии astrological боварӣ доранд. Онҳо ҳар рӯз Чархӣ ва Ҷумъа хоб мекунанд. Ин рӯзҳо онҳо намехоҳанд гӯшт ва маҳсулоти ширӣ дошта бошанд.

Эълон

Одатан, адабиёти хабарие, ки ба масеҳияти масеҳӣ ишора дорад, ва дастнависҳои қадим ёфта шудаанд, тарҷумаҳои корҳои генетикии Масеҳ мебошанд. Баъдтар онҳо бо тавсифи ҳаёти муқаддасон пур карда шуданд. Қариб дар асри XV, китоби изтиробҳои «Сирри осмон ва замин» ва дигарон буд. То охири ҷанги дуюми ҷаҳонӣ, адабиёти Эфиопия танҳо ба тарҷумаи корҳои динӣ равона шудааст. Ва танҳо баъдтар нависандагон пайдо шуданд, ки ба мавзӯъҳои ахлоқӣ ва ватандӯстӣ дар корҳои худ оғоз намуданд.

Мусиқӣ

Решаи мусиқии элита ба масҷидҳои Шарқу Ғарб ва ҳатто олами яҳудӣ мегузарад. Эътирози Эфиопия ба оҳангарон аст, вале онҳо аз ҷониби Аврупо аврупоиҳо эҳсос намекунанд, зеро чунин мусиқӣ ба постатинализатсия ҳисобида мешавад, на тафаккури дигар. Баъзеҳо зеҳни анъанавии мусиқии Эфиопияро меомӯзанд ё ҳатто тарғиб мекунанд.

Муносибати фарҳангии мусиқии Эфиопия бо мусиқаи рақсии ҷудогона алоқаманд аст. Аксар вақт гурӯҳҳо (занон ва мардон) рақсҳо: меҳнат, ҳарбӣ, маросимӣ мебошанд. Диққати бениҳоҳаи эпидемияи этиходии элита - асбоби - дар ҳар як барвақт ё ресторан дар кишвар дида мешавад. Бо риояи асбобҳои қадимӣ, ин рақсҳои бадеӣ аксар вақт аломати ношиносро ба даст меорад.

Қоидаҳои рафтор дар ҷомеа ва фарҳанги муошират

Дар Эфиопия як мард ва зан занонро дар ҷомеа комилан муайян кардааст. Пас, як мард оилаашро берун аз хонааш намояндагӣ мекунад ва як зан барои баланд бардоштани фарзанд ва тамоми корҳои хонагӣ масъул аст. Волидон нисбат ба писарон нисбат ба писарон сахттар мебошанд. Мардон дар ҳама чиз аз ҳама чиз озодтаранд.

Либосҳои миллӣ

Оқибатҳои Эфиопия корҳои миёнаро аз аҷдоди худ боғайратона риоя мекунанд. Ва ба ин рӯз дар давоми идҳои динӣ либосҳои либоси миллӣ дар либоси миллӣ, ки чунинанд:

  1. Шамма - пӯшидани либоси сафед аз матоъ, ки бо намунаҳои рангин кашида шудааст. Ҳам зан ва ҳам мардон онро мепӯшонанд. Вобаста аз вазъият, он хеле фарқ мекунад: дар китфҳо ё тамоми бадан, ки танҳо чашмҳо барои чашмҳо мебаранд, дар бар мегирад.
  2. Kabbah - як сахтафаи satin бо hood, бо fringe, бо бароҳат гузошта.
  3. Сиёҳҳои сафедпӯст ё қаҳваранг - либос барои мардон,
  4. Дар дарозии (ба пошн) ҷомаи торикӣ барои занон аст.
  5. Либосҳои пӯхта, мисли як ҷав, ҳоло дар баландии баландтарин.

Дар Эфиопия, қабилаҳо низ вуҷуд доранд , ки дар он ҳама либос пӯшанд. Онҳо танҳо бо флюорҳо оро медиҳанд.

Рӯзи идҳо

Ин кишварҳо чунин идҳои муҳимро қайд мекунанд:

Овозҳои тӯйи Эфиопия

Арӯсии муосири элитаи қариб ба мисли Европа монанд аст. Ҷавонон барои гирифтани издивоҷ аз волидонашон изҳори ташаккур мекунанд, онҳо ба тӯйҳои аврупоиро барои тӯй сар мекунанд, дар калисо издивоҷ мекунанд ва баъд аз иҷрои ин кафшҳо, меҳмонҳо ва меҳмонон як ҷашнро ташкил мекунанд.

Ин тавр нест, ки арӯс дар сибтиҳои Эфиопия ҷойгир аст. Масалан, дар қабилаи Сурам, ҷавонони ҷавон бояд ба исми арӯсӣ мубориза баранд. Ин мафҳум "donga" номида мешавад. Баъзан чунин ҷангҳо хеле тоҷир ба охир мерасанд.

Ва арӯс, барои дилхоҳ барои домод шудан, бояд барои издивоҷ 6 моҳ омода шавад. Дар айни замон, духтаре аз лаби паст мезанад ва дар он ҷо як диски махсусе аз гил сохта шудааст, баъд аз ду дандон пӯшида бурида мешавад. Одатан, диск васеъ аст, ва он вақт вақти тӯй метавонад ба диаметри 30 см расад. Ин маънои онро дорад, ки ҷуфти ин арӯс хеле сарватманд аст, ва савори савора арӯсро аз арвоҳи бад ҳифз мекунад. Хориҷ он танҳо дар шабона ё хӯрок хӯрдан мумкин аст.