Оё шумо ҳоло ҳам як пӯсида ва хатарнокро бо ҷӯякҳо истифода мебаред, то ки мӯйҳои номатлубро дар бадан ҷойгир кунед, ки ба зудӣ пароканда мешаванд? Сипас мо дар бораи воҳиди муосир сӯҳбат хоҳем кард, ки ба нигоҳубини ҷисми ҳаррӯзаи ҳаррӯза - сеҳри электрикӣ барои занон. Бо истифода аз ин дастгоҳи электрикӣ шумо пӯсти шумо аз буридани хурд муҳофизат карда метавонед, ҳамвор ва ҳамвор мегардад.
Принсипи амалиёт
Шахси энергетикии занона таҷҳизотест, ки шумо наметавонед танҳо мӯйҳоро аз рӯи пӯст дур кунед, балки онҳоро ба дарозии талаб кунед. Ин функсия махсусан ҳангоми ғамхории минтақаи ҷудошавӣ муҳим аст . Бо шарофатҳои гуногуне, ки бо маҷмӯъ меояд, шумо метавонед на танҳо қисми намоёни мӯй, балки фурӯзонаки онро дур кунед. Чунин намунаҳои тозакунандагони электром бо занҷираҳои саробон бо дастгоҳҳое, ки бо ковокҳои хурд ҷойгир шудаанд, муҷаҳҳаз аст. Рақами онҳо метавонад аз 13 то 24 адад фарқ кунад. Бо ин замима, шумо метавонед ба осонӣ аз намудҳои гуногуни стентикӣ иҷро кунед.
Агар шумо пӯсти хеле ҳассос ва ҳадди аққали дарднок дошта бошед, мо тавсия медиҳем, ки ба намунаҳои шишаҳои электрикӣ диққати ҷиддӣ диҳем, ки функсияро аз сар гузаронанд. Ин миқдори микробро дар вақти тозакунӣ ба таври назаррас коҳиш медиҳад. Ҳамчунин намунаҳое вуҷуд доранд, ки дар он ҷойи сақфпӯше вуҷуд дорад, ки имкон медиҳад, ки мӯйҳои алоҳида дар ҷойҳои душвортар ҷойгир шаванд. Диққатманд ба усули тозакунӣ, ки метавонад «хушк» ё «тар» бошад. "Тӯйҳои хушк" вақти камро мегирад, аммо "тиллои" танбеҳи электрикӣ ба шумо имкон медиҳад, ки аз наҳорӣ канорагирӣ намоед, ба пӯсти пӯст кӯмак мекунад. Омили дигари муҳим ин дастрасии суръат аст. Агар якчанд суръати якбора дар танзимгари барқӣ вуҷуд дошта бошад, натиҷаи тозакунӣ самараноктар хоҳад буд.
Қоидаҳои интихоби риштаи электрикӣ
Пеш аз он ки шумо шириниҳои электро харед ва ба ҷояш дароред, дар бораи минтақаҳои асосӣ, ки шумо онро истифода мебаред, қарор қабул кунед. Агар ин, масалан, пойҳои, беҳтар аст
Интихоби майса барои сӯзишвории электр вобаста ба шиддат ва ғафсии мӯйҳо вобаста аст. Агар шумо дароз ва сахт дошта бошед, моделеро интихоб кунед, ки дар он сарлавҳа истодааст. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки дастгоҳ дар дасти шумо дар даст доред. Ин барои фаҳмидани он ки оё он барои истифодаи он мувофиқ аст, кӯмак хоҳад кард. Бо ин таҷҳизоти муосир дар тиҷоратӣ кӯшиш карда истодаед, шумо дигар фикр карда наметавонед, ки чӣ беҳтар аст - тозакунандаи барқ ё воситаи мошин.