Чунин хурди ҳайвоноти ҳайвонот ба деҳқонон ва деҳқонон бисёр мушкилот меорад. Гарчанде, ки мақсади аслии он нобуд кардани кирмҳои гуногун, Тухми ва дигар сокинони зеризаминӣ, ки метавонанд ба зарари оянда ё зироатҳои мавҷуда қодир бошанд. Бо вуҷуди ин, раванди тозакунии шишаҳои резинӣ бо заҳмати зиёди ҳаракат дар замин, ки сабаби муносибати манфии инсон ба ин ҳайвон аст, ҳамроҳӣ дорад.
Дар он аст, ки, кобед, роҳи худ, шиша зироатҳои реша ва системаи решаҳои растаниҳо зарар. Ин аст, ки чаро саволе, ки чӣ гуна ба даст овардани рехтани ронандагон аз ҳад зиёд шадидтар ва моликони зиёди заминҳост.
Шиллҳо дар куҷо зиндагӣ мекунанд?
Ин намуди хояндаҳо дар гирду атрофи ҳама паҳлӯҳои гуногун ва дараҷаи гуногуни манзараҳои ландшафтӣ зиндагӣ мекунанд: аз деҳот ба кӯҳҳо ё доманҳо. Онҳо метавонанд бо манзил муҷаҳҳаз гарданд, зеро қисми асосии ҳаёти онҳо дар хоб меравад.
Мӯйҳои оддӣ низ дар ҷӯши дигар сокини зеризаминии зеризаминӣ, дар торт пӯсида, дар танаи дарахти афтода ё дар биноҳои иқтисодии мард ҷойгир карда метавонанд. Вай паноҳгоҳи худро бо баргҳои афтода, Мосс ё алаф хушк мекунад ва ҳамчунин насли сершуморро нишон медиҳад. Ҳар як шахс пинҳон мекунад, ки қисми заминии он мебошад, ки метавонад қариб ду ё се метри мураббаъро ишғол кунад.
Чаро чароғакҳо фаъоланд?
Бисёре аз одамоне, ки замин доранд, ки ин ҳайвон ба вуқӯъ мепайвандад, ҳайратовар аст, ки чӣ гуна шабакаи нақбҳои зеризаминии он меафзояд ва зироатҳо зарар мебинанд. Ин чизест, ки чунин мирал, ба монанди шиша, дорои матоъҳои хеле зуд аст ва қариб доимо гуруснагӣ ҳис мекунад. Ин ба ҳайвонот ба ҷустуҷӯи беасос барои манбаи энергия, ки ҳатто ҳатто чарогоҳҳои хурд, ба монанди пояҳо ё чархболҳо, ҳаракат мекунанд.
Онҳо танҳо дар танаффуси байни хўрока хоб мераванд ва давомнокии хоб комилан ба андозаи шахси инфиродӣ вобаста аст. Дар зимистон ҳушёрии зимистона, онҳо намебинанд, идома додани хароб кардани зарар ва фоида ба қитъаи замини наздиҳавлигӣ. Ин фаъолиятест, ки соҳибонро ба таҳияи усулҳои нави мубориза бо шӯришоварон, ки баъзеи онҳо ба нуқтаи гумроҳӣ ноил мешаванд.
Чӣ тавр бояд дурахшон кард?
Роҳи бисёре вуҷуд дорад, ки аз ин зараррасонҳо, аз "grandfathers" -и қадимтар ба онҳое, Онҳо ҳатто метавонанд ба категорияҳои зерин тақсим карда шаванд:
- Химиявӣ , ки аз истифодаи заҳрҳои гуногун ва хўроки моддаҳо иборат аст.
- Мошинҳои механикӣ , доманакӯҳҳо ва домҳо (ки одатан барои ситораҳо ва мушҳо истифода мешаванд).
- Нишондиҳандаҳои электромеханикӣ , барқӣ ё пурра механикӣ.
Ва агар ҳама чизи зиёдтар ё камтар аз якуми дуюм равшан бошад, пас роҳи охирин ин аст, ки онро қатъ кардан ва онро ба таври муфассал баррасӣ кардан, зеро он ҳама инсоният ва самараноктарин аст.
Мубориза бо шамшерҳо бо ёрии scarers
Гирифтани ҳашароти зараррасон ба мисли алафдаравӣ мубориза барад , он вақт ва талошҳои зиёдтарро мегирад. Дастгоҳҳои соддатарине, ки дар замин ба вучуд меоянд, «трансплантҳо» аз пластикӣ ё металлӣ мебошанд.
Чунин таъсир аз ҷониби электромагнитӣ ё қувваи бароҳати электролизӣ офарида мешавад, ки садоҳоеро, ки басомади муайяне доранд, ба вуҷуд меорад, ки ҳайвон метавонад танҳо истода наметавонад. Чунин усулҳои мубориза зидди зӯроварӣ хароҷоти муваққатӣ ё пулӣ талаб намекунанд ва ба тамоми сомона зарар мерасонанд, ки дар бораи истифодаи заҳрдорон гуфта наметавонанд.
Ҳатто қишлоқ бо мушкилоте, ки чӣ тавр бо ҳалли мушкилот мубориза мебаранд, ба мисли гурбаҳо ва сагҳо дӯст медоранд, ки дар бораи он ҷабҳаҳои ҷустуҷӯии онҳо дар бораи он кӯмак кунанд.