Қолинбофии хокистарӣ

Пеш аз сафар рафтан, зарурати интихоби мунтазам ва эҳтиётӣ барои оҳан кардани либосҳо хеле осон ва осонтар аст. Хандани ошёна ба тамоми асбобҳои либос дар назди бино кӯмак мерасонад, дар ҳоле, ки асбоби эстетикӣ ва зебои мебел мавҷуд аст.

Аз навъҳои овезонҳо

Умуман, дар бораи дари деворҳо гап мезанем, мо инро дар ин ё он модда нигоҳ медорем. Масалан, масолеҳи сегона бо кнштҳо дар қисми болоии он, ки дар он шумо метавонед либосҳо ва папкаҳо овехта бошед. Баъзан онҳо бо чатрҳо барои чатрҳо, болиштҳо, чизҳои кӯдакон ба даст оварда шудаанд. Одатан, чунин хангарӣ дар долони кӯҳҳо пайдо мешавад ва барои парвариш ва либос пешбинӣ шудааст.

Қуттиҳои ошёна, ки ба номаи "P" монанд аст ва бо асбобҳои муҷаҳҳазшуда барои ҳуҷраи либос пешбинӣ шудааст, ки дар он ҷойҳои гуногун нигоҳ дошта мешаванд. Барои осонӣ, чунин васоити ошёна дар чархҳо сохта шудаанд. Дар қишри он дигар ҷой дода намешавад, аммо дар ҳуҷраи хоб ё дар либос он ҷой аст.

Барои утоқи корӣ як варианти аъло як қабати пластикии пластикии пластикӣ мебошад, масалан бо оина бо ҳамон унсурҳои печида. Чунин маҷмӯъ унсурҳои асосии таҳияшуда мегардад, ки меҳмонони худро аз ҳадди аксар мегузаронанд.

Хайчаи берунии кӯдакон аксаран чӯб, ки барои кӯдак ба бехатар аст. Чунин муҳити атроф аз кӯҳансолӣ тоза ва тозагӣ дорад. Ин чизҳо дар атрофи ҳуҷра паҳн карда намешаванд ё бобоӣ дар қафои кафедра партофта мешаванд, ҳуҷра ба таври мунтазам тараққӣ мешавад ва модарам бояд камтар аз як маротиба либос ва либосҳоро оҳан карда бошад.

Агар ба шумо дар хӯшаи берунӣ ниёз дошта бошед, беҳтар аст, ки пӯлоди зангногирро интихоб кунед. Баръакси муқоисаи металл ё санг ба дигар, пӯлоди зангнор дарозтар мешавад, ки маҳсулотро дар намуди зоҳирӣ, намуди зоҳирӣ ҷалб созад. Ва ҳузури пойафзол дар хобидан ҳеҷ гоҳ осеб нахоҳад дид. Шумо метавонед асбобҳо ва ваннаҳояшонро бардоред, бе вайрон кардани деворҳо бо деворҳо ва ковокҳо.

Бешубҳа, маъруфияти махсус ба қуттиҳои ошкоро бо пӯшиш дода шуд. Онҳо либоси мобилӣ бо деворҳои матоъи зич доранд. Афзалияти онҳо ин аст, ки чизҳо хокӣ намебошанд ва аз чашмҳояшон пӯшидаанд, ки дар як ҳуҷра пинҳон шудаанд. Хандан хеле мобилӣ ва нур аст.

Афзалиятҳо ва камбудиҳо дар қабатҳои болоӣ

Аз камбудиҳо сухан ронда, ноустувории ин гуна маҳсулот ба назар мерасад. Махсусан, агар он модели арзон арзёбӣ шавад. Бо вуҷуди ин, агар шумо ба интихоби хиёнат бо фаҳмидани он, ки шумо ба он ҳуҷайра бармегардед, пас ин камбудиҳо пешгирӣ карда мешаванд.

Афзалиятҳои толорҳои баландкӯҳҳо хеле зиёданд. Пеш аз ҳама, зарур аст, ки мобилияти онҳоро қайд намоем. Ҳангоми таъмир, барқарор кардан ва интиқол кардани хӯша ба осонӣ ба ҷойи нав бо чизҳои дар он овезон ҳаракат кардан, хусусан агар он бо чархҳо муҷаҳҳаз бошад.

Дигар монанд - он лозим нест, ки насбшуда, ҷамъ карда, девор ба девор, сӯрохҳои қабати болаззатӣ дар дохили он ва деворҳои зарфе дар онҳо дошта бошанд. Шумо таъмирро нест карда наметавонед, ки ҳангоми тоза кардани хӯша бояд таъмир карда шавад. Агар ханда дигар лозим набошад, шумо онро ба ҷои дур ҷойгир кардан мехоҳед ва онро фаромӯш кунед.

Интихоби васеи модулҳо ба шумо имконияти интихоб кардани сабзавотро барои сабки махсуси дохилӣ медиҳад. Новобаста аз он, ки дар костюми классикии классикӣ ва ё металлӣ, ки ба қубурҳои кафшерӣ монанд аст, барои услуби ошхона. Ҳамаи онҳо дар моддаҳои истеҳсолӣ, андоза, баланд, дар тарҳрезӣ, дар конфигуратсия фарқ мекунанд.

Афзалиятҳои асосии ҳаҷвҳои ошёнаи ҳар як модели - амалия, функсияҳо ва осонӣ. Ҳатто ҳунармандони бастабандҳои боқимонда бо ин мубоҳиса нахоҳанд кард. Баъд аз ҳама, хуни иловагӣ ҳаргиз нахоҳад монд.