Fashion for dresses with a collar white came to us from the 60-70. Сипас тирезаи сафед либосҳои духтарона ва либосҳои зебои занҳои калонсолро зебу зинат медоданд. Ӯ ғалабаро нишон дод. Имрӯз, риштаи сафед танҳо як қисми либос нест, балки инчунин барои ҳаммомҳои шабонарӯзӣ ва ҳамарӯзаи шабона истифода бурда мешавад.
Зеварҳои зебо бо гулӯйи сафед
Тарзи либос на танҳо сабки он, балки шакли шакл, тиреза ва шакли бурида, ранги либосро медиҳад. Ҳар яке аз ин элементҳо тасвирро ташкил мекунанд, самти стилистикӣ ва мақсади либосро тағйир медиҳанд.
Албатта, албатта, маъмултарин либосҳои сиёҳ бо сафедони сафед аст. Баъзе моделҳо метавонанд либосҳои аҷиб, либосҳои ҳукуматӣ ё либоси мактабӣ ба назар гиранд, аммо ин ба онҳо хеле ҷолиб нест. Компонияти зебои сафед ва сафед суръати як зани бегонаро ба худ ҷалб мекунад ва рангҳои зебо зебо ва муосир аст.
Дар хотир доштани тасвирҳои духтарон аз духтарон аз филми бадеӣ шояд шумо фикр кунед, ки либосҳои сиёҳ бо гулӯла сафедест, ки аз либоси сафед аст, вале аз рӯи маҷмӯаи дизайнерҳо ҷустуҷӯ мекунад, як иттиҳодияи мушаххас фавран аз байн меравад. Драйи сиёҳ аз бренди маъруфи DKNY, ки аз матои тиллоӣ сохта шудааст, назар дорад, ки ба назар гирифта шудааст ва бо як линза бо солимии ғании солҳои гузашта табдил намешавад.
Барои онҳое, ки мехоҳанд як чизи бештар демократӣ интихоб кунанд, ин ба диққати ба либоси сабз бо сафедияи сафед нигаронида шудааст. Намунаи ноқанса бо рангҳои тиллоӣ барои интихоби аъло интихоб хоҳад шуд.
Беҳтарин ва зебо як либоси хокистарӣ ва кабудро бо зарбаи сафед бинед. Ин модел ҳам барои вохӯрии ҳаммарзӣ ва барои рафтан ба меҳмонхона мувофиқ аст. Либосҳои тропикӣ ё «қалам» -и рангҳои рангине, ки бо гулӯлаҳои либос мепайвандад, муосир намебошанд ва дар асоси намунаи боварии занона пайдо мешаванд.
Мушаххас аст, ки либоси сурхбаҳои шӯриш бо либоси сафед, ҳатто агар он гулӯлаҳои чуқури чуқур дорад. Ранги шиддатнок бо таъсири зарбаи резинӣ ба таври ғайриоддӣ ва мӯътадил мегардад. Ранги сурх метавонад намуди либосро тағйир диҳад, тарзи тасвир ва тасвирро тағйир диҳад, ҳамин тавр:
- Либосҳои либосӣ бо либосҳои яквақта барои интихоби аъло имконпазир аст.
- A либоси сурх классикӣ бо як доманаи тақсим бо сафед ва кухҳо сафед барои санаи ошиқона ё ба сӯи филмҳо интихоб.
- Селексияи норинҷӣ бо хушнудӣ ва намуди зебо, либос дар либоси сурх бо рентгени сафед ва либосҳои сафед ва курсиҳо дар либосҳои кӯтоҳ ҷойгир аст, ки дар либоси духтарчаи фаъол фаъол аст.
A либоси арғувон бо коллари сафед хушбахтона ва ошиқона. Ба осонӣ ба сояҳои биҳишт дода хоҳад шуд. Дар ин ҳолат, рангҳо ба таври хеле дур намерасад ва либос тарзи либосро нигоҳ дорад, ба ин монанд на он қадар ғамхорӣ мекунад.
Дар тобистон, либоси сафед бо тиллои сафед тамошо мекунад. Тарзи либос метавонад ба мавзӯи баҳр, махсусан аз онҷо бисёре аз дизайнерон бо рахнаи кабуд шона мезанад. Ранги сиёҳии сиёҳ ба либоси махсус такмили ихтисос медиҳад. Аммо, мутаассифона, ин вариант танҳо дар бораи духтарони шиша назар мекунад.
Забони либос бо риштаи сафед
Дар либоси сафеду зебо бо гулҳои сафед дили занони мӯд ғалаба кард. Шабакаи беэҳтиромӣ аз як либосҳои кӯтоҳу сақф ва гулӯлези заҳкаш, тандеми аҷибе офарид. Вобаста аз мақсади тасвир, либос метавонад кӯтоҳ, бо дастони дароз ё кӯтоҳ, як гардани V-гардан ё беназири кафолат дода шавад.
"Парвандаи" бо сафедори сафед ҳеҷ гоҳ тафсилоти иловагӣ ё ширин дорад, ки он ҳам якҷоя, сахт, зебо, зебо ва шево мебошад. Аз ин рӯ, интихоби лавозимот ба он хеле бодиққат аст.
| | | |
| | | |
| | | |
