Гирифтани шеърҳо барои фаҳмидани он ки чӣ гуна муносибат кардан бо дӯстиатон ва чӣ гуна муносибат бо онҳо чӣ мешавад. Барои осон кардани ин версияи шукрона, шумо бояд тасаввуроти хуб дошта бошед, барои шарҳи беҳтарини шеърҳо.
Дар интихоби муаллиф ягон маҳдудият вуҷуд надорад, чизи асосӣ он аст, ки шеърҳо ошиқона буданд. Варианти беҳтарин барои чунин шеър шоистаи шеърҳои қадим аст, зеро он дорои тасвирҳои зиёди гуногун аст, ки ба воқеаҳои оянда кӯмак мекунанд.
Беҳтарин филми "Аҷибе дар бораи муҳаббат"
Андозаи сурудҳо, чашмҳоятонро наздик ва дар бораи дӯстдорони худ фикр кунед. Сипас, китобро дар тасодуф кушоед ва оятро хонед. Масалан, агар шумо шеърҳои шоири рус А.С. Пушкин, ва шумо чунин хатҳоро гум кардаед:
"Ман шуморо дӯст доштам: муҳаббат ҳанӯз ҳам ҳаст, шояд,
Дар дили ман пурра нестам; ва ғайра »
Дар ин ҳолат, ин хатҳо метавонанд ба таври зайл ҳал шаванд: як марди ниятҳои шумо шуморо дӯст медорад, вале сабаби он аст,
Ин аст, ки шумо метавонед ҳар як оятеро, ки дар саросари ҷаҳон паҳн шудааст, фаромӯш накунед, чизи асосӣ - фантазия ва хоҳиши гирифтани ҷавоби дуруст аст. Эҳтиром бо муҳаббат дар оятҳо дар ҳар лаҳза барои шумо осонтар аст, лекин барои ҷавоб додан ба ҳақиқати ҳақиқӣ дар танҳоӣ ва дар хомӯшӣ зарур аст.
Шаҳодат аз ибтидо
Ҳар як ҳаҷми, беҳтарини ҳама, агар ин китоб шумо, ки бо энергияи шумо пур. Китобро дар як муддати кӯтоҳ нигоҳ доред ва фикр кунед, ки саволе, ки ба шумо манфиат меорад, фикр кунед. Муҳим аст, ки он мушаххас аст ва на дароз. Илова бар ин, порнография метавонад аз ду намуди тасвир иборат бошад:
- Рақами саҳифа ва сатрро номбар кунед, ва баъд ин оятро интихоб кунед.
- Танҳо китобро дар тасодуф кушоед ва хондани хаторо, ки бори аввал чашм доштед, оғоз кунед.
Бо хатҳои боди мувофиқ бифаҳмонед, шумо ба саволи шумо таваҷҷӯҳ хоҳед кард, ё
Чӣ муҳим аст - фахр кардан мумкин аст, ки чандин маротиба ҳангоми дилхоҳ истифода бурда, ягон саволро пурсед.
Гирифтан аз шеърҳои Ҳафиз
Шеъри машҳури фаронсавӣ Хафиз, ба андешаи эрониҳо, шеърҳои пешгӯии худро ба вуҷуд меорад. Дар қатори худ, бисёриҳо кӯшиш мекунанд, ки ба дастгирии ҷавоби худ ва саволи баҳс кӯмак кунанд. Ҳотифҳои пешгӯии Ҳафиз метавонанд ба касе, ки ба кӯмак мӯҳтоҷ аст, дар шубҳа кӯмак кунад. Имкониятҳои зиёде мавҷуданд, вале маъмултарин дар ҳолате, ки тасодуфан ба назар мерасад. Он ҳамчун интихоби пешакӣ гузаронида мешавад.