Ҷавоб ба марде, ки ҳеҷ гоҳ дар хаёти худ ҳеҷ гоҳ ба орзуҳо ва маънояш таваҷҷӯҳ зоҳир намекард, душвор аст. Касе барои ин илм ба илм табдил меёбад, вале аксари одамон дар бораи китоби хоб дидан мекунанд. Барои гирифтани маълумоти дуруст, якчанд қоидаҳои муҳим мавҷуданд. Аввалан, шумо бояд кӯшиш кунед, ки маълумоти муфассалтарро ба даст биёред, то ки ба шумо тасвири пурра расонед. Дуввум, барои муқоиса кардани иттилооте, ки бо воқеаҳои ҳаёти воқеӣ мувофиқанд, муҳим аст.
Дар дарё дар бораи чӣ фарқ мекунад?
Дар хобе, ки дар он дарё ба баҳр мерезад, аломати хубест, ки имкон дорад, ки дар ҳаёт татбиқ карда шавад. Дар назди дарё, дар хоб, ки ба наздикӣ ба сафари дурдаст меравад, маънои онро дорад. Мо мефаҳмем, ки чӣ гуна оби ором дар хобҳои дарё дар бораи рамзи ҳаёти арзон аст. Дар яке аз китоби хоб, дарёи намуди тағйирот дар саломатӣ фарқ мекунад. Водии хушкшуда рамзи нишон додани таҷрибаҳои гуногун мебошад. Намоишгоҳи шабона, ки дарёи калон дорад, хушбахтии бузургест. Агар ду дарё якбора якҷоя шаванд, пас барои оилаҳои чунин хоб, издивоҷи доимӣ ва хушбахтона ваъда медиҳад. Барои дидани чигунагии дарёи чуқур чигуна аломати бад аст, ки нишон медиҳад, ки ҳаёт бояд аз хати сиёҳ оғоз шавад.
Чаро аз оби дарё бо оби тоза мехоҳед?
Қитъаи шабеҳи аломати хубест, ки муносибати вақтҳои хубро нишон медиҳад. Ба наздикӣ, хоб ба сабаби хурсандии ҳақиқӣ ба даст хоҳад омад, ё ӯ қодир ба баланд бардоштани мавқеи молиявии худ хоҳад буд. Мо фаҳмида метавонем, ки дарахти нопок барои одамони ягона дар бораи он - ин харбузаи издивоҷи хушбахт барои муҳаббат аст. Обе, ки бо оби тозаи ошомиданӣ барои одамони бемор ваъда медиҳад, пурра барқарор мегардад. Дигар чунин хулоса метавонад маънои онро дорад, ки ба наздикӣ ба ҳамаи мушкилотҳое, ки дар ҳаёт мавҷуданд, мубориза мебаранд. Як дарёи чуқур бо оби нӯшокӣ, ки дар он шумо метавонед моҳиро дидед - як харбузаи бузурги бузург аст.
Чаро ice дар дарё?
Чунин орзу як аломати бадест, ки боиси пайдоиши норасоиҳо дар тиҷорат мегардад. Бо вуҷуди он, ин метавонад аломати мушкилоти ҳаёти шахсӣ бошад, ва онҳо аз сабаби ҳасад аз одамони гирду атроф пайдо мешаванд. Оби дарё дар дарё метавонад мушкилоти дар корҳое, ки аз амалҳои душманон бармеояд, ишора кунад. Дар яке аз китоби хоб чунин ҳикмат тавсия дода мешавад, ки касе ба кӯмаки дигарон такя накунад ва ҳама чизро ба дасти худ бигирад.
Чаро оби хаёли нопок аст?
Обҳои сарди дар дарёи рамзии номуваффақ, ки пайдоиши хавф ва шаклҳои гуногуни нодурустро нишон медиҳанд. Дар муносибатҳои ошиқона, як шахс бояд ғамгиниро интизор бошад, ё хобаш ба муносибатҳои ношинос табдил меёбад. Дар яке аз китоби хоб, чунин хаёл пешгӯӣ мекунад, ки сафар ба сафари хатарнок хоҳад гузорад, аммо дар натиҷа вазъи моддӣ беҳтар хоҳад гашт. Як дарёи чуқуре, ки дар оби ширин ва сангҳои сангӣ дар хоб нишон медиҳанд, ки зоҳиран дар ҳаёти воқеии фикрҳои бад ва пешниҳодҳои шубҳанок,
Чаро мо дар бораи дарёи бодикӣ хоб меравем?
Чунин хаёл як аломати манфӣ аст, ки дар бораи пайдоиши мушкилот дар ҳаёт огоҳ аст ва ин метавонад ба ҳама гуна соҳаҳо таъсир расонад. Дарахти боришот нишон медиҳад, ки вазъияти муноқиша ва ҳатто дар соҳаҳои молиявӣ мушкилӣ дорад. Дигар чунин хулоса он аст, ки ба наздикӣ воқеаҳои рӯйдодҳо тағйир хоҳанд ёфт, ки он тағиротро тағйир хоҳад дод. Дарахти борон бо сангҳо маънои онро дорад, ки монеаҳои гуногун дар роҳи ҳаёт пайдо мешаванд. Зиндагии шабона, ки дарахти кӯҳнаи кӯҳиро дидан мумкин аст, маънои воқеаҳои ҷолиб аст, аммо дар охири онҳо ба пайдоиши мушкилоти гуногун оварда мерасонад. Роҳҳои калон дар дарё - ин рамзи бад аст, ки дар бораи мушкилот дар тиҷорат огоҳ аст.