Директорияи шавқовар 2016

Ба назар мерасад, ки аксар вақт занон занҳоро барои идҳои зимистон тайёр мекарданд, интихоби либосҳои зебои худ ва ороишҳои худ. Ва, сарфи назар аз он ки аксарияти занони аксаран мӯй маъмулан ба тарзи оҳангона ва рангомез маъқуланд, вале ҳарчанд либосҳо ҳамеша мебанданд, боғи биҳишти зебо.

Дар арафаи мавсими нав, вақте ки офтоб гармии гармии худро аз даст медиҳад, аксар занҳо як саволи зеринро меписанданд: ки тарзи либосҳо дар 2016-ум машҳур хоҳад буд? Баъд аз ҳама, ин либос беҳтарин қодир ба зебоӣ, шодравон ва беэътиноии соҳиби он. Чӣ тавре, ки мо мефаҳмем, ки бо тамоюлҳои мӯд шинос шавем ва ба шеърҳо назар кунем, ки клавирери ҷаҳон ба наздикони шунавандагон муроҷиат мекунанд.

Намунаҳои зебои либосҳои 2016

Ҳар сол занони мӯд барои беҳтар кардани маҳсулоте, ки ба онҳо хосияти бештареро медиҳад, душвор аст. Баъд аз ҳама, фаровонӣ аз навъҳои ранг ва рангҳои рангҳо хеле калон аст, ки чашмҳо паҳн мешаванд, ва дил бо чунин зебоӣ тамом мешавад. Бо вуҷуди ин, дизайнерҳо боз ҳам бо хоҳарони хуб бо навъҳои нави либосҳо ошно мешаванд ва 2016 истисно нест.

Дӯстдорони тасвирҳои ҷолиб ва бузургтарини ҷамъоварии охирин аз Dolce & Gabbana маъқул шуд. Чорабинӣ ба фоҷиъори фоҷиавӣ буд. Либосҳо бо зебҳои Sicilian бо зебоӣ, бо зебоии дарозу пойдор нишастанд. Ин модели дӯстдоштаи A-silhouette, ва маҳсулоти ширин бо сарпӯшакҳои кӯтоҳ-траисӣ, ва либоспӯшӣ аст. Бо ин роҳ, чунин либосҳои машҳуре, ки метавонанд ба таври фаровон ва як бизнес як бизнес дошта бошанд. Масалан, дар либоси midi-colored midi либоси зебои кушоду равшан ва зебо бо шишабандӣ, ки шумо метавонед бо тасвири маҳдуд, вале хеле самаранок, аз он ҷумла на танҳо ҳамкорон, балки шарикони тиҷорӣ хоҳед ёфт.

Дар байни намудҳои зебои либосҳо барои соли 2016 модели траптизади дӯстдошта буд. Масалан, ба одамони ғайриоддӣ, ки диққаташро дӯст медоранд, ба диққат ба либосҳои ширини сабз, ки бо гармии дурахшон парҳез мекунанд. Ин метавонад як таркиби комил бошад, ки бо навиштаҷоти пурмаҳсул такмил меёбад. Аммо табиати романтикӣ эҳтимолан модели minimalist-ро, ки аз тиллои сафед сохта шудаанд, ба назар мегирад.

Интихоби модели ҳаррӯза, он ба арзон кардани маҳсулоти оддӣ ва муносиби бурдани бевосита нигаронида шудааст. Он метавонад дар либоси бо либосҳои кӯтоҳ либос шавад. Аммо ба якчанд чорабинии тантанавӣ ё ҳизбҳои дунявӣ рафтан лозим аст, ки ҳамаи заҳматҳо ва заҳмати шуморо дар ҳама ҷо ба даст оранд. Масалан, барои чунин ҳолатҳо, варианти хуб хоҳад либос-болаззат бо сарпӯши тӯфони дароз. Матоъҳои оромии зебо бо гулҳои чопшуда, ки бо як лужии ошиқона, ки бо сангҳои бофодор сохта шудаанд, мавзӯи асосии муҳокима хоҳанд шуд. Хуб, соҳиби чунин либос, албатта, ба диққати шахсии ӯ ҷалб хоҳад шуд.