Чӣ тавр аз муҳаббат халос шудан?

"Чаро ба шумо лозим аст, ки аз муҳаббат халос шавед, зеро ин эҳсос аз ҷониби ҳар як шахс талаб карда мешавад" - мепурсед? Ба назар чунин мерасад, вале ҳеҷ кас намехоҳад, ки аз муҳаббати ношоиста номуайян бошад. Пас аз он, кӯшиш кунед, ки фаҳмед, ки чӣ гуна аз эҳсосоти он халос шудан. Ва он ҳам рӯй медиҳад, ки муҳаббат ҳам мутақобилан буд, аммо муносибати шумо қатъ карда шуд, шумо пароканда кардед, ва ҳисси ҳис накардед. Дар ин ҳолат низ, муҳаббат танҳо ба шумо осеб мерасонад.

Чӣ гуна аз эҳсоси муҳаббат халос шудан?

Биёед бубинем, ки чӣ тавр аз муҳаббат халос шудан, аз он сарфи назар нашуд, ки он аввалин нокомӣ буд ва ё ба мисли натиҷа аз даст додан.

1. Аввалин чизе, ки бояд иҷро шавад, дар ҳақиқат мехоҳед, ки аз ин ҳиссиёт, ки шуморо азоб медиҳад, халос кунед. Ин коре, ки шумо мекунед, ин корро накунед - бо мутахассиси мутахассис муроҷиат кунед, дар саҳифаи "Мусоидат аз муҳаббат озод шавед", ​​нависед, "субҳи имрӯз бедор шавед" Муҳим аст, ки қадамҳои аввалинро бидонед, ки ин эҳсосро ба шумо эҳтиёҷ надоред, ки аз он фақат ба шумо лозим аст, ки аз он халос шавед. Ва агар шумо дар шубҳа ҳастед, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо дӯсти худро дӯст медоред? Эҳтимол, эҳсосоти шумо бештар ба маводи мухаддир монанд аст. Он метавонад гуногун бошад - матоъ, ва ҷинсӣ ва эмотсионалӣ, ва ҳамеша эҳсосоти мусбӣ нест. Шӯриши пурқувват аз таҷрибаҳои манфӣ, ки ба таври кофӣ вокуниш нишон дода шудааст, вобастагии онҳо метавонад аз онҳо фарқ кунад. Дар ҳар сурат, ин ҳолат дардовар аст, вале ҳар гуна беморӣ, он бояд муносибат карда шавад.
2. Пас, шумо қарор додед, ки шумо ба ин вобастагӣ ниёз надоред. Чӣ гуна ба ин гуна, яъне, муҳаббатпарастӣ нармафзор халос? Барои фаҳмидани он, ки чӣ қадар нороҳатӣ ин эҳсосро ба шумо овардааст, коғазро чӣ гуна тасаввур кунед, ки шумо ба муҳаббати худ шукр мегӯед: шумо бо дӯстонатон бо камон бадтар шудед, бадтар шудед, чӣ тавр аз он лаззат бурданро фаромӯш кардед? Шумо мебинед, ки чӣ гуна мушкилиҳо ба шумо чунин ҳисса овардаанд, вале бозгашти шумо чизе нагирифтааст.
3. Ҳангоми фаҳмидан ва гирифтани зарурати аз байн бурдани ин проблема, шумо аллакай нисфи корро анҷом медиҳед. Марҳилаи навбатии он аст, ки ҳамаи мушкилоте, ки шумо дар коғаз навиштаед, ва ҳалли мунтазами онҳо - вохӯриҳо бо дӯстон, расмҳои истироҳат ва вақтхушӣ. Омӯзед, ки ҳар рӯз хурсандӣ накунед, лекин шумо муваффақият хоҳед кард, чизи асосист, ки аз даст надиҳед, чунки шумо сазовори хушбахт мешавед, ва на дере нагузашта, бо ғамгинӣ ва ашкҳо пур мешавад.

Чӣ тавр аз муҳаббати виртуалӣ халос шудан?

Интернет ба ҳалли мушкилиҳо кӯмак мекунад, гарчанде нисфи онҳо худашро офарид. Ба ман бигӯй, модарони мо нестанд ва ҳатто бачаҳои зиёд, аз муҳаббати виртуалӣ азоб мекашанд? Албатта не! Ва дар синни мо, ин падида на он қадар нодир нест. Чизи шавқовар он аст, ки одамон ин гуна вобастагии худро ба инобат мегиранд, аммо онҳо наметавонанд онро аз даст диҳанд, чунки он имкон надорад, ки компютер ва Интернет аз ҳаёти муосир берун карда шавад. Пас, чӣ бояд кард, ки чӣ гуна бо муҳаббати виртуалӣ мубориза барад?

Беҳтарин роҳи он аст, ки ба объекти зоти худ дар ҷаҳони воқеӣ ҷавобгӯ бошад. Бисёр вақт пас аз чунин як вохӯрӣ, муҳаббати ғазаб мисли дуди тамоку аз шиддати шамол. Шахси воқеӣ ин хел нест, ки дар бораи мубодилаи ICQ ва skype ба мо муроҷиат карданд. Одамон боварӣ доранд, ки писарони модарон, олимони оддӣ ва ду калимаро наметавонанд пайваст карда наметавонанд (дар ин ҷо ҳеҷ кас нест) ва дандонҳо дар ҳақиқат хашмгинанд. Хуб, агар шумо тӯҳфаҳоро дошта бошед, ва объекти ҳусни шумо маҳз шумо онро тасаввур карда будед, дар ин ҳолат муҳаббати виртуалӣ низ шифо хоҳад ёфт. Шумо албатта бо ӯ дар ҳаёти воқеӣ муҳаббат хоҳед дошт, ки аз вақтхушиҳо дар фазои Интернет бештар шавқовартар аст.

Хуб, агар ин имконнопазир бошад, мо бояд чӣ кор кунем? Яке аз роҳҳо вуҷуд дорад - бо дӯстдорони худ сӯҳбат кунед, вазъиятро шарҳ диҳед ва ҳамаи робитаҳоро хориҷ кунед, то ки васвасаи барқарор кардани муошират вуҷуд надошта бошад. Ва ҳа, пас, ниҳоят, ба кӯча баромадан.