"Вақте ки Гончар ба кор даровард, ӯ онро ба муқобили ҷой гузошт. То он даме, ки онро фурӯхта буд, гарчанде он қимат буд. Оғо дар ҳақиқат мехост як марди хеле бомуваффақиятро харид кунад! Аммо барои ин гуна равған зарур нест. Кӯзагар онро бардошт ва дар давоми якчанд ҳафта кор кард.
Пеш аз ҳама, ӯ онро ранг карда буд, аммо дарҳол маълум шуд, ки ин кофӣ набуд. Марҳилаи дуюм, бартарафсозии шиддатнокӣ буд. Сипас, коргари кӯзагар кореро анъанавӣ кард, ки онро silhouette тоза мекунад. Меъёр, чӣ ҳодиса рӯй дод, он шӯҳратовар гашт. Барои амалисозии Устод низ ҳаҷми худи асбобҳо зиёд шуд. Вай акнун бештар зебо мегардад.
Ҳангоме, ки ин корро анҷом дод, он гоҳо ҷавоҳирот бештар шавқ дошт - намунаи он аз тарошидани он ба он. Аввалин борнишинӣ, тазоҳурот табдил ёфт - аз ҳад зиёд чашм хурсанд!
Ман онро дар муқобили бозпурсӣ гузоштам. Барои якчанд рӯз як лаззати зебо бе таваҷҷӯҳ зоҳир шуд. Аммо он гоҳ, ки ҷавоне, ки барои тағирёбии он тағйир ёфтааст, ба вай нигарист. Ва бо ӯ ва якчанд одамони сарватманде, ки аз Ӯ пурсида гирифтанд, аз ӯ пурсид, Шумораи зиёди сокинони камбизоати маҳаллӣ, ки аз ӯ пурсида буданд, вуҷуд дошт. Аммо Гончар онро ба онҳо фурӯхта натавонист. Азбаски меҳнат, қувваҳо, вақт ва пул - маҷмӯи нархҳо ба нархи боло рафтааст. Одамон ресмонҳои арзонро хариданд, ки яке аз онҳо мо буд, пештар.
Ниҳоят, он мард онро харид ва ӯ хеле бодиққат муносибат кард ... ".
Рушди маънавӣ ва ахлоқии шахсият
Чаро тарс аз тағир додан? Поттер метарсид, ки сӯзишворӣ мекашад !? Албатта, бе ислоҳ кардани он харидорӣ карда мешуд, аммо барои як пора! Ва чӣ тавр шумо онро идора мекунед? Ҳангоме ки шумо сатҳи худро баланд бардоштед, вақте ки шумо рушд мекунед, дарҳои шумо барои шумо кушода мешаванд. Бисёр ишораҳо ба ҷаҳони ғояҳо барои шумо кушода шудаанд. Шумо метавонед аз меваҳои меҳнати худ гиред, аммо ҳаёти шумо барои шумо, ҳоло, аҷоиб ва қаноатманд аст. Ва пеш аз он ки роҳҳои аниқро равшан гардонед! Бале, ба осонӣ ба яке аз онҳо равона шавед, аз рӯи виҷдон интихоб кунед ...
Ҳар як маҳсулот дорои истеъмолгари худ мебошад. Ва ҳамин тавр, ва мафҳум худфиребӣ, чунин чунин шуд, ва онро дӯст медорад! ... Мо ҳам худамон ва ҳам газандаро ҳам потенсиум мекунем, ҳамзамон. Васвасаи - намуди зоҳирӣ, Силсила - моҳият! .. Ин асоси рушди рӯҳонӣ мебошад. Акнун амал кунед, акнун, ба монанди Поттер, ва мисли мушкилот!
Далели дигари хушбахтии ва шавқоваре, ки танҳо пас аз оғози кор дар худ оғоз кунед, васеъ кардани доираи васеъ ва ҷаҳони ботинии шумо . Ин имкониятест, ки бо одамоне шавқовар, бо одамони махсусе, ки пулро илҳом намегиранд, муошират кунанд ва мардумро муошират кунанд ... одамоне, ки манбаъи илҳомбахшӣ дар чизи дигар аст, инҳо одамоне, Ва агар шумо дар бораи рушди маънавӣ ва ахлоқии худ саволҳо диҳед, агар шумо ба мавзӯи ин мақола таваҷҷӯҳ доред, пас шумо аллакай пирӯз ҳастед! Ғолиби ғолиби олимпӣ, фикри ҷомеа ва аз ҳама муҳимаш, онҳое, ки намехоҳанд, ки ягон кор кунанд! Баъд аз ҳама, инкишофи ҷисмонӣ ва маънавӣ нерӯи дарунии инсон, ғалаба бар васвасаҳо, барзаговӣ, одатҳо ва асбобҳои иҷтимоӣ, ба худ, ниҳоят, муайян мекунад. Ва ин хеле душвор аст! Табиист, ки роҳи осонтарини «аз тарзи либоспӯшӣ» будан, бе ҳеҷ гуна кӯшиш барои рӯҳан рушд кардани чизи бебаҳо нест. Чунон ки мегӯянд, бо сақф мегузаред ва заифед. Мутаассифона, зиёда аз ин аст ...
Худро инкишоф диҳед, сатҳи сатҳи рӯҳонии дӯстони наздиконро боло бардоред ва ҳамоҳангӣ ва хушбахтиро пайдо кунед. Ва чӣ метавонад бештар дилхоҳ шавад?
Консепсияи рушди рӯҳонӣ
Ҳар як шахс бо мақсади махсуси ин ҷаҳон омад. Ҳар як махлуқе нақши худро иҷро мекунад. Дар айни замон, ҳайвон ҳайвонро бо вазифаи худ нисбат ба шахси «зеҳнӣ» хубтар меҳисобад. Ин шармандагист, вақте ки 40-солагии худро "Homo sapiens" қобилияти ба табобати модарӣ доданро надорам. Баъзеҳо - дар ҷавоб ба оби ошомиданӣ ва зарурӣ,
Масалан, агар шумо шахси рӯҳан рушдёфтаеро, ки қудрати нобуд кардани ҳайвоноти нолозимро дорад, аз назар гузарониданашонро дида мебароед. «Чӣ гуна ӯ, мард, барои ӯ табиатан зарур аст ва барои ӯ муфид аст»? Эҳтимол, шахси муддате дар ақиб мемонад. Пас, биёед якҷоя чиро дар назар дошта бошем, ки инсон ҳақ дорад, ва захираҳои бениҳоят беқурбшавии Заминро ба даст орад ва барои барқарор кардани онҳо суст нашавад! Чаро ин танҳо пас аз он ки одамон моро бо хатар таҳдид мекунанд, мо амал мекунем? Дар лаҳзае, шумо метавонед чунин саволҳоро ба таври кофӣ баррасӣ кунед: "Дар ҷаҳон аз куҷо пайдо шуд?", "Ман дар он ҳастам" ва "Ман барои ӯ чӣ кор кардан мехоҳам?" чунин саволҳо, чизе тағйир хоҳад дод ...