Оё шумо медонед, ки чӣ қадар вақт шумо гап мезанед, бо овози баланд гап мезанед? Ин истисно нест, ки якчанд дукар дар як рўз. Аммо шумо худатон аз худ мепурсед: «Кадоме аз пешниҳодот чист?», Аммо он душвор аст, оддӣ ва аз алоқаҳои мантиқӣ иборат аст.
Додгоҳҳои оддӣ ва мураккаб
Логика ба тадқиқоти худ дар шаклҳои фикрронӣ, ки дар он фарде, ки хусусиятҳоро ба объектҳо, субъектҳо, муносибатҳои онҳо бо дигар монанд, моликияти онҳо ва ғайра муайян менамояд, равона месозад. Инчунин, ин фалсафаи илмиро, ки ба он гурӯҳбандӣ шудаанд, баррасӣ мекунад:
- Содда, аз ҷумла консепсияҳо.
- Комплекс, ки аз ҳукмҳои оддии дар боло овардашуда иборат аст.
Намудҳои мураккабии мураккаб
Додгоҳҳои мураккаб дар мантиқи бо якҷоя кардани оддии оддӣ офарида мешаванд. Ҳар як қисми он номҳои Латинӣ (A, B, C, D, ва ғайра) нишон медиҳанд. Вобаста аз усули ташкили суд, он чунин мешавад:
- conjunctive;
- ҷудо кардан;
- номувофиқ (шартӣ);
- баробар;
- манфӣ
Контунктривҳо аз якчоягӣ (алоқаи мантиқӣ, ки дар шакли иттифоқҳо амал мекунанд: «ва», «ва», «аммо», «аммо», «ҳа» ва ғайра). Аз ду ё зиёда қисмҳо эҳтиёт кунед. Масалан, "Баъзан ҳавасмандкунии амал инъикос на танҳо ба дигарон, балки ба худи шахс аст".
Додгоҳҳои алоҳида аз ҷониби "ё" вобастаанд ва ба зергурӯҳҳои зерин тақсим мешаванд:
- Қарори (қарорҳо якҷоя истисно, яъне "ё" иттиҳодия ҳамчун тақсимоти ду қисм истифода мешаванд);
- Нагузоред (иттифоқҳои касаба муттаҳид шаванд ва қарорҳои оддиро тақсим кунанд).
Намунаи пешниҳоди баҳс метавонад ҷазоро дар бар гирад: «Фаъолият ба таври дақиқ тафаккур ё нодуруст аст».
Иттифоқҳои касаба "агар ... пас" қарордодҳои шартӣ бошанд. Онҳо аз ду оддии оддии иборатанд.
Ҳамин тавр, баробарҳуқуқии қисмҳои ҳалли мураккаб баробар аст. Иттиҳоди мантиқӣ «кофӣ», «агар танҳо», ва ғ. Мисол: "Барои ноил шудан ба нақша, танҳо барои оғоз намудани амалҳои ночиз дар роҳе, ки мехоҳед, оғоз кунед." Номи чунин пешниҳоди мегӯяд, иттифоқе, ки манфӣ "не" аст: "Шумо наметавонед, ки ҳеҷ чизро дар худ ҳис накунед."
Бояд қайд кард, ки ҳаққи ҳукмҳои мураккаб аз он вобаста аст, ки кадом қисмҳои оддии онҳо дурустанд ва кадом иттифоқҳо онҳоро ташкил медиҳанд.