Нобаробарии иҷтимоӣ - ин тасаввуротест, ки гузашта буд ва бояд ба ғафлат кашида шавад, аммо воқеияти муосир чунин аст, ки дар як шакли ё дар дигар мавқеи ҷомеаҳо дар ҷомеа мавқеи имрӯз вуҷуд дорад ва ин ҳисси беинсофӣ дар он одамоне, ки ба нобаробарии иҷтимоӣ таъсир мерасонанд, эҷод мекунад.
Нобаробарии иҷтимоӣ - ин чӣ аст?
Нобаробарии синфҳои иҷтимоӣ аз замони қадимии эволютсияи инсон буд. Таърихи давлатҳои гуногун ҳамчун далели равшане, ки ба зулм ва бепарастии одамон оварда мерасонад - ин хушбахтӣ, гуруснагии гуруснагӣ, ҷангҳо ва инқилобҳо мебошанд. Аммо ин таҷрибаро, ки бо хун мувофиқ карда шудааст, ҳеҷ чиз таълим намедиҳад. Бале, ҳоло он шакли шакл гирифтааст. Нобаробарии иҷтимоие, ки дар он ифода ёфтааст, чист ва он имрӯз чӣ гуна аст?
Нобаробарии иҷтимоӣ тақсим ё фарқияти одамонро ба синфҳо, ҷомеаҳо ё гурӯҳҳо, мувофиқи мавқеи худ дар ҷомеа, ки истифодаи нобаробарии имкониятҳо, имтиёзҳо ва ҳуқуқҳо ба ҳисоб меравад. Агар нобаробарии иҷтимоӣ шаффоф дар шакли лента ифода карда шавад, пас дар сатҳҳои пасттарин, он ба золимон, камбизоатон ва ғуломон ва сарватмандон , онҳое, ки қудрат доранд ва пул доранд, дар дасти онҳо хоҳад буд. Ин нишонаҳои асосии ҷобаҷогузории ҷомеаро дар бораи камбизоатон ва сарватдор аст. Дигар нишондиҳандаҳои нобаробарии иҷтимоӣ мавҷуданд.
Сабабҳои нобаробарии иҷтимоӣ
Сабабҳои нобаробарии иҷтимоӣ чист? Иқтисодшиносон сабабҳои асосии решаи муносибати нобаробар ба моликият ва тақсими моликияти молиро дар маҷмӯъ мебинанд. Р. Мишель (ҷомеашиносии Олмон) сабабҳои додани имтиёзҳо ва ваколатҳои махсусро ба дастгоҳҳои ҳукумат, ки аз ҷониби як нафар интихоб карда шуд, диданд. Сабабҳои нобаробарии иҷтимоӣ аз нуқтаи назари ҷомеашиносии фаронсавӣ E. Дюкхайм:
- Ҳавасмандгардонии одамоне, ки ба ҷомеа бештар фоида меоранд, беҳтарин дар тиҷорати худ.
- Шактҳо ва талантҳои шахсии шахсӣ, ки онро аз ҷамоаи умумӣ тақсим мекунанд.
Намудҳои нобаробарии иҷтимоӣ
Намунаҳои нобаробарии иҷтимоӣ гуногун аст, бинобар ин якчанд гурӯҳбандӣ вуҷуд дорад. Намудҳои нобаробарии иҷтимоӣ тавассути хусусиятҳои физиологӣ:
- синну сол - дар ҳамаи синну соли муайяни синну сол ба кор бурда мешавад, ин метавонад ҳангоми кори кироя кор кунад, ҷавонон аз сабаби набудани таҷриба, пиронсолон, бо таҷрибаи васеи онҳо, аз ҷониби ҷавонон, аз нуқтаи назар аз нуқтаҳои назари худ иваз мешаванд;
- нобаробарии ҷинсии иҷтимоӣ - дар ин маврид имконпазир аст, ки ин гуна падидаҳо ҳамчун табъизи занона баррасӣ шаванд , ки дар он гуфта мешавад, ки чанд нафар занони мансабдори масъул дар мавқеи иқтисодии кишвар иштирок мекунанд, зан ба нақши "шавҳараш" дода мешавад;
- Нобаробарии аҳолӣ - гурӯҳҳои хурд, ки онҳо «нажоди сафед» нестанд, асосан аз сабаби ин гуна зуҳурот ҳамчун ксенофобия ва нажодпарастӣ поймол мешаванд.
Нобаробарии иҷтимоӣ дар робита бо мақоми давлатӣ:
- набудани / мавҷудияти дороиҳо;
- наздик ба қувваи барқ.
Намудани нобаробарии иҷтимоӣ
Нишонҳои асосии нобаробарии иҷтимоӣ дар чунин падида ҳамчун тақсимоти меҳнат мушоҳида мешавад. Фаъолияти инсонӣ гуногун аст ва ҳар як шахс бо баъзе талантҳо ва малакаҳо, қобилияти рушд доданро медиҳад. Нобаробарии иҷтимоӣ ҳамчун баргардонидани имтиёзҳо ба онҳое, ки тавоноӣ ва умедворӣ ба ҷомеа доранд, зоҳир карда мешаванд. Тартиб додани ҷомеа ё таснифот (аз калимаи "стратум" - як қабати геологӣ) ҳамоҳангии лентаҳои гангарӣ, тақсимкунӣ ба синфҳо ва агар пештар онҳо ғуломон ва ҳамкорон, ҳокимиятҳои феълӣ ва хизматчиён буданд, пас дар марҳилаи кунунӣ тақсимоти зерин ба шумор мераванд:
- синфи баландтарин;
- синфи миёна;
- камбизоатӣ (иҷтимоӣ осебпазир);
- аз хатти камбизоатӣ.
Оқибатҳои нобаробарии иҷтимоӣ
Нобаробарии иҷтимоӣ ва камбизоатӣ, ки аз сабаби он, ки захираҳои асосии сайёра танҳо метавонанд аз тарафи интихоб истифода шаванд, ихтилофҳо ва ҷангҳо байни аҳолӣ. Оқибатҳои таҳаввулёфта тадриҷан инкишоф меёбанд ва дар рушди сусти бисёр кишварҳо ифода карда мешаванд, ин боиси он гардид, ки пешравӣ дар иқтисодиёт низ паст мешавад, демократия ҳамчун система аз мавқеи худ маҳрум мегардад, шиддат, норозигӣ, фишори психологӣ, табъизи иҷтимоӣ дар ҷомеа афзоиш меёбад. Тибқи маълумоти СММ, нисфи захираҳои ҷаҳонӣ 1% элитаи олӣ (ҳокимияти ҷаҳонӣ) доранд.
Тарафҳои нобаробарии иҷтимоӣ
Нобаробарии иҷтимоӣ дар ҷомеа ҳамчун падидаи танҳо хосиятҳои манфӣ намегузарад, агар мо нобаробарии иҷтимоиро аз самти мусбат эҳсос кунем, он чизҳои муҳимро қайд кардан мумкин аст, ки онҳо фикр мекунанд, ки ҳама чиз «дар зери офтоб аст». Тарафҳои нобаробарии иҷтимоӣ ба шахс:
- ҳавасмандгардонии беҳтарин дар тиҷорати шумо, барои баланд бардоштани ҳадди аққал ва қобилиятҳои худ;
- ҳавасмандгардонии онҳое, ки мехоҳанд аз камбизоатӣ дур шаванд ;
- ки дар соҳаи иқтисодиёт, онҳое, ки захираҳои сармоявӣ доранд, баръакси онҳое, ки сармоя надоранд ва танҳо метавонанд худашон ва оилаҳои худро ғизо диҳанд.
Намунаҳои нобаробарии иҷтимоӣ дар таърих
Намунаҳои нобаробарии иҷтимоӣ ё системаҳои решавӣ:
- Кулли меъёри аз ҳад зиёди ғулом, шакли аслии нобаробарии иҷтимоӣ, ки аз замони қадим маълум аст.
- Коза . Натиҷаи таҳаввулоте, ки пеш аз пештара анъанавӣ инкишоф ёфта буд, вақте нобаробарии иҷтимоӣ муайян карда шуд, ки кӯдак аз таваллуде, ки аз таваллуд ба дунё омадааст, як қафаси муайяне буд. Дар Ҳиндустон ба он бовар карда шуд, ки таваллуд кардани шахсе, ки дар қафаси худ аз амалҳои худ дар ҳаёти гузашта вобаста аст, вобаста аст. Танҳо 4 тасодҳо: баландтарин - брахманс, кшатрис - ҷанговарон, вавеяҳо - савдогарон, тоҷирон, sudras - кудакон (ҷаримаи паст).
- Эзоҳ . Дороиҳои олӣ - сеҳру ҷоду ва рухдодҳо ҳуқуқи қонунӣ кардани меросро ба мерос интиқол доданд. Синфи нопурра - асбобҳо, деҳот.
Шаклҳои ҳозираи нобаробарии иҷтимоӣ
Нобаробарии иҷтимоӣ дар ҷомеаи муосир моликияти муътадил аст, бинобар ин, назарияи иҷтимоии функсионализатсияро ба таври мусбӣ баррасӣ мекунад. Сотсиологи амрикоӣ B. Бэрбер навъҳои муосири тарғиботи иҷтимоиро дар асоси 6 меъёр:
- Ихтисоси касбӣ.
- Мавҷудияти ҳокимият
- Моликият ва даромад
- Таълими динӣ.
- Мавҷуд будани таҳсилот, дониш.
- Аз ин ё он гурӯҳе, ки миллатҳо ҳастанд, вобаста аст.
Нобаробарии иҷтимоӣ дар ҷаҳон
Проблемаи нобаробарии иҷтимоӣ ин расвоизм, ксенофобия ва табъиз дар асоси ҷинс мебошад . Қисмати зиёди нишондиҳандаи нобаробарии иҷтимоӣ дар саросари ҷаҳон даромади гуногуни аҳолӣ мебошад. Омилҳое, ки дар ҷомеаи ҷаҳонӣ тамоми ҷаҳонро ба таъсир мерасонанд, ҳамон қадар монанданд:
- роҳи зиндагӣ - шаҳр ё деҳот, фактҳои маъруфи он, ки дар деҳоти пардохти музди меҳнат камтар аз шаҳр ва шароитҳо бадтаранд ва кор бештар аст;
- нақши иҷтимоӣ (модар, падар, муаллим, мансабдор) - муайян намудани мақоми, эътибори худ, мавҷудияти қувваи амвол, моликият;
- тақсимоти меҳнат - меҳнати ҷисмонӣ ва зеҳнӣ бо роҳҳои гуногун пардохт карда мешавад.
Нобаробарии иҷтимоӣ чист?
Таърих дар ҳуҷҷатҳое, ки дар ҳуҷҷатҳои дар ҳуҷҷатҳои ҳуҷҷатӣ зикршуда намедонанд, вақтеро, ки нобаробарии иҷтимоӣ ва тақсимоти ҷомеаро ба сақфҳо намедонанд, намедонанд. Аммо баъзан дар натиҷаи он ки одамоне, ки дар онҷо азоб мекашанд, нуфузи хеле ҷиддӣ вуҷуд доранд, аз ин рӯ, зарур аст, ки мувозинат ва вазифаи одамони қудратро барои рушди ҷомеа ҷустуҷӯ намоянд ва равандҳои иқтисодиро қатъ накунанд ва афзоиши камбизоатӣ дар байни аҳолӣ. Роҳҳои бартараф кардани нобаробарии иҷтимоӣ:
- рушди хадамоти иҷтимоӣ ;
- дастрасии доруворӣ ва таҳсилоти босифати ройгон;
- кӯмак ба камбизоатон ва маъюбон;
- таҳияи санадҳои меъёрӣ, қонунҳо, ҷубронпулиҳо, ҳимояи бегонапарастии ҷомеа (ветеранҳо, маъюбон, модарон);
- таъмини ҷойҳои корӣ барои шахсони дорои маълулият;
- таъмини имкониятњои баробар барои мардон ва занон дар кори кироя.