Дар анъанаи православӣ боварӣ ба он аст, ки ҳама чиз барои таъмидгирӣ бояд аз ҷониби парастандагони худ харидорӣ карда шавад, инчунин ба ташкилотҳои боҳашаматкунанда, бо қоидаҳои парастандагони Худо. Бо вуҷуди ин, бо дарназардошти он, ки ин рӯзҳо бисёр вақт ва пул мебошанд, чун волоияти қонун, волидон ва фиребгарон вазифаҳои худро дар нисфи тақсим мекунанд. Илова бар ин, қабулкунандагон бояд қоидаҳои таъмидро барои парастандагони худ омӯзанд.
Рӯйхати савдо
Қоидаҳои парҳезгорон чунин рӯйхати хариди маҷмӯиро дар назди қурбонӣ танзим мекунанд:
- Православӣ, пеш аз марги кӯдак барои кӯдак;
- ҷомаи сафед;
- пӯлоди сафед;
- пӯчокор ё варақа барои кӯдак.
Илова бар ин, баъзан сессияҳо барои christenings истифода мешаванд. Фаромӯш накунед, ки калисо ба ҳуҷҷатҳои навзод ниёз дорад, зеро ин барои он зарур аст, ки волидон пайравӣ кунанд. Бояд қайд кард, ки дар бисёре аз қоидаҳо барои парастиши бутпарастӣ ва парастандаи кӯдаки монанд, ба истиснои тафсилоти инфиродӣ. Масалан, як зан танҳо духтарро барои духтарак шудан ва мард метавонад танҳо писар шавад, аммо баръакс.
Қоидаҳои таъмиди кӯдак барои парастандагони Худо
Қоидаҳои таъмиди кӯдакон барои сӯзон ва салиб дар ин бора мегӯяд: муҳимтар он аст, ки масеҳии ҳақиқии православӣ, ки то синни 15-солагӣ таъмид гирифтааст. Агар шумо пеш аз эътироф кардан ва нагирифтани он ҳам набошад, он бояд пеш аз он ки ин корро анҷом диҳад, дар акси ҳол, калисо метавонад рамзи худро рад кунад.
Дар давоми бисёрии қурбонии таъмид, шумо бояд танҳо кӯдакро дар дасти худ нигоҳ доред ва дар вақти лозима онро ба коҳин бидиҳед. Илова бар ин, дар тӯли асрҳо зарурати такрор кардани баъзе калимаҳо барои коҳинон ва назардошти анъанаҳо зарур аст. Аз ин рӯ, зарур аст, ки анъанаҳои асосӣ, маросимҳо, намозҳо ва асосҳои имони масеҳиро бидиҳем. Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки шумо бо ӯ мубориза мебаред, аз волидон хоҳиш кунед, ки барои ин вазифаи муҳими ҷустуҷӯи номзади мувофиқ бештар ҷӯянд.