Дар Русия ҳанӯз мафҳуми қатъии мафҳумҳои маҳорат ва малака вуҷуд надорад. Дар муҳити зеҳнӣ, умуман эътироф мешавад, ки малакаҳо категорияи пасттар дар бораи консепсияи малакаҳо мебошанд. Аммо онҳое, ки дар амалияи педагогӣ дучор мешаванд, баръакс, фикр мекунанд, ки маҳорият дараҷаи бетафовии амалҳои муайяне мебошад.
Фарқияти малака ва малака чист?
Мисли консепсияҳои худ, ин масъалаи хеле ҷиддист. Баъзе олимон боварӣ доранд, ки малакаҳо қобилияти амалӣ намудани фаъолият дар сатҳи касбӣ доранд ва малакаҳо танҳо барои ташаккули малакаҳо асос мебошанд. Дигар олимон фарқиятро фарогирифтаанд: қобилияти фаҳмиши онҳо танҳо қобилияти анҷом додани амале, ки пеш аз он маҳорат аст - марҳилаи заифтарини пешбурди амали мушаххас мебошад.
Мафҳуми дигар дар маънои фарқият вуҷуд дорад: малака чизеро, ки дар натиҷаи кор, кор кардан ва кор кардан ба даст меояд, баъзан ҳамчун инкишофи табиат ва қобилиятҳои табиат ҳисобида мешавад. Дар айни замон, фарқияти малака ва маҳорати фарқкунанда ва маҳдудиятҳои равшан нест.
Ошкор кардани малакаҳо ва қобилиятҳо
Омил ва малакаҳои одам метавонанд дар раванди ташаккул бошанд (масалан, вақте ки духтарча барои омӯхтани нишонаҳо ба пойгоҳ нишастан ) ё ташкил карда мешавад (вақте ки ҳамон духтарак пешакӣ чунин амалҳоро медонад ва медонад, ки чӣ гуна ба як сатр нишастан). Хусусияти асосии ин аст, ки сифати амали, зеро шумо метавонед малакаи нодурустро такрор кунед, амалҳои нодурустро такрор кунед.
Ҳамин тариқ, малака ё ҳунари эҷодшуда як амалиест, ки бо роҳи махсус ва бо сифати муайян анҷом дода мешавад.
Маҳоратҳои муваффақият
Дар аввал, малакаҳои малакаҳои амалиётӣ ва малакаҳое, ки муҳим арзёбӣ шудаанд, бо рӯйхати амалиётҳои ҷисмонӣ боқӣ мондаанд - роҳ, қобилияти дастгирӣ кардан ва ғайра. Бо вуҷуди ин, дар замони мо, малакаҳои асосӣ ва қобилиятҳое, ки дар ҳаёт муфид хоҳанд буд, хеле васеътаранд. Рӯйхати онҳо метавонанд ба бехатарӣ, сифатҳои муошират, қобилияти идоракунии технологияҳои электронӣ ва бештар аз он, бе он ки ҳаёт дар ҷомеаи муосир имконнопазир бошад, ин хеле мушкил аст. Бо вуҷуди ин, малакаҳои иҷтимоии ҳар вақт аҳамияти калон доштанд.
Усулҳои ташаккул додани малакаҳо ва одатҳо
Имкониятҳо, малакаҳо, малакаҳо, донишҳо - ҳамаи ин метавонад аз тарафи шахс дар раванди таълиму тарбияи ҷисмонӣ дарёфт карда шавад. Акнун фикри вуҷуд дорад, ки омӯзиши малакаҳо ва қобилиятҳо бояд принсипҳои ғайрирасмиро дар бар гиранд, аммо бо назардошти хусусиятҳои фардии ҳар як интихоби махсус. Техникаи шахсие, ки ба даст овардани малака ба даст меояд, самаранок ҳисобида мешавад, агар он имкон диҳад, ки қобилияти кофии дониши донишро таъмин намояд.
Агар мо назарияи назарияеро, ки дар он таҷриба як қисми малака баррасӣ мешавад, пас техникаи коркарди ҳунар аз техникаи ташаккулёбӣ маҳсуб мешавад:
- Таҷҳизотҳо нисбат ба малакаҳо дар сохтори онҳо бештар мураккабтаранд, бинобар ин, онҳо алгоритми ҷолибро талаб мекунанд: баъзе амалиётҳо метавонанд ҷойҳои дигарро тағйир диҳанд, баъзе аз онҳо метавонанд ба ҳалли ниҳоӣ илова шаванд. Ин аст, ки чаро огоҳӣ дар бораи иҷро шудан хеле муҳим аст
ҳар амал. - Сохтори ҳошияҳо амалҳоеро, ки пеш аз автоматизатсия кор мекунанд, дар бар мегирад, яъне малакаҳо.
- Дар сурати омӯхтани як ҳалли дурусти ягона вуҷуд надорад - ҳамеша интихоби якчанд имконоти имконпазир аст.
Ҳамин тариқ, ташаккул додани маҳоратест, ки ба автоматизатсия машғул аст, ва қобилияти қобилияти таҳлили вазъият ва пайдоиши ҳаракати амал, ҳангоми таҳияи таҷрибаи зарурӣ аст. Масалан, агар шахсе фаҳмид, ки мошинро сар кардан ва дӯхтани мошиншавӣ - ин қобилият аст, ва ба эътимод дар роҳ ва боварӣ ба ҳама чиз - ин аллакай маҳор аст.