Роҳҳои зиёде барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ вуҷуд доранд: шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки шумо боварӣ дошта метавонед, метавонед пеш равад ва шумо метавонед чӣ гуна идора кардани мардумро омӯзед ва сипас он чизеро, ки мехоҳед ба шумо дар як нуқта нуқра мефиристанд, ба шумо самимона боварӣ доранд, ки ин қарори онҳо мебошад. Ва инҳо ҳикматҳои аҷоиб нестанд, психологияе, ки одамонро идора мекунанд, умедҳои бениҳоят беҳтаринро мекушоянд. Дигар чизе, ки на ҳама соҳаҳои истифодаи ин донишро дар ҳаёти ҳаррӯза муаррифӣ мекунанд, вале бо вуҷуди ин дар ҷодаи муносибат бо мардон алоқаманд аст.
Психологияи пинҳон кардани мард
Бо ҳар ваҷаб, ҳар як зан бо психологияи танқиди мард шинос аст , танҳо баъзеҳо ин техникаро истифода мебаранд, масалан, ба «ба ҷисм дастрасӣ доранд», кӯшиш мекунанд, ки чизеро барои худ гуфтушунид кунанд. Усул беҳтарин самаранок нест, танҳо дар вақти муносиб бо муносибатҳои дарозмуддат кор мекунад. Рост аст, ки ӯ аввалин маротиба 99% дар ибтидои шиносаш, якбора «тирезаи калисо» -ро танҳо якчанд нафар мехӯрад. Аммо ҳикмати халқ дар бораи роҳи дили одам аз меъда бештар аз дигарон, барои боварӣ пайдо кардани он, ки баъд аз хӯроквории лаззат одам одатан хубтар аст ва дарк мекунад,
Психологияи малакаи инсонӣ
Ин намуди идоракунӣ истифодаи усули ибтидоиро, ки ба ноил шудан ба ҳадаф кӯмак мерасонад, иборат аст. Масалан, ба марде ҳавасманд кардани коре, ки шумо мехоҳед мекунед, метавон гуфт, ки "ман медонам, ки барои ман ин корро мекунед", "ҳама чиз хуб аст, дар бораи чизи дигар фикр накунед". Аммо ҳар як намояндаи нисфи қавӣ бояд ба муносибати худ ҷӯяд, касе касеро эҳтиром кунад, ва касе ин қадар шубҳанок аст, ки аз ӯ хоҳиш пайдо кардан осонтар аст ". Одатан худи шумо бо хурсандии худ ба шумо ёрӣ медиҳед, ки эҳсосоти ӯро чӣ гуна ҳис кунед
Агар параметрҳои дар боло зикршуда ба шумо мувофиқат накунанд, усули дигари коршиканиро санҷед, мақсадҳои асосии худро дар зери фармони хурд қарор диҳед. Дар бисёр ҳолатҳо як вазифаи умумиҷаҳониро якҷоя кардан душвор аст, вале он ба таври ҷиддӣ ба анҷом расонидани осонтар мегардад. Танҳо дарди ҳасибаи шуморо ошкор накунед, ва баъд фаҳмед, ки шумо қарор додед, ки ӯро ғорат кунам ва намояндаи зани қавӣ набошам. Фаромӯш накунед, ки шарики шумо низ метавонад шуморо идора кунад ва дар қувваи худ барои ин бозиҳои шоҳмот воқеан шавқовар аст.