Қарор қабул кардан дар бораи зонуи ҷисм бо либос метавонад ҳар духтарро тавлид кунад. Ва он ҳам мувофиқати тасвири матн ва зебоии пойҳои он нест, балки он ҳақиқатест, ки ин тасвири ғарқ ва бениҳоят зебо ҳисобида мешавад, бинобар ин ба шумо лозим аст, ки диққати худро ба шахсияти шумо афзоиш диҳед. Нигоҳдорӣ ва бехатарӣ нокомии худро ҳис мекунад. Агар шумо худатон фикр кунед, ки охирин аст, пас шумо хоҳед донист, ки чӣ гуна либосҳои баландро аз либос бо либос пӯшанд.
Чӯҷаҳои баланд бо либосҳои кӯтоҳ
Маълумоти олӣ дар бораи либосҳои кӯтоҳ, шумо ҳатто метавонед миқдори мутлақ дошта бошед. Maxi ва midi дар ин ҷо мувофиқат намекунанд, чунки онҳо сақичҳои пинҳонӣ пинҳон мекунанд, ва ҳеҷ кас ҳатто дар бораи мавҷудияти онҳо фикр намекунад.
Яке аз тасвирҳои маъмул ва стимӣ - сиёҳҳои сиёҳшавӣ ва либоси кӯтоҳ. Тарзи либос метавонад ҳама чиз бошад - як либос-трапезио, либос, коғаз бо сарпӯши фишор. Дар ин ҳолат тавсия дода мешавад, ки бе pantyhose анҷом диҳед, аммо агар берун аз он хунук бошад, шумо метавонед тороғҳои баданро пӯшонед. Ногаҳон низ бояд сиёҳ бошад, ва пойафзоли бе пошнабӣ назар ба баландӣ баландтар назаррас хоҳад буд.
Барои муваффақ шудан ба комёбиҳои фарогирӣ - масалан, як духтар дар голфҳои сиёҳ зону ва либоси сафед аст. Аммо дар тасвири монанд, ҳоло ҳам якчанд тафсилоти сиёҳ - як қувва, қиммат ва қувват лозим аст.
Бештар бозгашти сақфҳои баланди сабук. Онҳо метавонанд бо пойафзоли кушода дар пошидани ғафс ва либоси сабук пӯшанд. Гирифтани қаҳвахонаи қаҳвахона ва гармии ғайриқаноатбахш хуб аст.
Агар шумо ба як ҳизб меравед, пас ба таги болоте, ки зону задан дорад, ба таври комил комилан либосҳои кӯтоҳи коктейл такмил меёбад. Муҳим аст, ки либос, сӯзишворӣ ва пойафзол якдигарро дар ранг ба ҳам мепайвандад. Ва голфҳо худашон бояд бад ва ҳамвор бошанд. Моделҳои маъмулӣ бояд барои дигар ҳолат ҷудо карда шаванд.
| | | |
| | | |
| | | |
