Маблағи тарҳрезӣ (аз забони англисӣ «ғайрирасмӣ», «ғайрирасмӣ») дар аввалҳои мухлисони англисӣ ва Scottish Football дар 70-уми асри гузашта пайдо шуданд. Аз он вақт ин яке аз намудҳои маъмултарини ҳаррӯза гардид , ки он бо осонӣ, сифати иҷроиши чизҳо, комбинатҳои ғайриоддӣ ва миқдори ками қисмҳои таснифот тавсиф меёбад.
Аз навъҳои таркиби сабки
Дар асоси принсипи ҳар як либосҳои бароҳати бароҳат метавонад ба ин услуби тарроҳӣ алоқаманд бошад. Бо вуҷуди ин, дар саросари таърихи тасвирҳо дар тарзи рӯйпӯшӣ дар ҷаҳон мӯд фарқияти якчанд навъҳои он оғоз ёфт.
Маблағи варзишӣ дар таркиби он ба либоси аслии мухлисон футбол аст. Занои варзишӣ барои духтарон якҷоя бо чизҳои варзишӣ бо ҳаррӯза ва ҳатто бизнес мебошад. Масалан, як блоги клуб метавонад бо либосҳои ошиқона ва болаззат, либос ва ҷомашӯй бо либосҳо ё мусобиқаҳои либоспӯшӣ либос зада шавад.
Истифодаи услуби кӯтоҳ барои занон барои истифодаи маҷмӯи чизҳои ғайриоддӣ, ҷуфти рангҳои шавқовар, либосҳои ғайридавлатӣ. Аввалан, имрӯз акнун ба тарзи модул ва занҳои зебо ҷалб намудани диққати суратгирони кӯча зоҳир мешуд.
Истилооти либоси маъмулӣ барои занҳо бо диққат дар шакли оддӣ ва маҳдудкунии ранг, инчунин сифати баландтарини мавод ва дӯконҳо фарқ мекунад. Дар ин тарзи кор, одатан ба пӯшидани чизҳои хеле гаронбаҳое, ки тамошобин аст, ки дар назари аввал, дар бораи нархи баланди онҳо ғамхор нестанд.
Ва ниҳоят, тарзи занонаи саёҳати корӣ якҷоя кардани чизҳои қатъии корфарморо ва либос барои истироҳат истироҳат мекунад. Ин тарзи аксар аксар вақт дар ширкатҳои дорои рамзи тарзи либоспазир қарор мегирад. Кормандони онҳо рӯзи ҷумъа метавонанд дар идораи кино ё либоси оддӣ, либоспӯшӣ пайдо шаванд.
Либос ва либосҳои занона дар тарзи раҳоӣ
Ҳавасмандкунии тарзи либосворӣ аз либосҳои васеи либосҳои гуногун иборат аст. Ин услубро чӣ гуна тасаввур кардан душвор аст: либосҳо, либосҳо ва либосҳо барои ҳолатҳои махсус (масалан, либосҳои шом), либосҳои махсуси махсус (масалан, либосҳои ҳип-ҳо), силсилаҳои фоҷиабор бо фосилаҳои хеле зебо.
Шакли асосии ин тарзи либосҳо, ки метавонанд бо т-куртаҳои, T-shirt, sweaters, толорҳо ва jackets ғанӣ шаванд. Тарзи муътадил инчунин намудҳои гуногуни намудҳои пӯлодаро қабул мекунад, вале ба муқобилияти беназоратӣ муқобилият мекунад, масалан, дар постусҳо бояд аз тирезаҳои ҷӯяшон халос шаванд ва кӯзаҳо бояд дар ҳамаи тугмаҳо пахш карда шаванд.
Зулмҳо дар тарзи ҳунарӣ одатан як силосетӣ ройгон аст. Сиринҳо низ дар ин тарзи васеъ истифода мешаванд ва метавонанд гуногунии конфигуратсия дошта бошанд.
Агар мо дар бораи лавозимот гап занем, манфӣ аксарияти функсионалии навъҳои худро мегирад: ҷомашӯӣ, сумкаҳо, симптомҳо. Зеварҳо низ ҳастанд, вале на дар бисёр чизҳо. Алоҳида дар бораи болиштиҳо дар тарзи муомила сӯҳбат кардан зарур аст. Одатан барои ин тарзи аз ҷониби калонтарин ва болопӯшҳои пӯлоди шакли нармафзо тавсиф карда мешавад, аммо аксҳои кӯтоҳ дар кӯчаҳои қишварҳои камшумор дар қафаси ядроҳо аз болои машъар мебинанд. Ҳолати асосӣ ҳангоми интихоби болишти он - ин бояд ба ғизо ниёз надошта бошад: интихоб намуди ғайриоддӣ, ороиши ё ранги хосро интихоб кунед.
Шахси дар намуди ҳассос метавонад ҳар гуна: пойафзолҳои балет, пиёлаҳо, пиёлаҳо, пойафзоли, чизи асосӣе, ки шумо бо онҳо розӣ будед. Ҳамчунин, чунин пойафзол набояд фаровон бошад. Пештар, пойафзолҳои классикии классикӣ барои маҷмӯаҳои ҷарроҳӣ мувофиқат намекарданд, аммо ҳоло аксар занҳои мӯй онҳоро бо либос ва либосҳои ҷовидона бомуваффақият мепӯшонанд.
| | | |
| | | |
| | | |
