Гирифтан аз бренди Adidas маъмулан на танхо бароҳат, тарроҳӣ ва амалия, балки инчунин сеҳрнок ва аслист. Ин аст, ки лоиҳакашони ширкат як лавозимоти зиёди либосҳоро пешниҳод мекунанд. Ва илова кардани маъмултарин имрӯза cap аз Adidas аст. Ин сарлавҳа дар асбоби ҳар як мӯйсафеде, ки ба хусусиятҳои мушаххас дар тасвир намерасад, балки кӯшиш мекунад, ки хусусиятҳои муҳимтарини занонро таъкид кунад. Ин аст, ки чаро инқилоби Adidas занон дар тафсирҳои мавсимии мавсимии камонҳои ҷаззоб пешниҳод карда мешаванд .
Гирифтани занони зебо Adidas
Адидас capҳо на танҳо дар интихоби васеътари онҳо. Афзалияти асосии намудҳои бренд ин якҷоя намудани сифати номусоид бо сабки воқеӣ мебошад. Бо вуҷуди ин, чунин хосиятҳо танҳо дар қуттиҳои Адидрас пайдо мешаванд. Тавре ки шумо медонед, сканерҳо, истеҳсоли қалбакҳои шабеҳ, матоъ ва қисмҳои сифати пасти он, ки ба намуди маҳсулот, амалия, функсия ва тасвири модернист таъсир мерасонанд, истифода мебаранд. Биё мефаҳмем, ки кадом моделҳои аксбардорӣ Adidas дар мӯй имрӯз доранд?
Адидас сафед . Намунаи дӯстдоштаи фантазияи муосир дар тамоюл аз лиҳозоти сабук равшан аст. Ин вариант аз маҳсулоти умумӣ каме умумӣ нест, аммо ҳар як тасвири бо сарпӯши сафед мутаносибан муассир, фоҳиша ва нур аст. Ва дар мавсими гарм, намунаи сабук ба таври зебо ва зебо соябардор хоҳад кард, ки шаъну шарафи онро дорад.
| | | |
Адади сиёҳ Агар шумо чунин хислатҳоро ҳамчун қобилиятнокӣ ва амалия истифода баред, пас интихоби зебоӣ ба ороиши классикии классикӣ хоҳад буд. Сарпӯши сиёҳ ҳамеша боварӣ ва мустақилияти тасвирро таъкид мекунад. Илова бар ин, ин ҳалли матолиби сейсмикӣ, сандуқи варзишӣ ва маҷмӯи ғайридавлатии анъанавӣ ҳамаҷониба мукаммал мегардад.
| | | |
Кап-Поло Adidas . То имрӯз, коллексияҳои шишабандӣ ба ду намуд тақсим мешаванд. Навъи якуми либосҳо бо услуби классикӣ дар намуди варзишӣ ифода меёбад. Ҳайати нимрӯзӣ барои фаъолии фаъол, омӯзиш дар толор ва дар кӯча ва инчунин барои анҷом додани расмҳои яктарафа.
| | | |
Кап Adidas бо равған рост . Намуди дуввум моделҳоро бо водоркунии шакл тасвир мекунад. Ин вариант аз ҷониби занони мӯд, ки сабки асосии он як вараҷаи кӯча мебошад, маъқул аст. Стильҳо такрор мекунанд, ки ҳадди аққалпарварӣ на танҳо назарраси кӯчаҳои амалиётӣ, балки ҳамчунин бо ёдгориҳои ошиқона - як ҳадди аққал ва либосҳо, қаймоқи писари дӯст ва классикии классикӣ.
| | | |
