"Косаи резинӣ" бо дасти худ

Topiary - номи шавқовар, пас аз он, ки gizmos назаррас нест, ки барои ороиш додани дохилӣ. Ин варианти хубест барои онҳоеро, ки дӯст медоранд ва ё сабабе надоранд, наметавонанд дар хона зиндагӣ кунанд. Санъати эҷоди topiariy аз остонаи қадр кардани буридани дарахтон ва буттаҳо мебошад, ки тоҷаҳои он ба шаклҳои гуногуни мураккаб дода шудаанд. Роҳҳои ташаккул додани дарахтон бо усули тарҳрезии ландшафт вориди мерос мондаанд, ва шаклҳои ороишии онҳо чунин тасвири ҷолибро пайдо карданд.

Муваффақияти муосир, баланд бардоштани маъхазҳои байни ҳунармандон ба растаниҳо вобаста аст. Барои эҷоди онҳо, маводи гуногун истифода мешаванд, гарчанде ки афзалият ба табиат дода мешавад. Чун қоида, онҳо дар шакли дарахтонҳои хурди таркиб ё консервативӣ, ки бо гул, парҳо, санг, садақа , ғалладон, коғазҳо, баргҳо ва ғайраҳо сохта шудаанд. Ин аз нуқтаи назари Feng Shui тавзеҳоте дорад, ки чунин шаклҳоро ҳамчун пластаҳои энергетикӣ тавсиф мекунад.

Ин ба он маъно аст, ки тоҷирон "дарахти хушбахт" аст, бинобар ин онҳо ба онҳо маъқуланд, ки одамонро пӯшанд. Хусусан, тӯҳфаҳое, ки аз ҷониби худашон сохта шудаанд, дар он аст, ки устод "ҷони худро месозад". Дар ҳоле ки барои ороиш, бисёр фарқиятҳои инфиродӣ вуҷуд дорад. Масалан, соҳибкор, ҳамчун амуле, ки дар идора аст, ба манфиати як толор бо сӯзанҳо барои ҷалби фоидаҳо хеле фаровон хоҳад буд ва марди қаҳва дар назди дарахти қаҳва, ки на танҳо ҳамчун ороиши дохилӣ, балки хушбӯии ҳаво хидмат мекунад, бетаъхир мемонад.

Дигар варианти шавқовар - як чизи дастӣ дар шакли як пиёлаҳои ҳаво аз қаҳва ё гулҳо. Ин гуна topiary ҳамчун мебоист дар ошхона ё дар ошхона муносиб аст. Ва мухлисони як нӯшокиҳои хушбӯй метавонанд ин пиёла дар мизи корӣ дошта бошанд, то ки лаззат бибаранд, дар давоми рӯзи корӣ.

Мо ба шумо як дастури қадамро дар бораи чӣ тавр ба як косаи шиноварӣ худатон пешниҳод мекунед.

Topiary "косаи парвоз": синф мастер

Барои як косаи шиноварӣ ба мо лозим меояд:

Корҳои корӣ:

  1. Истифодаи плитаҳои ковокии дарозии заруриро буриданд. Он бояд барои фарорасии манзил кофӣ бошад, аммо на калон аст, бевосита тарроҳӣ устувор нест. Мо симро як S-шакл медиҳем. Яке бо охири силсилаи ҷомашӯӣ ба қаҳва, дигар - ба канори поёни косаи гулӯла. Барои мӯътадил, коса бояд каме пештар пажмурда шавад.
  2. Мо гулҳои сунъӣ ё дигар зеварҳоеро, ки шумо мехоҳед дар болои болопӯшатон бинед, тайёр кунед. Онҳоро бо ширеше гарм кунед, беҳтар аст, ки аз қаъри коса оғоз кунед, тадриҷан онҳоро ба ҳамаи симҳо пайваст кунед, пурра пӯшидани рӯи он. Ҳамин тариқ, он тасаввур мекунад, ки гулҳо аз пиёла рехтаанд.
  3. Мо ороиши тақсимотро тақсим мекунем ва онҳоро ба шакли форматӣ табдил медиҳем. Ба ин монанд, мо гул дар як saucer гузошта, он мумкин аст, ба он дар баъзе базаҳои, аз қабили кафк.
  4. Дар охири, шумо метавонед компонентҳоро бо баъзе намудҳои ороишӣ, масалан, кабудӣ, баргҳо, шабпаракҳои сунъӣ илова кунед.

Ин синф дараҷа метавонад ҳамчун асос барои қабул кардани як косаи шиноварии ҳар як мавзӯъҳои мавзӯӣ бошад: бо лӯбиё қаҳва, танга ва ҳатто тухм Писар. Барои ташаккул додани як шохаҳои ороишӣ, шумо низ метавонед як кафшеркунӣ барои истифода дар чаҳорчӯбаи симро истифода баред.