Оё мехоҳед, ки як дагча ба хонаҳои орзуҳои худ баргардед? Дар ҳақиқат, чӣ беҳтар метавон аз ҷои муносиб ва чунин ҷойгоҳе, ки шумо метавонед аз шохаи шаҳр истироҳат кунед, меваҳои органикӣ ва сабзавотро истироҳат кунед, дар ин дунёи бузург ва заиф эҷод кунед?
Хона барои тамоми оила
Аксар вақт дар майдони наздисоҳилӣ хонаи хонаи чӯб ё кирмак хурд аст. Аммо вақте ки ба оилаи калон ё ширкати дӯстонаи дӯстона рафтан, ин вариант на ҳамеша осон аст, бинобар ин лозим аст, ки фазои зиндагӣ зиёд шавад. Албатта, шумо метавонед хонаро ба итмом расонед, ки ин миқдор метри мураббаъро зиёд мекунад, аммо ин хеле гарон аст ва танҳо агар андозаи сайт ба он имкон медиҳад, имконпазир аст. Ин аст, ки бисёриҳо имкони дуюмро интихоб мекунанд - сохтмони ошёнаи дуюм. Ва дарҳол савол дар бораи интихоби ва такрори маросим ба дагча ба ошёнаи дуюм меояд.
Барномаи хурди таълимӣ
Меъро ба ошёнаи дуюм барои як хона ё ватан биноҳои хусусии худро доранд. Инчунин, ҳадди аққали калимасозии зарурӣ вуҷуд дорад, ки он бояд ба кор ҷалб карда шавад, агар шумо хоҳед, ки дизайни худро тартиб диҳед ё дар вақти интихоби маҳсулот дар бораи он огоҳ шавед.
Нишондиҳандаи зергурӯҳҳо:
- дандонҳо;
- муносибатҳо;
- пойгоҳи;
- данд.
Қасдҳо он қисмҳое мебошанд, ки ба онҳо ишора карда мешаванд. Муносибатҳо дари байни онҳо баста мешаванд. Албатта, ҳар як структура пойгоҳи боэътимод ва рангоранг дорад, ки ҳузури он зарур аст, ҳатто агар фосилаи дафтар бо ду девор ҳамроҳ карда шавад. Дар ҳақиқат, шумо бояд ибораро «маросими маросим» -ро интихоб кунед ҳангоми интихоби басанда ба dacha ба ошёнаи дуюм. Ин номи фосилаи гардиш аз як сутуни уфуқӣ ба дигар аст.
Намудҳои басомадҳо
Меъро дар як донаи хурди дар ошёнаи дуюм, бояд бехатар, эстетикӣ зебо ва compact, ки хеле муҳим аст. Тарҳҳо метавонанд дар як қатор услубҳо ва тарҳҳои тарҳрезӣ карда шаванд, он барои интихоби макон, ки ҳамаҷониба ба дохили маҷмӯи мувофиқ мувофиқ аст, муҳимтар аст. Интихоби замонавӣ ин қадар гуногун аст, ки ҳама метавонанд ба маҳсулоти дилхоҳ интихоб шаванд.
Вобаста аз маводҳои истифодашуда шумо метавонед ба марҳилаи дуюм ба ошёнаи дуюм интихоб кунед:
Ду намуди аввалтарин дастрасанд, бинобар ин, онҳо маъмуланд. Меъмори шиша ва сафедпазӣ аксар вақт барои ширин кардани тарзи муосир истифода мешавад . Меъмори мармар - ин варианти арзишманд мебошад. Ва ҳол он ки талабот барои он хеле баланд аст.
Функсия ва тасаллӣ
Муносибати бебаҳо ва муҷаҳҳаз як усули бевосита бо кунҷи 45 ° чуқур аст. Ин лоиҳа бехатар аст, боэътимодтар аст, вале дар муқоиса бо баландии сақфҳо, бисёр фосила мегирад.
Агар фазо маҳдуд бошад, шумо бояд ба марҳилаҳои хурд ба ошёнаи дуюм диққати махсус диҳед. Роҳбар дар ин категория мафҳуми даврӣ аст. Ин маҷмӯа аст, намуди хеле зебо дорад, аммо якчанд мушкилот дорад.
Пеш аз ҳама, тарҳрезӣ бояд бо назардошти ҳамаи меъёрҳои зарурӣ дуруст таҳия карда шавад. Дар акси ҳол, он ба масофаи на он қадар басанда мондан мумкин аст ва ин ҳамчунин хатареро дар бар мегирад. Агар шумо нақша доред, ки асбобу анҷоми вазнин ё қисмҳои иловагии дохилиро ба ошёнаи дуюм кашида гиред, дар ин ҳолат чунин лампан мувофиқ нест.
Ҳангоми интихоби мизу курсӣ ба ошёнаи дуюми дега бо мақсади баланд бардоштани тасаллӣ ва бехатарӣ, шумо метавонед барои тадбирҳои резинӣ интихоб кунед.
Дар хотир доред, ки тарҳрезӣ бояд қонеъ гардонида шавад, то ниёзҳои ҳамаи ҷашнвораҳо. Агар хонаи пиронсолон ё кўдакони пиронсолон боз як бори дигар мувофиқ бошанд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо инчунин миқдори басомадҳоро истифода мебаранд.