Агар шумо аз анъана ва садоқатмандӣ хаста шавед, ва шумо мехоҳед тӯйи худро аз ҷониби ҳама дар хотир нигоҳ доред, диққат ба зебои зебои арӯсӣ ва сафед. Онҳо комилан ба ҳамаи занҳо - пӯст, фарбеҳ, шарбат ва гулӯла, духтарони хеле ҷавон ва занҳои калонсол мераванд. Илова бар ин, онҳо албатта аз сабаби ғайримуқаррарии худ ҳисси дуруст мебаранд.
Либос тӯйи сиёҳ ва сафед - навъҳои
Азбаски чунин ҳалли ранг ба маъруфият табдил ёфтааст, имрӯз дар ҷойҳои тӯй шумо метавонед намудҳои гуногуни ин либосро, ки аз он иборатанд:
- Дар либоси сиёҳ ва сафед . Чунин либоси сиёҳ ва сафед метавонад ҳам ҳамвор ва ҳамвор, сабки A-silhouette ё сабки "моҳӣ" бошад. Аммо махсусан назарраси назарӣ як варианти аҷиб аст. Он метавонад ҳамчун сиёҳ бо риштаи сафед (масалан, камон сафед, сурма, намуна ва ё бофтаи ранг, гул, навъҳои гуногун, ғ.), Ё баръакс, дар сафед бо сиёҳи сиёҳ. Хусусан тамошобин либосҳои барфу сафед бо лентаи васеи сиёҳ, ба сатил калонтарин табдил меёбад. Он метавонад бо дастпӯшҳои сиёҳ, ва ҳатман зебу марворид - сиёҳ ё сафед пурра карда шавад. Дар ин ҳолат, шумо аз анъана меравед - либос то ҳол ранги оддӣ хоҳад шуд ва дар айни замон, аслии худро нишон медиҳад.
- Тӯйи тӯйи кӯтоҳ ва сафед. Ҳангоми интихоби ин либос, шумо бояд ба сабки махсус ва ороишҳои муҳими арӯс - пӯшидани либос ва дастпӯшакҳо, зеро чунин ранг ва дарозии онҳо барои либосҳои арӯсии анъанавӣ хеле маъмул набошанд, то ки либосҳои бегоҳ хато кунанд ва шумо «гум шудан» доред. Дар айни замон, агар шумо либосҳои кӯтоҳро ба даст оред, ё либоси кӯтоҳии миёна (масалан, либоси сафед бо риштаи сиёҳ), ва як қабати мувофиқ ё пинҳон бо пардаи он, шумо хеле зебо, шиддат ва шево мебинед.
| | | |
| | | |
| | | |
