Тӯйӣ як воқеаи ҷолиб ва тӯлонӣ аст, на танҳо барои арӯс ва домод, балки барои волидони онҳо. Бо вуҷуди он, ки диққати асосӣ ба онҳое, ки дар ин рӯз ба воя мерасанд, барои либоспӯшӣ, либосҳои зебо барои модари арӯс бояд назар ба либосҳои гунаҳгории ҷашнвора беэътиноӣ карда шаванд.
Маслиҳатҳои зерин дар ин интихоби душвор кӯмак хоҳанд кард:
- Барои либос зебо барои тӯйи духтари ӯ ба монанди як ҷои сахт дар суратҳо назар намеёбад, он арзиш дорад, ки рангҳои дурахшонаи дурахшон, махсусан сурх. Инчунин тавсия дода намешавад, ки либоси сафед ва ранги сафедро пӯшед. Дар айни замон, он як рангҳоро якҷоя карда наметавонад.
- Хуб, агар волидайн дар ҳар ду тараф якҷоя ҳамроҳи якдигар бошанд. Албатта, моделҳои либос барои модараш арӯс ва модари домод набояд ҳамон як бошанд, вале онҳо дар як ранг ё тарзи дода мешаванд.
- Дар айни замон, ба ташаккул додани тӯйҳои мавзӯӣ маъмул аст, ки бояд ҳангоми интихоби либосҳои волидайни навзод ба назар гирифта шаванд. Пас, агар ҷашнвора дар тарзи тарҳбандӣ ба нақша гирифта шавад, пас либосҳои шом барои чунин як тӯдаи арӯс кор намекунад. Аммо дар як арӯсии анъанавӣ либосҳои дароз барои модари арӯс дуруст аст.
- Муҳимтар аз ҳама он аст, ки либос бояд ҳарчи зудтар осуда бошад, зеро модари арӯс бояд бо рӯйдодҳои шодбошӣ рӯ ба рӯ шавад, аммо рӯзе осон нест.
Кадом тарзи интихоб кардан?
Зарфҳои зебо ва зебо барои модари арӯс мувофиқи хусусиятҳои ҷадвал интихоб карда мешаванд. Ин хеле муҳим аст, ки қобилияти худро қонеъ гардонед, ба шарте, ки ба назар намерасад.
- Агар зан қодир ба заҳмати худфиребӣ ва зебоӣ бошад, ӯ метавонад ҳар либосҳои моддӣ барои модари арӯсу ҷаззоб бошад, интихоби модел танҳо бо ҳисси худаш ва афзалиятҳои шӯҳрати шахсӣ маҳдуд аст.
- Агар солҳо гузашти худро гирифтаанд, шумо бояд барои модари пурраи арӯс, ки либосҳои аз ҳама ноаёни пинҳониро пинҳон кунанд, тарзи либосро интихоб кунед. Дар либосҳои ғайримоддӣ либос кардан лозим нест. Либосҳои зебо дар якҷоягӣ бо дузд ва ё болдор ба чашм мерасанд, ки камбудиҳояшро пинҳон медоранд ва дандиниро таъкид мекунанд.
- Интихоби win-win ғолибан либоси классикӣ барои модари арӯс мебошад. Ин модел ба зане, ки қариб ҳама мураккаб аст, назаррас хоҳад буд. Барои либоспӯши модари арӯс хеле сахт ва дилкашӣ намекарданд, тавсия дода мешавад, ки онро бо либосҳои ороишӣ оро диҳед ва ҷомадонҳои зебои зебо гиред.
| | | |
| | | |
| | | |
