Мабодо аз як духтар ё писари ин ҷашни шавқовар ва тамасхур! Ҳадди аққал, вақте ки ӯ дар кӯдаки худ назар ба гирифтани шаҳодатномаи бакалавр назар мекунад, кадом навъи модарро гиря намекунад, ки фарзанди кӯдакиро аз сар гузаронида, ҳаёти ҳаёти калонсолон оғоз меёбад. Тайёрӣ барои ин рӯз қариб як сол давом мекунад. Албатта, чизи муҳимтарини он аст, ки барои харидани либосҳои махсус барои кудакон харидан ё ковок кардан лозим аст, аммо дар бораи худ фаромӯш накунед ва либосҳои шавқоварро дар мадрасаи хатмкардаатон барои модаратон гиред. Баъд аз ҳама, шумо ба корҳои хона машғул будед, ба вохӯриҳои волидайн, ба назди муаллим пошид ва ба тамғаҳо (ё таърифҳояш) монанд буд. Ва акнун ҳуқуқи шумо бояд фарзанди худро дар ин ҷашн ифтихор кунед.
Бешубҳа фаромӯш накунед, ки ин барои истироҳат барои мактаббачагон аст ва шумо танҳо зебоӣ ва тарбияи ҷавононро соя меоред, бинобар ин либосҳои шабақа барои либосе , ки чашмро мепӯшонанд , интихоб намекунанд. Занон барои модар бояд пеш аз ҳама, зебо, шево, шево, хоксор бошанд.
Чӣ тавр интихоби либос барои модари хатм ва хатмкунандагон?
- Пеш аз ҳама, он аст, ки ба хотир дароварем, ки ин барои истироҳат барои фарзанди шумо аст ва шумо бояд либоси зебо интихоб кунед. Ҳатто агар шумо ҷавоби зебо дошта бошед, барои модари шумо дар духтари ё писаратон либосро интихоб кунед, шумо бояд сабки ва рангҳои пасти каме дошта бошед. Он метавонад дар оҳанг ё ҳамоҳангӣ бошад, то ин ки аксҳои оилаи ҳайратангез назар кунанд.
- Оё қатъи ҷазоҳоро интихоб накунед. Махсусан он либосҳоро барои модари хатм мекунад. Ҳамин тавр, шумо мисли писари шуморо дӯст медоред, вале ба монанди модаре,
- Шабакаҳои бесобиқа бо кластерҳо ё болдор , на он қадар кушода ва бидуни бурдани ранҷиш, комилан мувофиқат хоҳанд кард. Муваффақият - ҷашни фароғат аст, ки барои нишон додани он, ки шумо модарони фарзандаш калон ҳастед ва шумо бояд мувофиқи вазъияти худ либос пӯшед.
| | | |
| | | |
| | | |
