Мӯйҳои стайкӣ барои мӯи миёна

Мӯи дарозии миёна дар байни занон бештар аз дигарон пайдо мешавад, эҳтимол меравад, ки он ба осонӣ ва осон барои ғамхорӣ аст. Ғайр аз ин, бояд қайд кард, ки мӯйҳои ҳаррӯза барои мӯйҳои миёна қариб ҳама намуди рӯшноӣ хоҳанд буд . Махсусан, ин аст, ки агар шумо мӯйҳои миёнамӯҳлат дошта бошед, барои истифодаи ҳаррӯза, шумо онҳоро дар думҳояшон танзим кардаед, ё онҳо ресмонро пароканда мекунанд. Биёед, якҷоя бо шумо кӯшиш кунем, ки мӯйҳои мӯи бештарро барои мӯи миёна муҳофизат намоем.

Мӯйҳои аслӣ барои мӯи миёна

Яке аз мӯйҳои мӯд барои мӯйҳои миёна «мӯйҳои асимметрӣ» мӯй аст. Илова бар ин, он роҳи беҳтарини мӯйҳои миёнаи миёна ва барои занон бо мӯи кӯтоҳ мебошад. Агар шумо мӯйҳои дигари анъанавии худро муқоиса кунед, лӯбиёи "asymmetric" ба шумо имкон медиҳад, ки намудҳои гуногуни чӯбҳоро аз як кунҷи фарқкунанда ҷудо кунед.

Ҳамчунин, беэътиноӣ ва ифлоскунӣ хеле маъмул мешавад. Дар ҳоле, ки мӯйҳои бо fixation қавӣ дар гузаштаи дур ҳастанд. Паҳншавии каме мӯй бо таъсири "мӯи сиёҳ" аст. Барои чунин мӯй ба шумо танҳо моса ё кафк лозим аст. Ин вариант барои ҳам барои идора ва таърихи ошиқона комил аст.

Мӯйҳои мӯи мӯй: либос

Мебошанд, ки мӯйҳои аслиро бо мӯйҳои хушсифат таъмин кунанд. Дар мӯйҳои миёна, шумо метавонед тез-тез ё таги сиёҳро ба кор баред. Мегӯянд, ки бо мӯйҳои дурахшон бо марворид ё мӯи сари мӯй тасаввур кунед ва шумо мӯйҳои аълосифоро ҳам барои таърихи ошиқона ва ҳам бо дӯстонатон меравед. Илова бар ин, бо чунин мӯйҳои ошиқона барои мӯйҳои миёна, шумо хеле зебо ва ҷолиб мебинед.

Агар шумо мӯйҳои баландтарро интихоб кунед, онҳо ба осонӣ бо як қолаб ё думи баланд кор мекунанд. Барои ин, шумо бояд танҳо мӯйро дар дохили, ё баръакс невшонад. Фаромӯш накунед, ки мӯйҳои шумо бо либосҳои дӯстдоштаи худ орост ва шумо бесаброна назар кунед! Истилоест, ки шумо ба истифодаи диадем, рим ё гулҳо илова менамоед.

Ҳамчунин дар бораи либоси тиллоӣ фаромӯш накунед. Ин вариант ҳатто дар идора ва дар ҳаёти ҳаррӯза хеле зебо хоҳад буд. Оё он худ хеле душвор нахоҳад буд? Ҳамаи мӯйҳоро бардоред, онҳоро дар як навбат табдил диҳед ва бо ёрии печи тозакунанда пайваст кунед. Рангҳо дар ҳар ду ҷониб ба назар мерасанд, агар мӯйҳои боқимонда каме тира мешаванд.