Дар арафаи Соли Нав ҳар сол, ҳатто аз ҳама чизи мо дар ҷон ба кӯдакон меравад, ки боварӣ дорад, ки дар соли нав ҳар як чизи гуногун хоҳад буд ва дар он ҷо мӯъҷизае хоҳад буд. Чунин имон ба ҳаёти мо ранг медиҳад, он метавонад моро ба тағйироти фавқулода, қарорҳои муҳим, ба худамон ва қобилиятҳои мо эътимод бахшад.
Мо, инчунин аҷдодони мо як бор, аломатҳои аломатҳои нави солонаро мебинем, ки асосан он чӣ шумо ба Наврӯз мерасад, пас шумо онро сарф мекунед.
Ин аз он сабаб аст, ки омодагӣ ба Рӯзи нав дар тӯли як рӯз аз харидани тӯҳфаҳо, дуд ва бухор дар кинофестивали, рӯйхати меҳмонон ва фиристодани почтаҳои электронӣ, ва албатта, бозичаи истироҳатии махсуси солона мебошад.
Агар шумо хоҳед, ки соли оянда дар либосҳои нав сарф кунед, навъҳои навро барои соли нав гузоред. Агар шумо хоҳед (ва шумо, албатта, мехоҳед!), Ҳамин тавр, дар соли оянда дар саҳнаҳои навоварӣ ҳукмронӣ хоҳад буд, масофаи нави Нав бояд намунаи он бошад. Ин ду дуюми асосӣ барои соли нав мебошанд, ки ҳамаи онҳо бояд риоя шаванд.
Омодагӣ ба Соли нав
Мувофиқи нишонаҳо ва қобилиятҳо, Соли Нав аз 29 декабр то 1 январи соли ҷашн гирифта мешавад, ки ин маънои онро дорад, ки то 29-уми августи соли ҷорӣ бо «думҳояшон» -и худ кор кардан зарур аст.
- Ҳамаи қарзҳоро бидиҳед ва қарзро талаб накунед. Касоне, ки мӯҳлати пардохти худро надоранд, барои тамоми сол дар онҳо овезон хоҳанд шуд, инчунин касоне, ки дар арафаи Соли Нав мепурсанд. Ва агар шумо ба ин рӯз қарз бидиҳед, шумо тамоми пулро тақсим мекунед.
- Ҳукми нави соли нав мегӯяд, ки пеш аз Соли Нав, шумо бояд аз ҳамаи онҳое, ки барои як сол ба шумо хафа шудаанд, бахшиш пурсед.
- Дар бораи тоза кардани хонаатон аз паси соли гузашта фаромӯш накунед: тирезаҳо ва шишабандӣ дар хона барои шустани шустани он, пӯшидани чӯбҳо, ҳамаи партовҳо, чизҳои кӯҳна ва чизҳои нолозимро гирифта, аз зарфҳо ва зарфҳои пӯшида халос. Пойафзолро ба ояндаи дур нигоҳ надоред.
Ҳавошиносии нав Соли нав
- Соли нав бояд бо оила ҷашн гирифта шавад. Дар Наврӯзи соли нав ҳамаи хешовандон ба воя расонида, дар ин ҷашни умумимиллӣ ба шумо наздиктар мешавед.
- Аз ҳама аломатҳои хуб ва қобилияти эҷоди қудрати оила, муҳофизат аз ғамхорӣ ва ҷудоӣ, дар поён фарқ мекунад. Дар ҷадвали бояд ғалладона, чормағз, меваҳо ва гандум ҳатман гандум бошад. Беҳтару зебо ва орзуҳоятон, ки шумо омадани Соли Навро ҷашн мегиред, он гусфандтар мешавад.
Дар давоми ҷанги хиштҳо шумо бояд дар қуттиҳои шумо ҳисоботи нақд дошта бошед, ва агар шумо ба шумо ҷомадон надоред, пулро дар дасти худ нигоҳ доред. Ҳангоме, ки хиштҳо шикаста мешаванд, ба як шиша ба як шиша шампан меандозанд ва пас аз қабул кардани хоҳиш , ба қаъри об менӯшанд. Он гоҳ, ки дар танга, шумо бояд як сӯрох кунед ва худатонро тамоми сол ҳамчун маслиҳат сарф кунед.
Агар Ҳаво нав дар ҷавоби шумо холӣ бошад, шумо тамоми сол дар мӯҳтаво сарф мекунед. Илова бар ин, барои беҳтар намудани вазъи молиявӣ, як нафар бояд ба нишонаҳои зерин такя кунад:
- дар бораи навори нави солона шумо бояд аз бозигарӣ даст кашед;
- ин шаб нур нахоҳад монд, вагарна хона ба васваса хоҳад нишаст ва пинҳон пинҳон мекунад;
- як дақиқа пеш аз ҷанги ғарбиҳо шумо бояд ба дасти мандарин кашида, вақтро барои тоза кардан ва дар зери дарахти замини наздиҳавлигӣ сарф кунед, то он даме,
- ба сарвати пухтупаз меафтанд;
- низ бояд ҳамаи ҳозирон бо ғалла пошид.
Далели бештар маъмулӣ асосан бар он асос ёфтааст, ки амалҳои шумо дар Ҳизби нав дар соли нав ба шумо хоҳанд расид, ки ҳамаи шумо соли оянда такрор хоҳад шуд. Аз ин рӯ, ҳар гуна ҷанҷол дар мизи ҷашнвора ба муборизаи тӯлонӣ мерасонад, ва хушбахтӣ, муҳаббат ва фаҳмиш дар ин шаб танҳо робитаҳои худро мустаҳкам мекунад.
Ва бештар. Оби муҳити зинда барои атмосфера муфид аст. Агар шумо оташпӯше надоред, пас тамоми хона бояд шамол дошта бошад.