Дунёи пурасрор аз хобҳо моро шабона мепӯшонад. Дунёи воқеӣ бо пешгиркунии бетафоватӣ ва «тааҷубовар» -и он халал мерасонад, ки барои ҳамин ҳар як одам ба хулосаи огоҳӣ дар бораи рӯйдодҳои эҳёшави ҷавоб медиҳад. Эҳтимол, ҳар кас мехоҳад, ки огоҳиҳоро гирад. Масалан, вақте ки китоби хоб огоҳ мекунад, дар хоб дар моҳҳо хуб нест. Ассаломон гуфтаанд, ки пеш аз он, ки хобҳо моро ба мо хабар медиҳанд:
- бо мо ва дӯстони мо ғамхор аст;
- чорабиниҳои шодравон;
- Ба ҳабс гирифтан дар муҳити зист;
- бемориҳо;
- ба истироҳат ниёз дорад.
Чаро шумо бисёр морҳоро хира мекунед?
Далели он, ки хобҳо кумакҳои мо, бисёре фарогиранд. Ҳатто мушовири хуб шудан мумкин аст, аммо тамоми ҳаҷро дуруст фаҳмед. Ин аст, ки чаро китобҳои гуногуни хоб вуҷуд доранд, ки шумо бе он кор карда наметавонед. Дар бисёре аз китобҳои хандоваре, ки мор аст, душмание мебошад, бинобар ин, мӯйро дар хоб мебинам. Он рӯй медиҳад, ки дидани бисёр морҳо маънои онро дорад:
- Яке аз вазъиятҳое, ки шумо аз ҷониби одамони бадбахт меистед.
- Шумораи душманони худро зиёд кунед.
- Дар бораи муваффақияти душманони шумо.
Чаро орзуи бузурги мор аст?
Барои дуруст фаҳмидани чаро моҳе, ки мӯй бузург аст, бояд ба назар гирад, тамоми тафсилотро таҳлил кардан зарур аст:
- андозаи ҷӯйбор;
- амали вай;
- кадом ранг аст;
- эҳсосоти худро дар хоб.
Рӯйхати калон ба шумо ё шахсе, ки ба шумо наздик аст, шуморо зада истодааст - ин ба беморӣ, ҳамла, ранҷҳои ҷисмонӣ ва рӯҳӣ мебошад . Агар шумо танҳо як мӯй калон шавед, вале эҳсосот, ташвиш ва дигар таҷрибаҳои манфии худро гум накунед, ин маънои онро дорад:
- барқароркунӣ;
- санҷишҳои калон, аз минтақи дилхоҳ баромаданд.
- донише, ки метавонад ҳаётро тағйир диҳад.
Ба ронандагӣ ҳамла кардан маънои онро дорад, ки шумо бояд мубориза баред:
- некӯаҳволӣ;
- номи рости шуморо;
- муносибатҳои оилавӣ;
- муҳаббат.
Чаро орзуи хурдакак аст?
Агар морҳои бузург хоб бошанд, чуноне, ки харобкунандаҳои тағйирёбанда ва мушкилот бузург аст, пас агар шумо аз як хурди хурӯсӣ хобед, ин маънои онро дорад:
- Ҷангҳо;
- хашму ғазаб;
- ноумедӣ;
- gossip;
- дурӯғгӯй;
- хандаовар.
Барои дурустии тарҷума тафаккури ҳамаи вазъиятҳое, ки дар он хоб дар хоб пайдо мешавад, зарур аст.
- Дар моҳе, ки дарахти дарахт аст - як ҳолати марбут ба бадгӯӣ аст.
- Агар ӯ танҳо бошад, пас шумо бояд эҳтиёт бошед, ба ҳама боварии худро қатъ кунед.
- Агар мӯй дар пеши чашмони худ гул кунад, ба андозаи зиёдтар табдил меёбад - он гоҳ ин хулоса нишон медиҳад, ки шумо ба шароитҳои муҳим аҳамият надодаед ва онҳо метавонанд оқибатҳои ҷиддӣ дошта бошанд.
Чаро хоби сиёҳ орзу дорад?
Робита дар хоб аст, дар маҷмӯъ, аломати бад ва мороти сиёҳ дар хоб инъикос мекунад.
- Агар шумо мӯйҳои сиёҳро оред, ин маънои онро дорад, ки шумо душмани ҷиддӣ доред.
- Ҳатто дар куҷо сиёҳ кардани сиёҳ, маънои онро дорад, ки шумо ё наздикони шуморо интизоранд, ки бемории барвақтӣ, ноумедии калон доранд.
- Бисёре аз ҷӯйборҳои торикӣ дар хоб бисёр мушкилиҳои ночизи хеле душвор доранд.
- Зор кардани як мор маънои онро дорад, ки шумо ба бадрафторон ғолиб хоҳед кард.
- Дар бораи саволе, ки дар хоб дар хона дар хоб, китобҳои хоб ба ҷавоби беинсофона ҷавоб медиҳанд. Ин нишон медиҳад, ки душманон наздиканд.
Чаро орзуи сафеде аст?
Мӯи сафед рамзи нодиртаринест, ки маънии он аз ҳама муҳити атрофи рентген дар хоб аст. Мор ба мӯйҳои сафед монанд аст:
- мушкилоти ҷиддии саломатӣ;
- шукрона
Тавре ки дар китоби борони бардавом гуфта шудааст, - дар як хоб дар хоб аст, сафед ва ранг аст, шумо дар бораатон ташвиш надоред ва тарсед, ки ин маънои онро дорад, ки тӯҳфаҳо бузург аст. Ба таври оддӣ, шумо пул ва молу мулкро бе ягон кӯшиш анҷом хоҳед кард, яъне молу мулк ба шумо бевосита аз осмон меояд. Китобхонаи хитои ҳатто ҳатто ваъда дод, ки бо тухмии чунин кӯлҳо манфиатовар аст. Ва агар пиряхи сафед дар хоб, ҳуҷумҳо, латукӯбҳо амал кунад, пас мушкилоти тандурустӣ интизор шудан лозим аст.
Чаро хоби сурх орзу дорад?
Агар шумо хоби сурх дар хоб мебудед, пас шумо метавонед дар бораи он фикр кунед, ки дар ояндаи наздик ҳама чиз дар ҳаёт ба хубӣ хоҳад рафт, аммо ин танҳо рӯй хоҳад дод, агар офтоб дар хоб бошад. Мувофиқи китоби хоб, мор сурхе, ки шумо дар қаламрави худ дидед, дар қаламрави он як огоҳиест, ки душмани шумо дурӯғ аст ва кӯшиш мекунад, ки худро дӯст медорад.
Хоби оризии сабз чист?
Барои фаҳмидани он ки мор дар хоб аст, агар ин рентген сабз бошад, шумо бояд тафсилоти орзуҳоро таҳлил кунед. Чунин хоб мумкин аст аз:
- васвасаи қавӣ ва агар рентген хоби хандаовар дошта бошад, пас ӯ метавонад ба васваса муқобилат кунад, ки метавонад ба оқибатҳои номатлуб оварда расонад;
- Беморӣ, агар ин кӯлоҳ якчанд маротиба танг гардад;
- ҳалли мушкилиҳои кӯҳна ва ба шумо осеб расондан, агар шумо ба мор гиред;
- мушкилоте, ки барои сари вақт ҷавоб додан аз ҷониби онҳо ҷавоб медиҳанд, осон аст;
- нодуруст ё муомилаҳои хурд бо одамони наздик;
- навсозии проблемаҳо бо проблемаҳои қаблӣ, ки шумо дертар ба таъхир афтодед - агар шумо аз рентгени рангҳои зебо зебо дидан кунед;
- мушкилоти асосӣ, агар хоб як солаи калони сабз буд;
- қарори шумо дар мавриди ҳалли мушкилоти асосӣ ва пирӣ, агар шумо дар ҷанги дохилӣ ба воя расонида бошед, дар давоми муддати тӯлонӣ ранҷишро сар кардед ва аз даст додед.
Ҳайвони зард дар бораи он чӣ фарқ мекунад?
Муайян кардани он маънои онро дорад, ки агар хоб хоб аст, ҳамеша осон нест. Аммо агар сурхча зард буд, пас чунин ранг ҳамеша тағйироту дигаргуниҳоро дар ҳаёт мебинад. Агар шумо дар як хоб як офтоб куштед, ин маънои онро дорад, ки:
- зуд ба баъзе қурбониҳо меоянд;
- дар ояндаи наздик шумо метавонед фоидаи молиявиро ба даст оред;
- шумо ғолибан назар ба душмани сахт пирӯз хоҳед кард;
- имкониятҳои нав кушода мешаванд;
- шумо бо дӯсти кӯҳна, ки бо шумо мубоҳиса мекунед, мувофиқат кунед.
Мор дар бораи об чӣ фикр мекунад?
Ҳайронӣ на танҳо ғарқшавӣ, хатар, балки ҳикматро нишон медиҳад ва об рамзи абадӣ мебошад. Бинобар ин, агар море ба об меафтад, ин маънои онро надорад, ки ин масъала ҳатмист. Инҳо метавонанд дар чунин ҳолатҳо бошанд:
- Мувофиқи китоби хоб, мор дар об бо гузаштагон ва бо нишон додани оқибатҳои рӯйдодҳо ва амалҳои гузашта алоқаманд аст.
- Фаҳмиши депрессия бо шиноварӣ дар обе, ки дар об мепазад.
- Агар харидаҳои калон дар об бисёранд, пас шумо бояд ба фишори омодагӣ омода бошед.
- Ҳай, ки дар он моҳе аз обе, ки аз об мебарояд, аз резиши об мебарояд.
- Миқдори зиёди миқдори хурд дар рӯи об ба хобондани усули проблема дар корхонаи муҳим барои ӯ огоҳ мекунанд.
- Агар моҳе шуморо дар об доғдор кунад, пас дар ояндаи наздик он бояд дар об эҳтиёт бошад. Эҳтимол, хатари онҳо аз онҳо фарқ мекунад.
- Дар сурати кӯчонидани об дар пои об, шумо бояд ба муҳити зист назар кунед - касе шуморо идора мекунад ва ба он зарар мерасонад.
- Агар дар хоб шумо қодир буд, ки ба ҷӯйҳои калон дар кӯли боқимонда мубориза мебурд ва дар айни замон ӯ ба шумо тазоҳур кард, пас шумо бояд эҳсосоти худро назорат кунед. Шумо метавонед дар натиҷаи задухӯрд бо оқибатҳои вазнин халос шавед.
- Барои як марде, ки дар хоб дидааст, ки дар об ғарқ мешавад, метавонад рушди пешрафти касбӣ ё фоидаи назаррасро ба даст орад.
Чаро орзу кардан мумкин аст, ки мор гиря мекард?
Барои фаҳмидани он ки хоб кардан мумкин аст, ки дар он моҳе, ки дар хоб хоб дидааст, дар хотир бояд дошт:
- Агар ин кӯрпаҳоро каме ба пои рост гузаранд, пас шумо медонед, ки касе шуморо барои домод омода мекунад. Дар ин ҳолат, ин мақсад ва муфассалро дар бар мегирад. Барои як ногаҳонӣ, нақшаи нақшавӣ доштаи душман омода бошед;
- дар лаби гул ба даст менигарад, ки муносибати бераҳмона бо касе аз наздикони худ ба зудӣ ба низоъҳои зӯроварӣ табдил меёбад, ки гумон аст, Аммо барои он ки ин чорабинии рушдро идора кунед, кӯшиш кунед, ки аз оқибатҳои харобиовар даст кашед.
- Дар сурати оне, ки риштаи ҷаримавӣ ба ангушти дасти шумо афтад, имкон дорад, ки душманро бо молу мулк ё некӯаҳволии худ фишор диҳед; Дар лаби лоғ ба фурӯ рафт, ки мавзӯи ҳамла ба ҳолати ахлоқӣ, арзишҳои маънавии шумо, принсипҳои ҳаёт хоҳад буд.
- як гардондани рехтани осебпазирии шуморо нишон медиҳад. Пас аз чунин хоб, он дар ҳоле, ки барои пешгирӣ кардани корхонаҳои хатарнок ва низоъҳои кушод зарур аст.
Чаро хоб кардани як море?
Агар, мувофиқи қитъаи хоб, шумо дар хоб хобро куштед, он аллакай нишонаест, ки шумо ба наздикӣ ба ҳама сахтии нишондиҳанда нишон медиҳед. Вазифаҳои чунин тарз инкишоф меёбанд, ки шумо метавонед аз вазъияти душвори худ танҳо бо роҳи қабули қарори душворӣ ва истодагарӣ дар амалисозии он.
Чаро як хоби мурда орзу дорад?
Онҳое, ки ба орзуҳои худ гӯш медиҳанд ва маънои онро доранд, ки маънои махфии худро намефаҳманд, ҳайратовар аст, ки чӣ ба зан ё марди море, ки имконияти муваффақ шуданро ба даст меорад, аксар вақт имконияти пешгирӣ кардани мушкилотро доранд. Бинобар ин, агар офтоб орзу кунад, он бояд дар хотир дошта бошад, ки хоб ба таври муфассал ёдоварӣ кунад. Ин ба шарҳи бештари дақиқи пешгӯӣ имкон медиҳад. Масалан, агар мори мурда мурд, пас шумо бояд ба саломатӣ ва беҳбудӣ диққат диҳед. Ин хобро огоҳ мекунад, ки шумо физикӣ ва ахлоқиро заиф мекунед. Инро дар хотир нигоҳ доред ва нақшаҳоро барои ояндаи наздик бинед.
Дар бораи хобҳо фикр накунед, онҳо метавонанд мушовирони хуб бошанд. Одамон хобро пас аз якуним дақиқа фаромӯш намекунанд, аммо ин лаҳза тавре, ки шумо хоби худро менависед, чунон ки дар якчанд ҳафтаҳо шумо ба ёд оред, ки он чиро, ки шумо шабона хоб мекунед, ба ёд меоред. Бо истифодаи тасвири тасвирҳо китоби хоб, мо метавонем аз бисёр мушкилот канорагирӣ кунем.