Новобаста аз он ки дизайнерҳо ба тамоюлҳои охирини меъморӣ шаҳодат медиҳанд, вале классик ҳамеша дар нархҳо хоҳад буд. Ин ҳама чизест, ки одамон метавонанд дар тӯли таърихи тамаддуни мо, аз қадимтарин ва замонҳои муосир ҷамъ шаванд. Ҳатто калимаи классикии лотинӣ хеле намунавӣ аст. Ба ҳар гуна сохтори бодиққат дар намуди классикӣ нигоҳ кунед . Дар ин ҷо ҳама чиз ба ҳамоҳангӣ тобеъ аст, ҳар тафсилоти дохилӣ симметрия, равшан ва дорои самтҳои геометрӣ мебошад. Дар чунин хона, сулҳ ҳукмронӣ мекунад, вазъият ба бесарусомонӣ, арзоният, фосфат ва сухани хушбахтии хуби моликият машғул нест. Шояд, ки чаро одамон аксар вақт аз ҷониби муосир ё таркиби худ мегузаранд ва интихоби худро дар классикӣ қатъ мекунанд.
Мо тарҳи манзилро дар тарзи классикӣ офаридем
Чунин таъмир - ин арзонтарин арзон нест ва шумо бояд бифаҳмед, ки шумо бояд баъзе қурбониҳоро ба даст оред, то ки натиҷаи ниҳоӣ чашм хира кунад ва ба мисли пародияи меъморӣ назар накунад. Албатта, ба шумо лозим нест, ки хонаи истиқоматиро дар як қадами зимистонаи воқеӣ гардонед, аммо дар ин ҷо шумо метавонед бидуни унсурҳои зиреҳпӯш ва қиммати ороишӣ кор карда наметавонед. Меваҳои классикӣ низ барои мақолаҳои дастии мушаххаси муқарраргардида каме бештар арзиш доранд. Интеллектуалӣ, пошхӯрӣ, гармии арзишманд, муҷаҳҳази сифат - ин чизҳо дар рӯзҳои Наполеон арзон буданд ва ҳоло. Аммо ҳанӯз ҳам лозим меояд, ки маснуоти алюминийро харед, бе он ки ҳатто дар хонаи истиқоматии хурд дар тарзи классикӣ тасаввурот - статусҳо, рангҳои зебо, оинаҳои зебо. Аммо баъд аз ҳама, мо медонем, ки дере нагузашта, чунин чизҳо танҳо қиматтар мешаванд, ва онҳо барои хароҷоти ибтидоӣ ҷуброн мекунанд.
Ин услуб барои қонеъ гардонидани қоидаҳои асосӣ хеле зарур аст. Истисноҳо вуҷуд доранд ва одамон маъмулан ранге, зайтун ё реги ранга мебошанд, ки бо зиллат мувофиқ нестанд. Аммо он барои манзилҳои зебо дар сабки классикӣ барои гирифтани рангҳои сабук ва оромонаи сабук - яхмос, гўшт ё сафед имконпазир аст. Дар ҳар сурат, барои пешгирӣ намудани дурахшон ва гиряҳои тару тозае, ки дар тарҳрезии замонавӣ истифода мешаванд, зарур аст. Барои дохил кардани як сақфи воқеии толор, решаканкунакҳо, сутунҳои ороишӣ, рангҳои зебо ва мармарии рӯизаминӣ васеъ истифода мешаванд. Ҳамчунин, шумо таҷҳизоти равшанидиҳандаро ба назар намегиред. Қариб дар ҳар як акс, ки дар он сабки классикӣ тасвир шудааст, шумо бофтаи кремний гаронбаҳо, шишаҳои шишабандӣ, шамъҳо бо гилхок ва дигар намудҳои монанд пайдо карда метавонед.
Барои тамоми ҷолибияти он, ин самти архитектурӣ барои ҳуҷраҳои хурд мувофиқ нест. Барои фаҳмидани ҳамаи ақидаҳо, шумо бояд фазои васеъ ва либоси баланд дошта бошед. Бинои якошёна метавонад аз ин фахр накунад, ва дар тарзи классикӣ барои ташкил кардан хеле душвор хоҳад буд. Вале шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба унсурҳои дохилӣ дар айни замон дохил карда шаванд - намунаҳои мувофиқ дар девори девор, стучкаҳои калон, порчаҳои асбобҳои антикӣ, матнҳои мувофиқ. Албатта, дар ин ҷо масофаи зиёде мавҷуд аст, ва шумо бояд ба воситаи объектҳои трансформаторҳо истифода набаред, то ки ҳуҷайраҳо низ вайрон нашавад. Дар хонаи истиқоматӣ, қисмҳои оддии дастрас нестанд, ва тарзи классикии таблиғотӣ каме осон аст. Дар ин ҷо, ҳатто шумо метавонед як шоколади ороишӣ ё сутунҳо барои такмил додани таъсири дилхоҳ насб кунед ва ҳуҷраи шумо тамоман одати худро тағйир медиҳад.
Робитаи дараҷаи классикӣ аксар вақт бо дастгоҳҳои замонавии замонавӣ мувофиқат намекунад, ки чашмашро суст мекунад ва дар ин ҷо ҷойгир аст. Хусусан ин ба манзилҳои хурд дахл дорад, ки дар он пӯшидани таҷҳизоти зарурӣ хеле осон нест. Натиҷа метавонад як зеҳнии ғалат бошад. Кӯшиш кунед, ки телевизор ва клипҳои худро пинҳон кунед, бо истифода аз ороишҳои ороишӣ, сохторҳои гипсумӣ. Ҳангоме ки шумо натиҷаҳои ниҳоӣ мебинед, шумо мефаҳмед, ки классикони бузурги классикӣ қувват ва маблағгузории молиявиро харҷ мекунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
