Кадом вақт ба кӯдакон ба дӯзандагӣ таълим додан мумкин аст?
Бисёре аз волидон ба ин ва ҳатто бештар - бобоҳояшон манфиатдоранд. Баъд аз ҳама, онҳо дар бораи он, ки дар вақти худ фарзандон қариб 3 моҳ фаҳмиданд, ки онҳо мехоҳанд нависанд. Инҳо низ мехоҳанд, ки кӯдаки ҳама чизро бифаҳмем, аммо на ҳама чиз осон аст. Дар бораи саволе, ки кай вақт кӯдакон ба дӯзанда таълим медиҳанд, ҷавоби дуруст нест. Дар ин ҷо, дар ҳоле, ки дар марҳилаи боқимондаи рушд як шахс бояд танҳо дар каме назар бошад. Вақте, ки барои омодагӣ ба психологӣ ва физиологӣ омехта кардани кӯдак ба дӯзандагӣ шурӯъ хоҳад шуд. Ҳамзамон, баъзе аз онҳо барои ин аллакай дар тӯли сол омодаанд, ва дигарон барои он хеле барвақт ҳастанд. Аммо дар миёни пизишконҳо фикр кардан мумкин аст, ки шӯъбаи майна, ки равандҳои азхудкуниро назорат мекунад, ба 18 моҳ наздиктар мешавад.
Чӣ кӯтоҳмуддат ба кӯдакон ба зарф
Хешовандон қарор доданд, ки нонпазиҳо ба воя расидаанд, то он даме, ки кӯдакон ба дӯзандагӣ таълим диҳанд. Аммо ин ҷо куҷо барои дӯзандагӣ омӯзишро сар кардан мумкин аст? - онҳо манфиатдоранд. Он як тарзи системавӣ ва тамоми намуди фаъолиятро талаб мекунад, ки омӯзиши муваффақонаи кӯдакро ба деги кафолат медиҳад. Оқибатҳои асосии минбаъда баррасӣ мешаванд:
- Ин чизи нав барои karapuza беҳтар аст, ки бо ӯ биравад, бигзор он чизеро, ки ӯ маъқултар бошад, нишон диҳад ;
- Он лаҳзае, ки ба хонаи кӯдаконатон дар хона бингаред, то ки ӯ ба алоқаи ҷинсӣ шурӯъ кунад, "занг задааст";
- раванди омӯзиш муҳим аст барои оғози танҳо вақте ки carapace солим аст ва хушбахт аст;
- он беҳтар аст, ки омӯзишро дар вақти гарм оғоз кунед. Сипас, дар кӯча низ, бо дастпаймоӣ пӯшед, ва беҳтар аст, ки якчанд маротиба дар «буттаҳо» пешниҳод кунед.
Чӣ гуна ба кӯдакон омӯзиш додан лозим аст?
Ҳоҷатхонаҳои зебои кӯдакон ва пояҳои канданҳо ба даст оварданд, он вақт оғоз кардани раванди омӯзишӣ! Дар зер роҳҳои омӯзиши сангӣ:
- Бигзор ӯ доимо «дар чашм» истодааст;
- амалҳои волидон бояд система бошанд. Ин аст, ки агар дар хона онҳо бачаҳо партофта шаванд, мо бояд кӯшиш кунем, ки онҳоро бардорем;
- кӯдакон бояд ҳадди аққал либосе, ки зуд зуд бартараф карда шаванд;
- боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз хӯрок ва хоб, дар пеши кӯчаи ниҳолшинонӣ ва фавран баъди ба хона баргаштан. Оқибат он одати табдил меёбад;
- Агар ҳама чиз хуб бардорад, гамбӯс сазовори шукргузорӣ аст ва агар дар он камбудӣ набошад - ба шӯр намеандозед.
Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан мумкин аст?
Кӯдакон бозгашти бузург мебошанд. Онҳо калонсолонро дар ҳама чиз нусха мекунанд. Агар, пас аз ҳама кӯшишҳо ба қисми калонсолон, кӯдаки шумо то ҳол боқӣ монад, шумо метавонед рафтори дигаронро иҷро кунед: бародари калонӣ, хоҳар ва ҳатто модаратон намунаи худро нишон диҳед ва бояд дар ин мавзӯъ нишаста бошед. Аксар вақт баъди танаффус аз ин шикастани ин ҳайвони «ҳайвони ваҳшӣ», инчунин бо дӯстони ӯ оғоз меёбад ва омӯзиши кӯдакон ба деги бештар муваффақ мешавад. Интихоби объекти муносиби тарроҳӣ муҳим аст. Дӯкони хеле калон нест, ки дар он ҷо ҷойгир шудаанд. Дар аввал шумо метавонед бромҳо дар калонсолон нишаста, агар кӯдак лозим ояд, агар даркор бошад, ӯро тарс накунед.
Дар айни замон як дӯкони муосир дар бораи тарбияи кӯдак ба дӯзандагӣ 1 рӯз аст. Он номида мешавад, ки "як деги барои 1 рӯз". Муаллифон Эринрин Нейтан ва Ричард Фокок боварӣ доранд, ки хондани китоби хонандаро, ки вақти омӯзишӣ сарф мешавад, аз 4 то 24 соат мегирад. Яке аз усули ҷолиби тавсиф - шумо метавонед ёрии навозишҳои муосирро, масалан, куклҳо, ки метавонанд нависед. Шумо метавонед як лӯхтакро аз як шиша бинӯшед ва сипас онро дар деги шинед - ва, о, як мӯъҷиза, - он тар шавад! Кӯдак бо он чизе, ки ӯ дид, ҳамон тавре, ки ӯ низ дар ояндаи наздик таваллуд мекунад.
Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан ба дӯзандагӣ?
Перистальс аз рӯда пас аз хӯрок хӯрдан фаъол аст. Дар ин вақт, кӯдакон аксар вақт мехоҳанд, ки мехоҳанд такрор шаванд. Усули тарбияи кӯдакон ба деги мегӯяд, ки волидон баъд аз хӯрокҳои асосӣ бояд кӯдакро бояд ниҳанд. Ин хеле муҳим аст, ки одам каме осон аст. Ин қисм бояд барои андозаи он мувофиқ бошад, зеро барои он ки чизи бузургро кор фармояд, он бояд барои муддате нишаста бошад.
Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан дар деги
Техникаи тренингҳо, ки дар поён муҳокима шудаанд, барои 7 рӯз пешбинӣ шудааст. Он аз ҷониби Бритониё Гина Форд барои кӯдакони 1,5 сола, ки онҳо аллакай қодир ба фаҳмидани дастурҳои оддӣ буданд, ихтироъ шуд. Ин аст, ки он аз он иборат аст:
- Дар рӯзи якуми субҳ, як pampus аз ҷавонон хориҷ карда шуда, аксаран дар давоми рӯз шинонда мешаванд. Кӯдак метавонад бо ин чизи шавқоваре, ки дар ин вақт шавқовар аст, гузаронида шавад, то ин ки хоҳиши гузаштан аз пешрафт надошта бошад.
- Рӯзи дуюм оид ба танзими малака меравад. Шумо бояд эҳтиёт бошед, барои Karapuz тамошо кунед, на барои бозӣ кардан ва напардозани дег дар вақти.
- Дар рӯзи сеюм, шумо бояд ба таври ошкоро пӯшед, ҳатто барои рафтор. Аммо пеш аз он, шумо бояд ба мағзи сар бизанед.
- Мувофиқи технологияи рӯзи чорум, бисёре аз кӯдакон омодаанд, ки худро ба ҳоҷатхона баранд, аз худ бипурсанд. Дар ин лаҳза, кӯзаи дар ҷои намоён истодааст. Ва баъд аз як ҳафта бояд ба ҳуҷраи дигар кӯчонида шавад, то ки кӯдакон фаҳмед, ки шумо бояд бо эҳтиёҷоти худ дар миёнаи ҳуҷраи худ, вале дар ҷои махсус бояд мубориза барад.
Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан дар шабақ пӯшидан?
Марҳилаи якум дар ин сафар гузаронда мешавад - дар рӯзе, Karapuz корҳои худро дар фуҷур кор мекунад, аммо чун калонсол, вақте ки ӯ лозим аст, ки нависад. Дар марҳилаи навбатӣ ба вуқӯъ меояд - чӣ тавр кӯдакро ба деги шабона таълим додан мумкин аст? Агар кӯдаке дар тамоми шаб хоб наравад ва хушк шавад, пас роҳи ягона шинондани шабона аст. Дар аввал, аксари кӯдакон эътироз мекунанд, вале дар ниҳоят ба даст овардани он ва истифода бурдани он дар як ҳолати бедаранг.
Модар каме каме беҳтар аз дигарон медонад ва қодир ба мутобиқ шудан аст. Шумо метавонед ҷадвали кориро анҷом диҳед ва кӯдакро дар соати 12 ва баъд аллакай 6-сола решакан кунед. Пас аз як болишти партофташаванда бояд бубинед, ки агар як шабонарӯзӣ кофӣ нест. Агар норасоиҳо ва фишорҳо вуҷуд дошта бошанд, ташвиш надиҳед ва бӯйҳоро парешон накунед. Аз ин рӯ, ҷисми ӯ ҳанӯз пурра пухта нашуда ва равандҳои дурустро идора карда наметавонанд.
Номбурда барои омӯзиши куллӣ
Копентипи тренингӣ дар як муддати кӯтоҳе, ки волидон қарор доданд, кӯдакро ба деги худ оғоз кунанд. Панели барои машқҳои тозабунёд ҷойгир аст, то ки берун аз он қабати объективӣ дошта бошанд, бинобар ин, кафеҳо ва қолинҳо наҷот хоҳанд ёфт. Ва дар дохили онҳо ҳастанд, чун маъмулӣ. Ин аст, ки агар дар онҳо ба шамолкашӣ ширешед, пас эҳсосоти худро ҳис кунед. Ва ин барои омӯхтани чаро муҳим аст, ки шумо ҳатто ба ҳоҷатхона рафтан хоҳед. Ҳамчунин, барои кудакон барои омӯзиши камераҳои пардапазӣ истифода бурда мешавад. Онҳо зуд ба ҳама чиз ғарқ шуданд. Аммо онҳо барои нахустин бор ба осонӣ роҳ мераванд. Агар кунҷҳо пурсанд, ки онҳо метавонанд зуд ва ба таври мунтазам бартараф карда шаванд, ки дар бораи дӯзандаҳои оддӣ гуфта наметавонанд.
Кӯдак на дар деги нишастан - чӣ кор кардан лозим аст?
Ҳоҷатхонаи кӯдакон фурӯхта шуд, ҳамаи усулҳо аллакай мавриди озмоиш қарор гирифтаанд, вале масъала тағйир намеёбад. Karapuz мунтазам ба он розӣ нестанд. Дар ин ҳолат, аллакай зарур аст, ки воситаҳои анъанавии анъанавӣ дошта бошанд. Кӯмак ба расми таълим ба қуттиҳои оммавӣ меояд. Яке аз суратгириҳо, ки аз якчанд силсила иборат аст, нишон медиҳад, ки чӣ тавр як коса, чӯб, онро мекунад. Ҳайвоноти каме бозӣ мекунанд, сипас ба ҷояшон задан мехоҳанд ва барои ором кардани кори худ нишастанд. Бисёр кудакҳо хеле дӯст медоранд, ки дар бораи Pippu гелоспулӣ. Як силсила вуҷуд дорад, ки Peppa ба Ҷорҷ барои омӯхтани кӯза меравад. Дар кӯдакон ин услуб шаффоф нест, онҳо хушбахтона рақамҳои аниматсионӣ набаромада, ба осонӣ ба ҳоҷати худ сарфаҳм мераванд.
Кӯдак ба даҳон бурд
Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки одатан ба дӯзандагӣ бо муваффақият тааллуқ дорад, бача ҳама чизро дуруст кард, сипас ногаҳон рад кард. Муносибатҳое, ки дар оилаҳои худ ҳастанд, наметавонанд дарк кунанд, Аввал шумо бояд фаҳмед, ки сабабгори ин рафтор чӣ аст. Он метавонад:
- Он марди камбағал дар бораи чизе, ки ногузир аст, ғамхорӣ мекунад, масалан, дандонҳои ӯро бурида мепартоянд;
- бӯҳрони синнӣ (бӯҳрони ду ё се сол);
- стресс бо роҳи ҳаракат, ҳамоҳанг кардани боғ ва ғайра;
- ки дар муносибатҳои оилавӣ баҳс мекунанд;
- Сабабҳои дигар, ки метавонанд ба кӯдак таъсири манфӣ расонанд.
Агар сабабҳо муайян карда шуда бошанд, он бояд то ҳадди имкон бартараф карда шаванд, шароити мусоид барои кӯдак. Агар сабабҳои берун шудан ғайриимкон нагардида бошанд, зарур аст, ки сабру тоқат карданро ба ҷавонон нагузоред ва ба диққати диққат диққат надиҳед. Диққат бояд тадриҷан такмил дода шавад, онро низ фаъол намекунад. Агар, бо вуҷуди ҳама кӯшишҳо, мушкилот боқӣ мемонад ва эҳсосоти такрории кӯдакон ба деги имконпазир нест, зарур аст, ки ба духтур кӯмак расонем.
Кӯдак намехоҳад, ки ба деги роҳ биравад
Дар кӯдакон, хоҳиши иҷро накардани ҳама чиз метарсанд, ки тарсу ҳарос бошанд. Пас, дар ин ҳолат, хешовандон ҳангоми таҷрибае, ки кӯдаки дегро метарсад, чӣ кор кардан лозим аст? Дар ин ҷо шумо бояд кӯшиш кунед, ки фаҳманд, ки чӣ тарс метавонад боиси чӣ хоҳад овард. Дар ин ҷо якчанд сабабҳои зерин вуҷуд доранд:
- вақте ки ӯ дар тамоми физиологӣ тайёр набуд, таназзулҳо хеле барвақт шуданд. Пеш аз он, ки ба қаъри омӯзиши пешакӣ аз тарси ин мавзӯъ оварда шуда бошад;
- Қабати чизи нав дар хона аст. Аъзои хурдии оила ҳанӯз ба он истифода намешуданд, аммо онҳо кӯшиш карданд, ки ӯро нишеб кунанд. Аз лаҳзаи харид ба тренинг, баъзе вақт бояд гузашт;
- кӯдаки хурдтар барои фишурдани тару тоза карда шуда буд ва ӯ маҷмӯи мантиқии "қаҳвахонаҳои тиллоӣ" -ро таҳия кардааст.
Дар ҳар сурат, агар кӯдак аллакай медонад, ки чӣ гуна гуфтан лозим аст, шумо бояд бо ӯ сӯҳбат кунед ва кӯшиш кунед, ки сабаби тарсидани кӯдакӣ пайдо кунед, ва баъд кӯшиш кунед, ки аз ҷониби писаратон ё духтаратон бо гарм ва муҳаббат бартараф карда шавад. Кӯдакон бояд хешовандони худро эҳсос кунанд ва медонанд, ки ҳар чӣ рӯй медиҳад, калонсолон ҳамеша дастгирӣ ва дастгирӣ хоҳанд кард. Танҳо бо ин роҳ имконпазир аст, ки ҳар як чизро дар ҳаёт ба даст орад, як Karapuza солим ва хушбахт бошад.