Маълум аст, ки саге, ки бо сеҳру ҷоду машғул аст, ба мастии худ бисёр мушкилот меорад. Ин хеле муҳим аст, ки ҳарчи зудтар, ба саг таълим додани фармоишҳои асосӣ ва талаботҳои соҳиби он муҳим аст. Барои тренерони ботаҷриба пинҳонӣ нест, ки сагҳои итоаткор, пеш аз ҳама, соҳиби соҳиби соҳиб шудан аст. Пас, биёед тасаввур кунед, ки чӣ тавр дуруст кардан ба саг. Дар сайти сершумор шумо метавонед китобҳоро дар бораи таҳсилоти дӯхҳо дарёфт кунед ва дар он шумо маълумоти кофӣ пайдо мекунед, ки чӣ тавр дурустии сагро баланд бардоред. Аммо якчанд сирри хуби маърифати саг вуҷуд дорад, ки ба он, ки шумо ҳатто ҳатто аз қабили сартарошида ба дӯсти содиқе, ки ба ӯ итоат мекунанд, рӯй дода метавонед.
Таълим ва омӯзиши сагҳо муносибати махсусро байни ҳайвонот ва одамон асос мекунад. Пеш аз ҳама, соҳиби саг бояд аз нуқтаҳои зерин огоҳ шавад:
- муваффақ ё ноком дар таълими саг бевосита аз хусусияти ҳайвонот вобаста аст. Ин ҳеҷ махфие нест, ки ҳар як Пет дорад ҳис ва хусусияти худро дорад. Аз ин рӯ, пеш аз оғози саг, шумо бояд ҷанбаҳои мусбат ва манфии хусусияти ӯро муайян кунед;
- Вақте ки ҳайвонот таълим дода мешаванд, соҳиби он бояд сустии худро нишон надиҳад ва имтиёзҳо диҳад. Ҳайвонот ба фишорҳои равонӣ хеле ҳассосанд. Мукофоти саг бевосита аз сахтии хусусияти шахс вобаста аст;
- Вақте ки сагро баланд мекунад, як сабақ бояд сабр кунад. Ҳатто агар ҳайвоне, ки барои муддати тӯлонӣ фаҳманд, он чизеро, ки онҳо аз ӯ мехоҳанд, намефаҳманд. Эҳсос ва ғазаб ба ҳама гуна ҳайвонҳо таъсироти манфӣ дорад. Ҳангоме, ки ғазаби оғои ғамхор буд, саг онро аз он нафрат карда метавонист.
Чӣ тавр ба як puppy ва сагони калонсол ба ҳоҷатхона сарф кунед?
Овоздиҳӣ ба саг ба ҳоҷатхона масъалаи аз ҳама ҷаззоб ва муҳим барои аксар hostҳо мебошад. Бояд қайд кард, ки сабабҳои бадахлоқии сагҳои калонсолон ва тухмҳои калонсолон хеле гуногун мебошанд.
Сагҳои калонсолон, чун қоида, ба хоҷагӣ рафтан намехоҳанд, ки онҳо хӯрок мехӯранд ва хоб мекунанд. Агар ин рӯй диҳад, пас чизе бо ҳайвонот нодуруст аст. Шояд саг ба бемор ё беморӣ сироят мекунад ва ба ҳоҷатхона намерасад. Илова бар ин, бо ҳайвонот ин душворӣ рӯй медиҳад, агар он фишори равониро меорад.
Барои ба таҷҳиз додани таҷрибаи саг, ба тренерон тавсияҳои зеринро пешниҳод мекунанд:
- саг бояд дар як вақт ғизо дода шавад;
- Аз ошёнаи дар куҷо бояд коғазҳо, либосҳо ва ашёҳои дигар, ки метавонанд ба ҳайвонот таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд;
- бо тухм бояд то ҳадди имкон вақт сарф шавад. Пеш аз он, ки ба ҳоҷатхона меравад, тирпарронӣ дар ҷойи сарро сар кунад. Дар ин ҳолат дарҳол сагро ба кӯча тоза кунед;
- Ба саг ҳаракат кунед, на камтар аз ду бор дар як вақт як маротиба. Тренерҳо тавсия медиҳанд, ки роҳро аз як роҳи ба роҳ мондан барои таҳияи реферат дар чорво;
- Агар саге, ки дар куҷост, эҳтиёт кунад, он бояд ҷазо дода шавад. Лавҳаи овозӣ беҳтарин кор мекунад.
Чӣ тавр ба саг ба кор дарояд?
Пеш аз он ки сагатон ба сагчааш садақа диҳед, шумо бояд ба вай таълим диҳед, ки баста шавад. Қавмият, чун қоида, нисбат ба сагҳои калонсол ба ин омӯзиш хеле осонтар аст. Шиша бояд ба ҳайвонот гузошта шавад ва дар муддати кӯтоҳ монда шавад. Хеле муҳим аст, ки онро аз саг ҷудо созед, вақте ки онро худат месозад. Ин тартиби бояд ҳар рӯз то он вақте, ки ҳайвонот истифода бурда мешавад, такрор карда шавад. Баъд аз он, бояд ба сақфе, ки дар сатил пайваст карда шуда бошад, имконият диҳед, ки ҳайвонро дар хона зери назорати соҳиби истифода баред. Танҳо вақте ки пӯшида монеа эҷод мекунад, ё боиси зиёд шудани шавқи зиёд дар саг, шумо метавонед аз охири охири катиб гиред ва ҳайвонро ба кӯча равона кунед.
Бисёре аз соҳибкорон мекӯшанд, ки асрори баланд кардани сагҳои беҳтаринро пайдо кунанд. Аммо он бояд дар хотир дошта бошад, ки ҳар як ҳайвон як аломати махсус дорад. Барои онҳое, ки мехоҳанд танҳо ба гурӯҳҳои асосӣ на танҳо ба гурӯҳҳои асосӣ, таълими махсуси итоат ба сагҳо вуҷуд доранд. Дар ин ҳолат, мутахассисон ба ҳар гуна ҳайвон кӯмак мерасонанд ва онро қариб ба ҳар як даста меомӯзанд.