Намоиш додани кӯзаҳое, ки барои одамони эҷодкор офаридаанд, аҷиб аст.
Бисёр одамон (хусусан онҳое, ки дар манзилҳои навъи шаҳр) зиндагӣ мекунанд, ба монанди хонаҳои гуногун. Маълум аст, ки дар ин маврид растаниҳо дар қуттиҳои махсус (ва махсусан калонтарин - ҳатто дар лӯнҳо) шинонда мешаванд.
Кадом дегчаҳо барои ороча беҳтар аст?
Беҳтар аст, ки пӯчаҳои гилине, ки аз гилхок блфанданд, истифода баранд (аз ин рӯ, одатан арзон ҳастанд), гарчанде дигар масъалаҳои экологӣ ва воқеӣ вуҷуд доранд. Бо вуҷуди ин, қуттиҳои пластикӣ барои растаниҳо ва барои сокинони хона фоидаовар нестанд, зеро пластикӣ "нафаскашӣ" намекунад, ҳатто бо гармии гарм, он пайвастагиҳои зарароварро тарк мекунад.
Шумо метавонед, албатта, кӯзаҳо барои растаниҳо аз онҳое, ки дар фурӯш ҳастанд, гиред, то ки онҳо тарзи дохилиро дар бар гиранд. Бо вуҷуди ин, мо наметавонем ҳамеша чизеро, ки мехоҳем пайдо намоем, илова бар он, маҳсулоти силсилавӣ ниёзҳои шахсии ҳар як ва аксар вақт на танҳо ғалла ва бесомона, балки каме гарон аст. Дар ҳамин ҳол, баъзе аз флюорҳо майлҳои фоҷиаро нишон медиҳанд ва пӯшаҳои худро ба худашон мефиристанд.
Овоздиҳии кӯзаҳои гул як кори шавқовар ва эҷодӣ аст.
Чӣ тавр ба як теппаи гул?
Соҳа барои татбиқи идеяҳои худ дар ин масъала кофӣ аст. Шумо метавонед косаҳои гули бо роҳҳои гуногун оро истифода, қариб ҳама техникаи оро. Масалан, шумо метавонед бо истифода аз ҳаво, акрилҳои ранг ё ранг аз банка ранг кунед.
Маводҳои маъмул барои ороишӣ доғи сангин, дандон, донаҳо, ҳисса, чарм, тугмаҳо, самбоҳо, селлетҳо, сангҳои хурд ва дигар маводҳо мебошанд.
Шумо метавонед унсурҳои техникаи алюминий, бофандагӣ, таркибро истифода баред.
Ороиши косаҳои гули комилан аз унсурҳои мавзӯи «заҳрдору-зироат» иборат аст: аккосе, ковок, чуқурчаҳо, алафҳои хушк, чарбҳо, бамбук ва маводи монанди он.
Тарроҳии кӯзаҳои гули беҳтар аст, то ки он дар ҳалли рангҳо бо даруни ҳамгиро мутобиқат кунад.
Метавонед детективиро барои ороиш дар як рангҳои гуногуни рангҳои гуногун интихоб кунед, масалан, муқоиса бо ранги асосии берунии деги. Ё баръакс - интихоб кардани унсурҳои оҳанг бо ранги асосии девори ороишӣ. Ин усул махсусан барои ороиш додани гилҳои гилини оддӣ мувофиқ аст.
Тарҳрези дегчаҳои гул бояд бодиққатона дар чунин ҳолат фикр карданро ёд гиранд, ки ба рӯи суффикаи пӯсида тамошо накунед ва тамоман беасос набошед, зеро он гоҳ ки кӯза наметавонад «нафас бигирад» ва бартарии калони косаи гил дар пеши дигарон кам карда шавад. Аз ин рӯ, барои мисол, дӯстдорони рехташуда ва либос метавонанд тавсия диҳанд, ки бо пӯшидани либосҳо ё пӯлодҳо барои кӯзаҳо гул кунанд. Сарпӯши пӯхташуда ва ҷомашӯӣ ба осонӣ шустани он, инчунин аз чорводорӣ - шӯршавӣ ё вулканӣ ё шустани он.
Овоздиҳии косачаҳои гул, агар шумо шираи ПВА-ро истифода набаред, аммо он барои кор бо матоъ, доғ, зарб, ҳассос ва ҳезумӣ-сабзавот хуб аст. Барои чарм, тугмаҳо, кабудҳо, ғарбиҳо ва шиша, беҳтар аст, ки бо истифода аз дигар ҷаббишҳо. Дар ҳар сурат, он беҳтар аст, агар ширеш истифода шавад. Шакли сиёҳ ва мӯҳрҳои резина низ натиҷаҳои хуб медиҳад. Барои бо ширеше кор кардан, шумо метавонед коргарон ва сӯзанакҳои пластикиро бе зарурат истифода баред, ки хеле хуб аст.
Агар шумо хоҳед, ки якчанд қуттҳои андозаи ҳамон як усули якбора оро дода шавад, маслиҳат барои истифодаи намунаҳо, ставилҳо ва дигар намунаҳоест,
Ҳангоми интихоби тасвир ё тарҳрезии дизайн (агар, албатта, шумо нуқсонҳои ғояҳо доред), шумо метавонед зеварҳоро ба ёд оред. Онҳо ҳамеша хуб медонанд.