Рӯзи таҳсили 2014-юм

Ҳизби наҳзатӣ барои ҳар як духтар рамзи парвариш, гузариш аз рӯзҳои мунтазами мактаб ба рӯзҳои хонагӣ ва истиқлолият мебошад. Духтари наврасе, ки аллакай ба духтарчаи зебои зебо табдил меёбад, албатта, мехоҳад, ки ба боло, махсусан дар ин рӯзи муҳим ва махсуси диққат нигоҳ кунад. Биёед дида бароем, ки бозии ниҳоӣ чӣ гуна аст ва воқеан чӣ аст.

Гуфти зебо дар рӯзи хатмкунӣ

Синну соли хатмкунанда як лаҳзаест, ки зебогии табииро наметавон ба як чизи моддӣ муқоиса кард. Дигар чизи дигар, агар шумо мехоҳед, ки каме суръати худро тағйир диҳед.

Агар шумо фақат як мухлиси табиат бошед, пас ба шумо лозим аст, ки нурро равшан кунед. Ин сол, ки номгӯи аспсавор аз рӯи он мувофиқ аст. Шумо метавонед сенздаҳҳои худро суст гузоред, дар ҳоле, ки оҳанги рӯи шумо бояд бо бунёд, ки ба шумо мувофиқат мекунад, мувофиқат кунад.

Бисёр зебо барои ороиш, ороиши зебо офарида мешавад. Муштарии навтарин аз Ланка 2014 нав аст . Ҷамъоварии нав бо сояҳои сиёҳ пӯшида аст.

Агар дар охири хатсайр мехоҳед, ки шомили беҳтаринро оред, сипас торикии зебо ва чашмгирро истифода баред. Масалан, агар шумо либосро пӯшед, ороиш бояд мувофиқ бошад. Диққат ба тирезаҳо дар чашмон ва риштаи дурахшон. Танҳо онро бартараф накунед, ҳама чиз бояд дар миёнаравӣ бошад.

Барои эҷод кардани тасвири шабона дар рафти хатмкунанда, чашм барои чашм - "чашмони дудкашӣ", ки маънои "чашмони дӯкон" аст. Чунин намуди ороишӣ қаъри чашмони шуморо таъкид мекунад. Як қудрати муҳимро дар хотир гиред - агар шумо чашмони худро интихоб кунед, лабҳои худро дар як вақт таъкид накунед ва баръакс, лабҳоятонро нишон диҳед, танҳо чашмҳоятонро ба назар гиред.

Барои эҷоди як зебои бебаҳо барои ваъдагӣ, ба шумо лозим нест, ки бисёр ороишро истифода баред. Зебоии таркиби шумо ороиши асосӣ мебошад.