Софа зард

Вақте ки кӯдакон аз арсаи боло мераванд, мо онро ба як кат, қуллаҳои толор ё девона табдил медиҳем. Аммо аз онҳо ба воя расида, на танҳо дар робита ба афзоиши, балки дар робита ба намуди зоҳирӣ ва мазза. Бо синну сол, фарзандони мо хусусияти худро пайдо мекунанд, онҳо манфиатҳои худро доранд. Пас, ҳуҷраи онҳо низ мувофиқи ин тағйироти дохилӣ тағйир меёбад.

Софҳо барои ҳуҷраи наврас

Софа, ки ҷузъиёти асосии дохилӣ бояд ба тарзи умумии ҳуҷра мувофиқ бошад. Ва кӯдаки худ ҳақ дорад, ки худро дар бинои худ бинад. Фаромӯш накунед, ки ӯ фикри худро гӯш мекунад. Дар солҳои гузаштаи худ дар байни дӯстон ва дӯстони дӯстдоштаи мусбат, хеле муҳим аст, ки фарзанди шумо ба ин кӯшишҳоятон кӯшиш мекунад, ки барои ҷойгиркунӣ барои ҳуҷраи худ, аз ҷумла хати уфуқӣ нависед .

Аммо илова ба роҳнамоии сохти беруна, барои дидани хусусиятҳои дигари муҳим муҳим аст. Ва он гоҳ, волидон ҳуқуқ доранд, ки намунаи толори наврасиро интихоб кунанд, то ки дар вақти хоб кӯдак фарзанди дурусти ҷисми худро нигоҳ дорад.

Дар ин вазифаи муҳими ҳам механизми вохӯриҳои тендери наврас ва навраси ҷои хобон низ бозӣ карда мешавад. Муҳим аст, ки маводҳои марбута муҳим аст. Барои наврасон маъқул аст, ки шаклҳои механикӣ ва механизми тамғаро ё механизми металлӣ дошта бошад.

Чунин дастгоҳҳо қобилияти муқовимат ба борҳое, ки ба ҳиссаи худ меоянд ва дар айни замон намуди аслии худро нигоҳ медоранд, муқобилат мекунанд. Бо роҳи, барои як қисми охир, низ барои интихоби маводи либосҳои ба ҳарду wear-resistant.

Механизмҳои пиёдагардии ҷавони наврасӣ

Механизм ҳама чизест, вале наврасони имрӯза "eurobook", "дюлнҳо" ва "уқёнусҳо" -ро интихоб мекунанд. Онҳо ба таври муосир табдил ёфтаанд.

Ва ниҳоят як галереяи хурд бо мисолҳо. Ин аст, ки чӣ гуна кӯҳҳои наврас барои писарон ба назар мерасанд:

Ва на каме ҷолиб аст, ки либосҳои наврасӣ барои духтарон доранд: