Шириншин дар фасли зимистон назаррас аст, аз ин рӯ, хеле осон, амалӣ ва сабук аст, ки чаро пӯшиши гӯсфандон аллакай яке аз либосҳои маъмултарини зимистон ба шумор меравад. Чунин чиз на аз либос, балки интихоби калони тамоми сафҳо иборат аст. Аммо, шояд, барои интихоби лавозимоти зарурӣ муҳим аст.
Зестчаи тасвирӣ
Барои муайян кардани канданиҳои пӯшидани либоси гӯсфанд, шумо бояд аввалан тарзи либос ва таркиби либосро интихоб кунед, масалан, агар пистони кӯтоҳ кӯтоҳ бошад, он гоҳ бензинҳои баланд, инчунин бӯйҳои махсус, бӯи махсус доранд. Агар шубҳа дошта бошед, ки чӣ бо либоси пӯсидаи гӯсфанд пӯшед, сипас сиёҳпӯшии тиллоӣ , инчунин ҷавфҳои сепаҳлӯиро санҷед. Ин симпозиум метавонад ба таври ҷовидона дар болои тирезаи сарпӯши пӯшида, ки ба назаррас ва тару тоза кӯмак хоҳад кард.
Дар бораи он ки чӣ гуна ба гӯсфандони нур мепайвандад, ин метавонад ба инобат гирад - бо истифода аз замимаҳое, ки дар рангҳои торик нигоҳ дошта мешаванд, фарқият дода мешавад. Масалан, шумо метавонед дастпӯшакҳои пӯсти коғазӣ ё пакети пӯстро дар оҳангҳои зебои торикӣ интихоб кунед.
Пойгоҳи чӯб барои ҳар як ҳодиса
Дар бораи ҳаво, ки дар он пӯшидани сарпӯши сарпӯши гӯсфанд, ҷавоби оддӣ - он дар шароитҳои гуногуни обу ҳаво хуб аст. Пойгоҳи гулӯла ҳам дар як барф ва ҳам дар рӯзи зимистонҳои офтобӣ назаррас хоҳад буд. Ин хусусан барои осон ва ба даст овардани модели ҳасад, ки ба осонӣ истифода бурдан мумкин аст, ва шумо набояд дар бораи кадом дастрасӣ интихоб кунед.
Барои муайян кардани кадом халта пӯшидани либоси гӯсфандон - дар бораи он чизе, ки мехоҳед эҷод кунед, фикр кунед. Дар ин ҷо шумо метавонед бо болиштҳои калони сиёҳе, ки дар дасти шумо ях кардаед, ё маҳсулоти шумо, ки аз китфи шумо дур ҳастанд, озмоиш кунед. Ҷамъ кардани чарм ва курку, инчунин илова намудани счётҳо ва қубурҳо хуб кор мекунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
