Тӯфони ширин

Ин сиррест, ки тӯй як воқеаест, ки муваффақият дар сабт ва татбиқи ҳамаи сессияҳо ва ғояҳои ҳассос аст. Шелак аз як намуди муҳим иборат аст, ки яке аз марҳилаҳои муҳимтарини раванди эҷоди як зебои зебои арӯс, ва аз ин рӯ ба интихоби худ, инчунин харидани либос бояд бо таваҷҷуҳи хоса ба назар гирифта шавад.

Толори парранда - аҷиб ва табиатан

Имрӯз духтаре, ки тайи ҷашни пуршукӯҳи ҳаёти худ омодагӣ мегирад, имконоти гуногунро барои чоҳҳои худ интихоб мекунад:

Ин хеле зуд маъқул аст, ки дар варақи гелосии гиёҳӣ, ки духтаронро бо соддатарини худ ҷалб мекунад ва дар айни замон аслии аслӣ мебошад. Тартиби татбиқи он аз қабати анъанавӣ бо варақи анъанавӣ фарқ мекунад ва хусусияти технологияи бунёдиро дорад, зеро нохунҳо пеш аз истифодаи бевоситаи shellac каме кам карда мешаванд. Шелак (ё шилак) дӯхташуда ба назар мерасад, хеле муассир, беҳтарин, ва муҳимтарини табиист, зеро ҳеҷ пинҳон кардани дарозии нохунҳо иҷро намешавад. Дар ин ҳолат, коғаз метавонад аз якчанд монополияҳо, зебоҳо, бо рангҳои комплексӣ бо илова намудани резинтонҳо ва ҷӯйҳо аз тамоман фарқ кунад. Тӯйи тӯфонӣ бо шеллоқ барои тақрибан ду ҳафта давом мекунад, ки соҳиби он ба бехатарӣ бо як зани бо дӯсти худ, бе ташвиш дар зебоии дастҳои ӯ меравад.

Бино - интихоби комил барои як марди арӯсӣ

Дигар ягон варианти умумӣ як қаҳвахонаи тӯй дар нохунҳо нест, ки ҳеҷ чизи камтареро нишон надиҳад, агар намунаи идеяҳои аслӣ бошад. Рангҳои ғайриоддӣ, намунаҳои мураккаб, сангҳои моеъ, расмҳои аслӣ, фолгаи - ададҳои барои истифодаи ороиши дар ин ҷо истифодашаванда дар тӯли даҳҳо ҳисоб карда мешаванд. Манобеъи тӯй дар лойҳо хеле ҳаяҷонбахш аст, ва баъзан он танҳо як рӯзи рӯзи ҷашни маъмул аст, ва дар ҳаёти ҳаррӯзааш низ наменависад. Ҳангоми қабули санҷишҳо бояд ин дар хотир дошта бошад. Илова бар ин, интихоби парвариши парранда, тавсия дода мешавад, ки хусусиятҳои либосро ба назар гирифта, кӯшиш намоем, ки ҳама чиз дар якҷоягӣ ва якҷоягӣ бошад. Эҳтимол намунаи нохунҳо намунаи либосҳои тӯйро такрор хоҳанд кард, ё ки бо ҳалқаи тӯй мувофиқ бошад.