Хонаи Зиндагӣ

Хонаи зинда дар хонаҳои бисёр одамон ҷойгир аст. Баъд аз ҳама, дар ин ҳуҷра, ки мо бо дӯстон ва оила ҷамъ меоем, муошират мекунем, вақтҳои дарсҳоятонро ба дил хоҳем дод. Бинобар ин, даруни ҳуҷраи зиндагӣ бояд мусбӣ ва шодмонӣ бошад.

Ранги сафед ҳамеша дар мӯд аст, он дар дохили ҳуҷраи зиндагӣ вобаста аст. Ин беҳамто аст, ки он ба шумо имкон медиҳад, ки дар дохили ҳар як намуди тарроҳӣ аз классикӣ то minimalism эҷод кунед. Ранги сафед дар тарҳрезӣ барои тасаллӣ, сулҳ ва табиат ифода меёбад.

Баъзеҳо боварӣ доранд, ки ҳуҷра дар сафед назар ба стерилизатсия, ташвиши беморхонаҳо эҷод мекунад, вале на ҳама вақт: даруни ҳуҷраи сафед хеле зебо ва идона аст. Барои ҳуҷраи сафед ранги сафед бинед, "оромии сафед" бо намунаҳо, матоъҳо, хатҳои гуногун ва шаклҳо, сояҳои дигар.

Агар дар дохили сафед зуд суръат гиред, шумо метавонед онро бо рангҳои дурахшон ҳал кунед. Таъсири фазои манфӣ метавонад бо илова кардани ранги кабуд ба дохили ҳуҷраи сафед. Сафед якҷоя бо сурх ё зард ба ҷавонони энергетикӣ мувофиқат мекунад - як варианти беҳтарин дар тарҳрезии рангҳои наврасии наврасон. Иловаи ранги сурх, арғувон, ранга ё шафтолу ба тафсири сафед дар ҳуҷраи зиндагӣ, шумо метавонед тарроҳии беназири беназирро эҷод кунед. Дар тарҳрезии ҳуҷраи сафед хеле осон аст, ки асарҳои рангҳои дигарро осон созанд, зеро шумо метавонед дар ҳар як ранги сафед - ҳам дерел ва ҳам дурахшед. Дар муқоиса бо таҷҳизотҳои равшан, экспансия бештар зоҳир мешаванд. Санҷед, ҳама вақт миқдори сиёҳ ва сафед боқӣ мемонад.

Ранги сафед хуби равшаниро инъикос мекунад. Ба шарофати ин амволи зебо, ҳуҷра дар сафедҳои сафед бештар ва равшантар пайдо мешавад.

Бар асари сафедони ҳуҷраи сафед, торик, ҳатто сиёҳ, мебел бузургтар мешавад. Бодиққат биноҳои истиқоматӣ дар рангҳои сафед, инчунин дигар тафсилоти контекстӣ - расмҳои дурахшон бо чорвои торикӣ ва дигар маводҳои ороишӣ.