Бо назардошти тарроҳии ҷолиб ва тарбияи ҳуҷраи фарзандони худ, мо ба фарзанди оянда барои фарзандатон саҳми бузург мегузорем. Агар ӯ бо ашёи зебо ва эстетикаи олӣ гирад, дар он ҷо бо таваҷҷӯҳ ба шавқу завқ ва омӯзиши дурусти он, ӯ бо шавқи хуб ва тарзи ҳаёти солим ба воя мерасад. Ва бо чӣ гуна зебо кардани ҳуҷраи кӯдакон, мо ҳоло ба шумо кӯмак мерасонем.
Хонаҳои зебо барои писарон
Кӯдаки кӯдаке, ки фарзандаш бисёр вақт вақт мегузарад, мебошад. Ӯ бояд дар ин ҷо, шавқовар, шавқовар бошад. Шиносоии фарзандони зебо барои писарак ё писарон, агар ӯ танҳо набошад, метавонад дар тарзи мухталиф бошад, ба мавзӯи муайяне итоат кунад ё танҳо кӯшиш кунад, ки ҳама чизи кӯдакбахшро ширин созад.
Нишондиҳандаҳои мавзӯъӣ барои писарон аз марҳилаҳо, киштиҳо ва ситораҳо иборатанд. Аз ин рӯ, аксар вақт ба унсурҳои ин тарзҳо дар ҳуҷраҳояшон қаноатмандона вомехӯранд, ки волидонашон онҳоро тасвир мекунанд.
Албатта, инкишоф додани кӯдак метавонад ба чизи дигаре афзалият диҳад. Хонаи навраси аллакай интихоби худро дорад. Ва ҳол он ки аз давраи кӯдаки солим ба таври дуруст пайванд карда мешавад, ки бичашонем ба хусусияти кӯдаки ва тарҳи ҳуҷраи худ, ба мисли шахсияти худ, ба сифати шахсияти худ таъсир хоҳад кард.
| | | |
| | | |
| | | |
Хонаҳои зебои кӯдакон барои духтарон
Агар шумо ба як ҷой барои духтари нӯшокӣ ниёз доред, табиати ошиқонаи шавқоварро дар хотир доред. Он бояд бо фазои ҷодугарии олиҷаноб қарор гирад. Дар ин ҳолат, ҳуҷра бо матоъ, бозичаҳо, тасвирҳо ва намунаҳо зиёд нест. Дар ҳуҷраи зиёди ҳуҷайра, аз ҷумла барои фантазия вуҷуд дорад.
Чӣ қадар зебо барои ҳуҷраи кӯдакон барои шоҳзодаи онҳо, то ки аз ҳад зиёд ғафсии гулобӣ аз ҷӯякҳо ва ҷонҳояш зиёдтар набошад? Аввалан, ба паҳншавии нури табиат ба ҳуҷраи пӯшида монеа нашавед.
Ин мебели хеле зебо ва функсионалӣ барои ҳуҷраи кӯдакон аст. Дар айни замон, он бояд тартиб дода шавад, то ки аз бистаре, ки духтари он шахсе, ки ҳуҷраи худро ба он меорад, мебинад.
Деворҳои дар ниҳоят дар ниҳоят дурахшон бояд равшан ва монанд карда шаванд, пас онҳо дар ҳолати дигар мемонанд. Ва ҳатман онҳо гулобӣ мекунанд. Шафтолу , саманд зард, ширин - чунин сояҳои бетараф ҳам мувофиқ аст.
| | | |
| | | |
| | | |
