Дӯстони чордаҳсола, як саг ва кс, ки тӯли муддати дарозе аз ҷониби мардон ба даст овардаанд, баъзан дар хона осоиштагӣ мегузоранд ва баъзан бо диққат нигоҳубин мекунанд. Агар миқдори зиёди сагчаҳо натавонанд ҳамдигарро тасаввур карда натавонанд, мо худамонро мепурсем, ки чаро сагон маъқул нест гурбаҳо. Шояд, зеро сагон ва гурбаҳо самиманд, вале хеле фарқ мекунанд.
Чаро гурбаҳо ва сагҳои фоҷиа?
Фарқияти байни гурбаҳо ва сагҳо равшан аст. Хусусияти возеҳи табиати шикор дар ҳар яки онҳо ҳоло мавҷуд аст. Ба эътиқоди он, ки гурбаҳои калони намояндагони оилаи сагҳо ва ҳоло дар сатҳи генетикӣ таҷрибаи кории душманро пазмон шудаанд. Ва гурбаҳо, дидани саг, маҷбур мешаванд, ки гурезанд. Бисёре аз онҳо дар якҷоягӣ якҷоя ва пружинҳоро пӯшониданд . Ва баъзеҳо ба сагҳо мераванд, аксар вақт онҳое, Онҳо дар гирду атроф мегузаранд, думи худро дар масофаи як сантиметр аз бинии саг фишурдаанд. Ҳамчунин дар ин ҷо чӣ мегӯед? Бо вуҷуди ин, ин маросим тавассути маросими саг ба пружаҳои худ меравад, ин охиринро барои ҳаёт ба ёд оварда мешавад. Ва он зарур нест, ки ба пурсидани он ки чаро сагон монанд гурбаҳо нестанд.
Киштиҳо ҳамеша ҳамеша буда, соҳиби тоҷир мемонад, ва сагҳо аз ҷониби табиат муносибати дӯстона доранд. Барои саг, ҷомеа муҳим аст. Баъд аз ҳама, дар ваҳшӣ онҳо ҳамеша дар қуттиҳо зиндагӣ мекарданд, бо якбора фирор карданд. Сагеро партофтан мумкин нест. Барои хушбахтии комил ӯ ба оила ниёз дорад. Оилае, ки дар он саг зиндагӣ мекунад, ӯ бо қуттӣ муқоиса мекунад ва қонунҳои онро риоя мекунад. A cat барои саг аст, на танҳо аъзои оила, он як аъзои бастаи.
Дурӯғи ҳақиқӣ дар кош, нишон додан намехоҳад, ки саг фазои фосидро вайрон мекунад ва ин ғайриимкон аст. Илова бар ин, сабаби ин душвориҳои ин ду ҳайвонҳои сулҳҷӯёна, ки дар қаламрави ҷудоиталаб ҳастанд, душвор аст. Дар хонаи шахсӣ, ки дар он фазои васеътар аст, барои чунин ҳамсояҳои гуногун осонтар аст, зеро онҳо эҳтимол камтар аз байн мераванд.
Кош ин сагро ҳам қабул намекунад, зеро он забони худро намефаҳмад. Ин аст, ки саг барои баланд бардоштани пӯст, ба монанди cat ба омодагӣ ба ҳамла, ва саг танҳо бозӣ мекунад. Бозиҳои сагон барои мирк, чун қоида, бо ҷаззоб ва навъи як дарахт ба анҷом мерасанд. Духтари зебо? Дар саг он маъно дорад, ки хурсандӣ, ва гурба хашм дорад. Вақте ки мӯй кӯтоҳ аст, мо медонем, ки ӯ хуш аст. Ва саге, ки ба ҳамсояаш нигариста истодааст, фикр мекунад, ки он ба вай заҳролуд аст.
Олимон як сабабҳои дигарро тавсиф карда, фаҳмонданд, ки чаро гурбаҳо дӯстиҳо бо сагон нестанд. Он рӯй медиҳад, ки гурбаҳо пинҳон secret enzme, ки таъсири зиёде ба сагон доранд, ба онҳо афсурдаовар. Бо вуҷуди ин, ин кашф ба мавридҳои ҳамбастагии сулҳи ин ҳайвонҳои зебо мувофиқат намекунад. Дар акси ҳол, чӣ гуна фаҳмидани гурбаҳо ба басо дар арти саг Вақте ки шумо ин расмро дидед, вай ҳатто фикр намекунад, ки ин ду метавонад бо якдигар душман бошанд.
Чӣ тавр ба як кош ва саг?
Агар дӯсти ғамхор бо дӯсти як кош ва саг имконпазир бошад, барои он ки ба ҳасби шахсият монеа нашавад, муҳаббаташро ба таври баробар тақсим мекунад. Агар дар хонае, ки коши калонсолон зиндагӣ мекунанд, шумо сабзавотро пешкаш кардаед, дар аввал онро наҷот додан лозим мешавад. Азбаски ӯ ба hostess манфиатдор аст,
Ба шумо лозим аст, ки фарзанди хурдеро муҳофизат кунед, ки ба хонае, ки саг аллакай зиндагӣ мекунад, оварда шудааст. Саг тавсия дода мешавад, ки дар оғӯши аввал , вагарна, хусусан, агар саг калон аст, он метавонад аз кали ҳаёт маҳрум. Барои хӯрдани чунин фарқиятҳои гуногун дар ҳамсоягон бояд аз косаҳои гуногун талаб карда шаванд, ки тамоман аз якдигар хафа нашаванд.
Интихоби win-win ғолиб аст, ки ба ду кӯдакон дар хона. Ҳама медонад, ки кӯдакон зуд аз калонсолон забони умумӣ пайдо мекунанд. Бозиҳои умумӣ ва ҳатто як косаи умумӣ бо озуқаворӣ онҳоро муттаҳид месозанд ва пас аз муддате, онҳо худро душмани худ ҳис намекунанд.