Дар айни замон, сақфҳои пӯшида хеле маъмуланд, ки ҳамаи камбудиҳо пинҳон доранд, дар ҳоле, ки онҳо бо муоширати гуногун бо усули муосир муносибат мекунанд. Натиҷаҳои истеҳсолкунандагон инҳоянд, ки равғанҳои резинӣ бояд ҳатман бояд шуста шаванд, зеро онҳо бо таркиби махсуси чуқур-шӯранд, албатта, кофӣ эътимод доранд. Дар таркибаш як ҷузъи ҷузъҳое мавҷуданд, ки паҳн ва паҳншавии микроорганизмҳоро пешгирӣ менамоянд. Ҳамаи ин, бешубҳа, хусусиятҳои мусбати мутаҳаррикҳои энергетикии муосир дар матни рекламавӣ, ки ҳангоми харид кардан ҳамроҳ мешаванд, ранг карда мешаванд. Бо вуҷуди ин, дар амал он ба таври дигар ба амал меояд. Дар баъзе нуқтаҳо, шумо лой дар болои болишти дароз пайдо мекунед. Аз ин сабаб бисёриҳо саволҳоро мепурсанд, оё мумкин аст, ки сақфҳои решаканро бишӯӣ ва агар ин тавр бошад, он корро анҷом медиҳад.
Чӣ тавр дуруст барои нигоҳубини паҳншавӣ ғамхорӣ мекунед?
Ин хеле осон нест, ки нигоҳубини резинӣ. Таҷриба нишон медиҳад, ки муносибати ғайричашмдошт ба ин мушкилот боиси вайрон кардани геометрии сақф, сеҳрнокӣ, тағйироти рангӣ, беназоратӣ ва дигар мушкилот мегардад.
Чӣ тавр тоза кардани сақфҳои дарозӣ? Масъалаи тоза кардани сӯзанакдор фавран рад карда мешавад - бинобар ин, шумо метавонед рангро пӯшонед. Нишондиҳандаҳои сахт бояд инчунин истифода нашаванд - онҳо метавонистанд маводи дандоншударо дубора ё ҳатто пора кунанд.
Сигаретҳои тасодуфӣ ба матоъ, PVC ё филм асос ёфтаанд. Ҳангоми интихоби маводи ширӣ ба ин диққат диҳед. Барои дуруст интихоб кардани шустушӯй барои либосҳои дароз, сохтори мавод бояд ба назар гирифта шавад.
Ҳамин тариқ, чӣ маъно дорад, ки либосҳои оҳанро шустанд?
Интихоби дурусти detergent дорои тафтиши бехатарии он аст, ки хеле муҳим аст, зеро компонентҳои як шустушӯй ё тоза кардани масолеҳи махсус барои масолеҳи қабати шумо мувофиқ нестанд. Бинобар ин, беҳтар аст, ки бо мутахассис мутахассис дар вақти харид ё насб кардани пневматикӣ ва ё беназорат мондан ба маслиҳати наздиктарин, ки дар он паҳлӯҳои паҳншуда фурӯхта мешавад, машварат диҳед. Баъд аз машварат ва интихоби маводи шустушӯй, каме аз табобат дар майдони пасти назарсанҷӣ ё «плакати моддии моддӣ» истифода баред ва сипас бо об (ё бо матои ранга) тоза кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки интихоби дуруст аст.
Барои тоза кардани қабати болоӣ
Барои танзими танаффуси нармафзор ё снарядҳо кор мекунанд. Ҳеҷ гуна ҳолат набояд ба сақфпазири сақфпораҳо ҳатто ҷузъҳои хеле ками камобӣ, ки метавонад маводҳои коғазро вайрон кунад. Одатан, истеҳсолкунандагони либосҳои баландсифат истеҳсол ва маҳсулоти брендӣ барои нигоҳубини рангубор мекунанд. Умуман, боркашонии механикӣ дар рӯи рӯи қабат ҳангоми шустушӯйӣ ё шустани он танҳо метавонад ҳадди ақал бошад (бо мақсади фарорасии пойгоҳ). Идеал, ки қабати болоӣ бояд танҳо баста шавад. Беҳтар аст, ки барои пошидани воситаҳои шустушӯйӣ ё тоза кардани масолеҳҳои резедаро ба маводҳои ковок аз силсила писта, ба ҷои он, ки онро бо исфанҷа ё шиша истифода баред, беҳтар аст. Пас аз мурољиат ба мањсулоти нигањдории растанї, аз он људо кардан мумкин аст, ки онро бо матои мулоим, линзаро озод кунед.
Умуман, барои тоза кардани сақфпазириҳо осон нест - он хеле дер хоҳад буд, ки дар кори хеле ногувор кор кунад, бинобар ин, беҳтар аст, ки қобилияти истифодаи қувватдиҳии ҳуҷраро истифода баред. Он мумкин аст, ки роҳи содда ва шевоеро, ки аз ҷониби ширкати поксозӣ занг занад, эҳтимол медонад, ки маҳсулот барои беҳтар кардани ин ё он фарогирӣ ва чӣ тавр онро дуруст истифода бурданро медонанд.