Чунин тарҳҳо дар интихоби хуб дар биноҳо ҷойгиранд, ки он ба плазаҳои пурраи вулқонҳо ҷойгир аст. Он метавонад тирезаи болои майдони корӣ дар ошхона, масҷид ё коридори хурд бошад. Дар ҳар ҳол, ва баъзан бо дастҳои худ танҳо дар зери тиреза, пардаи румӣ нисбат ба фармоиши он хеле осон аст. Ва дар нақшаи нархи он фоидаовартар аст. Мо пешниҳод менамоем, ки бо дастони худ ду усули соддатаринро ба даст биёрем, ки чӣ тавр ба панели ресмонҳо бо дастҳои худатон кор кунед.
Чӣ тавр ром кардани румӣ бо кӯрҳои куҳна?
Боварӣ доред, ки ҳамаи замимаҳое, ки ба шумо лозиманд, алоҳида харидан мумкин нест. Агар шумо дар тиреза чашм дошта бошед, ва он вақт барои иваз кардани онҳо бо чизи бештар ҷолиб аст, асос барои пардаҳо хеле воқеист.
- Дар маҷмӯъ ҳамаи маҷмӯи оддии асбобу анҷомҳои зарурӣ: матоъ, плакатҳо бо шир, лента барои ҷӯйбор.
- Пас, аввалин чизе, ки мо мекунем, матоъ аст. Мо миқдори ниҳоии пардаҳои мо чен кардаем. Бодиққат методро бодиққат оҳиста-оҳиста, то ки он як миқдори якумро тарк намекунад. Сипас, мо бо дарозии зарурӣ ва паҳнкунӣ, бо назардошти имтиёзҳо барои канори канори кишварамон муайян мекунем.
- Забурро бо вариди гармии бурида ва коркард кунед.
- Асосан матоъ тайёр аст.
- Азбаски мо бо рукнҳои романӣ бо ёрии гулӯлаҳо бо дастҳои худ истеҳсол мекунем, мо бояд онҳоро бо мӯй пайваст кунем. Барои ин, ширеше гиред ва онро ба сатри болоӣ истифода баред.
- Ду қисм якҷоя шуданд. Мо ин рамзи миёнаҳоро барои тафтиши дукаратҳоро бурида хоҳем бурд.
- Батареяро зер кунед ва ҳангоми гузоштани он бодиққатонро дур кунед.
- Дар натиҷа, мо чунин намуди корро гирифтем: пойгоҳи моддӣ ва решаи болоӣ аллакай як аст, тарк кардани панҷ то шаш миёнаро барои ташкил кардани пояҳо.
- Reiki низ ба матоъ монанд аст.
- Мо риштаи поёнро ба ҷойи бозгашт ва ислоҳ кардани сохторро бармегардонем.
- Тавре ки шумо мебинед, ин хеле осон аст, ки пардаҳои паноҳҷӯӣ ҳатто ҳатто бе силсила бо як варақ.
Чӣ тавр ба зудӣ ва бо осеби румӣ бо дастҳои худ рамзӣ рехт?
Камбоҷаҳои кӯҳна ва малакаҳои махсус дар тиҷорати дӯзандагӣ? Ин хуб аст! Агар шумо фақат хати асосӣ гузоред ва ҳадди аққал як сӯзанро дар дасти шумо нигоҳ доред, пас шумо метавонед дар як шабонарӯз бо дастони худ риштаи риборо кушед.
- Мо бояд ду адад матоъро ба инобат гирем: асос барои қабати, сафедҳои сафед барои shading. Ва ҷевон бояд дар андозаи каме хурдтар бошад. Тугмачаи канвас ба паҳншавии равзанаи худ баробар аст. Дарозии канвас дар асоси андозаи интихоби қабатҳои интихобшуда интихоб карда мешавад.
- Вазифаи шумо барои кушодани ду блог ба як варақ аст. Барои ин, мо ҳам дар дохили дохили пӯшида ҳастем ва ба канори асосӣ дар тарзи оддии он дучор мешавем, дар ҳоле, ки кунҷҳои болаззатро фаро мегирад.
- Ҳамин тавр, дар оянда ҳеҷ чиз кам намешавад, мо тавассути канори ҳамдигар дар ду самт хатҳо мекунем. Ин як пӯшидани либос пӯшида хоҳад шуд.
- Дар канори поёни ороишӣ.
- Баъдан, мо пӯшишҳоро тартиб медиҳем. Пеш аз он, чорчӯбаи тасма дар канори бо дарозии ниҳоии ченаки пардаҳо гузошта мешавад.
- Баъдан, дастурҳои худро ба таври пинҳонӣ гузоштани он, чунон ки бояд дар охири назар нигаред.
- Мо ба дасти мо нутк ва пӯстро ба даст меорем ва мӯйҳои худро бо ҷароги пинҳонӣ ба таври бодиққат дар канори чоҳ андоза мекунем.
- Барои дарозии пардаи саг, дар канори тарафи рост, мо қабатро дар тамоми давра, боз, дастӣ ба даст меорем.
- Дар ҳар як қабат мо бояд як агенти вазнинро барои таҳкими сохтори сӯзан лозим. Бо ин мақсад, чӯбҳо аз ҳезум ё металлӣ хеле мувофиқанд.
- Ва, ниҳоят, он барои сохтани тарҳрезии мо дар критик мондан мемонад. Дар сурати мо, ин маҷмӯи чӯбӣ дар сафед ранг карда шудааст. Онро бо осонӣ бо қадами сохтмон ба ҳам кашед.
- Дар равзанаи рентгении мо, ки бо дастони мо офарида шудааст, намоён аст, мо онҳоро аз маъмултарин матоъ ва чӯбҳои чӯб тайёр кардем.
