Новобаста аз он, ки чӣ гуна ҳалли нав дар бораи истеҳсолкунандагони деворҳо чӣ гуна ҳалли нав пайдо мешавад, ва бо итминон бо санг , хишт ё қадами ҳалкунанда, ҳалли муаммо ва самарабахш боқӣ мемонад. Ин се мавод барои якчанд намуди тарзи умумӣ, ҳатто барои ҳуҷраҳои хеле тараққӣ истифода мешаванд. Бинобар ин, бори дигар ба нуқтаҳои муҳиме, ки дар давоми таъмир муфид хоҳанд буд, ба даст оред ва барои бартараф кардани таъсири дилхоҳ кӯмак кунед.
Ворид бо ороиши ороиши ороиши
Дар бораи он ки оё он пуле, ки дар моддии табиат харҷ мекунад ва ё чизҳои сунъӣ истифода мекунад, шумо метавонед як чизро баҳс кунед. Бо вуҷуди ин, ин ду роҳҳо тақрибан баробаранд. Ва ин бештари саволест, ки шоир ва мавқеи он аст, зеро берун аз маводҳои сунъӣ нусхаҳои табиии нусхабардорӣ нусхабардорӣ мекунанд.
Аммо дар ҳақиқат муҳим аст, ки ҳангоми даровардани девор бо сангҳои ороишӣ, ин баъзе хусусиятҳои масолеҳи умумӣ мебошанд. Мо ба онҳо тавсия медиҳем:
- санг дорои хосиятест, ки якчанд фазои хӯрокхӯриро бихӯрад, ҳатто агар сигналҳои сабуктаре интихоб шаванд, бинобар ин, фавран равшанӣ ва сангҳои сангинро бо як торикӣ дида мебароем;
- аз аввалин нуқтаи он аст, ки он ногузир аст, ки биноҳои торик танг бо сангҳои торик ё калон, агар шумо ноил шудан ба ҳадафи барқарор кардани таъсири нақбҳои қолинҳо;
- Барои ороиши ороиши ороишӣ бо санг, қоидаҳои асосӣ «камтар, беҳтар аст», зеро он осон аст бо ин мавод;
- Нагузоред, ки матн ва матнҳои гуногунро дар якҷоягӣ истифода баред: маъмулан фикр кардан мумкин аст, ки санг ба ҳуҷраи хоҷагӣ ё хобгоҳ мувофиқат намекунад, аммо сояҳои гарм бо матоъҳои нозук ҷуброн карда метавонанд, ки таъсири сангро паст кунанд.
| | |
Хишти ороишӣ барои ороиши дохилӣ дар дохили он
Ду намуди хишт барои ороиш додани деворҳо ва майдонҳо дар ҳуҷра: clinker ва дар асоси гипсум ё семент истифода мешаванд. Навъи аввал аз гил сохта мешавад, дар ҷараёни сӯхтан - ҳамаи ин арзиши маҳсулотро баланд мекунад. Бо вуҷуди ин, ин як ҳалли беҳтарин барои ҳуҷраҳоест, ки тафовути ҳарорати сахт доранд. Нишон аз gypsum ё семент бо роҳи печида, вақте ки омехта ба қолаби рехта мешавад ва интизории мустаҳкамкунӣ. Ин роҳи ҳалли беҳтарин барои онҳое, ки дар он ҷо шумо бисёр вақт шуста нестед ва бори вазнин нестед.
Афзалиятҳои хишти ороишӣ барои ороиши дохилӣ дар дохили он метавонад барои муддати тӯлонӣ гуфта шавад, аммо муҳим аст, ки тарҳро дар як тарзи муайян интихоб кунед. Хишти ороишӣ барои ҳар як дохилӣ фарқ мекунад:
- Агар мо дар бораи як қабат гап занем, пас як омезиши маснуоти металлӣ ва металлӣ дар ин ҷо маъмул аст, массаи аксарияти воқеӣ бе унсурҳои иловагии ороишӣ мувофиқат мекунад;
- барои кишвар қитъаҳои сунъии сунъӣ, гармҳои гарм ва бисёр ҳезумҳои табиӣ (дар ин дохилӣ, хиштҳо одатан офтоб ва тирезаҳои тиреза, сӯхтаҳо ва майдонҳои хурд дар кунҷи деворҳо) мебошанд;
- хеле тиҷорати баландтарини технологӣ - он ба қоидаҳои хуби ҳамвор мувофиқ аст, дар навбати худ бо рӯйи glossy ва дар гиёҳ-сафед ё гулу сиёҳ-сиёҳ.
| | |
Оби ошёна бо пластикаи ороишӣ
Ва ниҳоят, марҳилаи ороишӣ дар дохили бино бо кӯмаки омехтаи шиша, бо маъруфияти пайвастани он. Вақте ки трейз аз тарафи устоде, ки тиҷорати худро медонад, шумо метавонед дар ҳаёти беназири тӯлонӣ ва намуди аҷибе, Ҳатто хароҷоти зиёд ва мураккаб дар техникаи истифодаи мураккаб боиси рад кардани плостикӣ набуд.
Мо гуфта метавонем, ки барои ҳар як дизайнерҳои ҳуҷраи аллакай аллакай идора кардани намуди муносиби пластикӣ пайдо шудааст. Пас барои толорҳо ва блоконҳо, баъзан ҳуҷраҳо, аксар вақт гилхок ва сохтори сохтмонро харед. Онҳо ба таври мӯътадил ба санг пайравӣ мекунанд ва имкон медиҳанд, ки ба осонӣ мураккаб гарданд.
Барои блондонҳо ва лавозимотҳо, мурғҳои мармарӣ бештар мувофиқанд. Он ҳамчунин дар боғи хурди зимистона дар хона мувофиқ аст, зеро он бо тағйирёбии ҳарорати хуб хуб аст. Спартакҳои Венетсия як ҳалли беҳтарин барои толор ё хоб, вале тадриҷан бо нахи пӯст дар таркиби мӯд ба мӯй мегузарад.
| | |