Филми зери дарахти дар ошёнаи

Филми сафолӣ дар зери дарахт ба таври васеъ маъмул мешавад, иваз кардани аллакай ба мо пӯшонидани мо, ба монанди парки ва ламинат. Тамоюли бештарини лоиҳаҳои таҳияшудаи лоиҳакашӣ ва лоиҳаҳо оддӣ ва табиист, ва маводҳои машҳуртарини онҳо табиатан ё ба онҳо пайравӣ мекунанд. Бинобар ин, дар нури ин тамоюлҳо, филизҳои ошёнаи дарахт ба таври назаррас ва маъмулӣ табдил меёбад. Ин филми сафед, ки дорои намунаи махсус ва матн аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки онро дар зебоӣ ҳам бо паркет муқоиса кунед.

Лаблабҳои хокистарӣ дар зери дарахт дар муқоиса бо парки ва ламинат бо пӯст чаппа шудаанд

Ин навъи таркиб дар намуди паркет ба назар мерасанд, вале як қатор афзалиятҳои он бар он. Аввал, он хеле осонтар аст, ки дар ҳолати дуруст нигоҳ дошта шавад ва нигоҳ дошта шавад. Чорабаҳо қариб нестанд, аз қабили парки, ки дар ҳезумҳои табиӣ асос ёфтааст. Илова бар ин, парки дар охири қаҳру ғазаб оғоз меёбад, ки ҳеҷ гоҳ бо лӯлаҳои сафолӣ рӯй нахоҳад дод.

Агар мо филизҳои ошёнаи сафолиро бо ламинат муқоиса кунем, пас бартарии онҳо низ маълуманд. Ин назар ба зебо ва зебо назаррас аст, бинобар ин аз нуқтаи назари эстетикӣ, интихоби он бояд дар паси он бошад. Илова бар ин, қубурҳои сафолӣ ба маводи моеъ пайдо мешаванд, ки барои чунин ҷойҳо дар хона ҳамчун ошхона, ошёна, коридор, ки дар он ҷойгоҳи ламинат ҷойгир аст, мувофиқат намекунад.

Хусусият ва фоидаҳои лимӯ барои ҳезум

Чунин қафо қариб ба раванди барҳамхӯрӣ тобовар нест, бинобар ин, барои парокандагии он хуб аст. Илова бар ин, он қариб ки кимиёвӣ ғайриманқул аст.

Дигар фоидаи хеле баландтарини лимӯҳои сафед - он осонтар аст, ки танҳо бо об, ва бо ашёҳои гуногун. Яке аз омилҳои муҳиме, ки ба интихоби ин намуди қабат мусоидат мекунанд, ин амалан обро намепарезад, бинобар ин, агенти обистанкунӣ амал мекунад. Ин барои ошхона ва ванна хеле муҳим аст, зеро он сатҳи сатҳи бехатариро дар хона баланд мекунад.

Хусусияти муҳимтарини ин маводҳо - моликияти он ҷамъшавии гармӣ мебошад, то он ки шумо дар зери он шумо метавонед боғҳои гармидиҳӣ насб кунед. Баъд аз ҳама, ӯ низ ба пастшавии ҳарорат ҳассос нест.

Илова бар ин, бояд қайд кард, ки филми дар ошёнаи назди дарахти дорои сатҳи микрофӣ, ки дарахти воқеиро ба вуҷуд меорад. Бинобар ин сатҳи он ҳамвор нест, ки ин маънои онро дорад, ки дар он ҷойгир шудан душвор аст.

Бояд гуфт, ки барои гузоштани дурусти маснуоти оҳанӣ хеле муҳим аст. Барои эҷод кардани ҳисси пурраи қабати чӯб, шумо бояд эҳтиёткориро аз даст надиҳед. Илова бар ин, ин мавод бояд дар сатҳи комилан ҳамвор ҷойгир карда шавад.

Дар нақшаи ранги худ, ошёнаи лой барои ҳезум метавонад аз ҳама гуногун бошад, танҳо дар табиат дарахтони рангҳои гуногун мавҷуданд. Масалан, шумо метавонед боғи ошёнаи сафед дар зери дарахтон пайдо кунед, ки он хеле зебо ва муносиб аст. Мӯд дар қабати сафед ҳеҷ гоҳ гузашт. Ин хеле амал аст, зеро шумо метавонед асбобу рангҳои гуногунро интихоб кунед. Илова ба сафед, он зебо хоҳад буд, ки ба бинои ошёнаи сафолӣ барои дарахтон ва сояҳо, монанди қаҳва ва либос. Махсусан, зебо ва аслии дар ошёнаи матоъ, ки дар доираи ин дарахт баста шудааст. Ин як тарҳи воқеии ёфтани корҳои замонавии таъмир аст.

Барои эҷоди манзараҳои зебо, шумо бояд фаромӯш накунед, ки нӯшокиҳо ва сирҳои хурдро фаромӯш накунед. Хонае, ки дар зери дарахти замин ҷойгир аст, яке аз чунин серҳоест, ки ба хонаи шумо зебо ва зебо месозад.