Чӣ тавр ба як мард дар SMS хандаовар аст?

Занҳо медонанд, ки ҳарду ҳунарманд ва ҳунарманде ҳастанд, ки метавонанд танҳо бо алоқаи шахсӣ, балки дар масофаи ҷовидонӣ ҷолиб бошанд. Бо шарофати технологияи муосир: Интернет ва алоқаҳои мобилӣ, татбиқи он хеле осон аст. Аксар аъзоёни ҷинсии одилона ба чӣ гуна бача ба воситаи SMS ба шавқ омаданд, то ки мехоҳанд зуд зуд баргардад ва тамоми гуфтугӯҳоро воқеӣ кунанд.

Чунин ҳунарҳо метавонанд фоидаовар бошанд, вақте ки шахси дӯстдошта дур аст, масалан, дар сафари корӣ ё тиҷоратӣ, умуман, вақте ки байни шарикон масофаи мушаххас вуҷуд дорад. Паёмҳо ҳангоме, ки ба шумо лозим аст, ки шахсро ба ҳам пайваст кунед, шахсияти худ ва шахсияти худро нишон диҳед. Паёмҳои ғайримаъмулӣ ба муносибати ба сатҳи дигар дар ҳолатҳое, ки ҷавонон номатлуб мебошанд, кӯмак мерасонад. Ва дар охир, паёмҳои табиати ҳамфикр метавонад танҳо вақтхушӣ бошад.

Чӣ тавр ба як мард дар SMS хандаовар аст?

Омӯзиш ба flirt бо паёмҳо душвор аст, вале ҳама чиз метавонад омӯхта шавад, дар он ҷо хоҳиши хоҳиш пайдо мешавад. Агар муколама бо марде бошад, ки муносибаташ танҳо чанде қабл оғоз шуда буд, барои фаҳмидани чеҳраи нороҳатии он муҳим аст, то ки мард ба ҳайрат намеояд. Тамос бо як дӯстдошта мумкин аст бе ягон маҳдудият ва тасаввурот сурат гирад .

Чӣ тавр шумо ба як марде ташбеҳ дода метавонед:

  1. Агар ҷавоне, ки бо ӯ алоқа дорад, алоқаи ҷинсӣ дошта бошад, пас дар алоқа шумо метавонед ин тамосро ба ёд оред. Дар бораи ҳиссиёт ва ҳиссиёти худ нақл кунед. Одам ба ақидае, ки ба гузашта гузаштааст ва бояд ҳаяҷоновар бошад. Баъд аз ин, шумо аллакай дар телефон телефонӣ ҳам ҳастед.
  2. Бисёре аз духтарон ба мавзӯъ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, чӣ калимаҳоеро, ки шумо метавонед як хоҳарро барои гарм кардани ҳаваси шавқовар ҳаяҷон кунед. Коршиносон бо истифода аз калимаҳо бо дучандон иловагӣ тавсия медиҳанд. Ин боварӣ ба шавқу рағбати мардон мебошад, ки ӯро ба манфиати ҳақиқӣ меорад.
  3. Шумо метавонед маслиҳатҳои бесамареро истифода баред, ки ба одам барои ҳавасманд кардани амалҳои мӯътадил мусоидат мекунад. Масалан, шумо метавонед дар бораи орзуҳои бадеӣ ё фантазияи худ сӯҳбат кунед. Ин бешубҳа ба ин мард меафзояд ва ӯ мехоҳад, ки ҳамаи ин аввалинро тавассути телефон ва баъд, дар ҳаёти воқеӣ фаҳманд.
  4. Тарзи дигари самараноки чӣ гуна бача ба воситаи SMS ба ҳаяҷон меояд, ки як ҳикояи кӯтоҳе, ки танҳо оғози ҷазоро дар ҳар як ҳукм тасвир мекунад, ва охири он бояд аз ҷониби шарики худ бо тасаввуроти худ истифода шавад.
  5. Масалан, 100% натиҷаҳои паёмҳои номатлуби табиати ҳамоҳангиро медиҳад. Танҳо фикр кунед, ки агар шумо онҳоро ба онҳо фиристед, масалан, вақте ки ӯ дар як вохӯрии муҳим ё бо волидайни худ сӯҳбат карданаш рӯҳбаланд намешавад, вале ӯро хашм хоҳад кард.
  6. Барои ҷолиби дӯстдоштаи худ, ин метавонад шавқовар бошад. Масалан, дар ибтидои рӯзи корӣ шумо метавонед ба ӯ менависед, ки дар шоми он гарм хоҳад шуд ва оромона ором хоҳад шуд, ӯ наметавонад. Баъд аз ин, зангҳои ҷавоб ё зангҳо, зарур нест. Фикрҳо ва орзуҳои шадид дар бораи шом, танҳо манфиати гарм ва боиси ҳаяҷоновар мегардад.

Агар шумо тасаввуроти кофӣ ва фикрҳои кофӣ надошта бошед, дар бораи чӣ гуна ба марде бо паёмҳо ҳаяҷоноваре надоред, он гоҳ, шояд, ба таври хаттӣ навиштан ба хабарҳои табиат , на чизи дигарро ёд гиред, балки лаҳзаҳои лаҳзае, ки аллакай якҷоя таҷриба карда буданд. Барои баланд бардоштани таъсир, шумо метавонед як паёми садои ё фиристед, ки сурати бадеиро эҷод кунед. Имрӯз, бисёр телефонҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки паёмҳо ва видеои видеоеро, ки албатта шарики шарикро гарм мекунанд.

Он метавонад бо тасдиқи он, ки осон кардани ҷавоби он осон аст, аз ҳама муҳимаш, бединӣ ва ҳама чизро аз дили нависед. Тибқи тадқиқоти гузаронидашуда, шумораи зиёди мардон ҳангоми маросими муоширати ҷинсӣ бевосита тавсифоти алоқаи ҷинсиро тасвир мекунанд ва муоширати наздикро нигоҳ медоранд.