Ҷойгир аз ток

Нашъамандии чархболҳо бо табиати табиии элементҳои он, якҷоягии хуб бо тарҳрезии ландшафтавӣ - павилонҳои ороишӣ, роҳҳо, сессияҳо муайян карда мешавад. Дини фуҷур аз як ток ё майнаи майна сохта шудааст. Мавод дар фасли баҳор ё тирамоҳ ҷамъоварӣ карда мешавад. Пеш аз истифодаи он, бояд дар муддати тӯлонӣ дар об афтида шавад, то ки асбобҳо ба осонӣ иваз карда шаванд.

Ҷомаҳои ангур - осон ва арзон

Асосан ин фортепиансияҳо печида ба замин дар ҳамон масофа ҳаракат карда мешавад. Такрори уфуқӣ ё амудӣ мумкин аст. Ин ҷолиби диққат аст, ки дар девор нигаред, ки аз тарафи як шиори ягона, балки бо бастабандӣ. Ин иҷрокунӣ ба он намунаи назаррас ва матнтаре медиҳад. Ҳамчунин, як рахнаи oblique вуҷуд дорад, ки дар он чӯбҳо дар байни сутунҳо дар доираи диагоналӣ. Як девори санг аз ангурҳои табиӣ яке аз вариантҳои арзонтарин арзонтарин мебошад. Ҳамаи унсурҳои девориро дар наздиктарин дарахтон пайдо кардан мумкин аст.

Илова ба маводҳои табии, айни ҳол ҷойҳои ангиштсангшудаи сунъӣ мавҷуданд. Он аз полимер сохта шудааст ва дорои афзалиятҳо дар чӯб аст. Дар ҳоле, ки намуди он наздиктарин ба табиат аст, ин ток аз сабуктар аст, пӯсида ва хушк нест. Ин на аз таъсироти табиӣ ва на зарар ба тобовар аст. Барои осон ва суръати насбкунӣ, деворҳое, ки аз ангурҳои сунъӣ сохта шудаанд, дар панели стандартие, ки ба воситаи фаршҳо ҷойгир шудаанд, дастрас мебошанд.

Барои фитна додани фазои шахсияти шумо, шумо онро бо лӯла ё гармкунӣ рехтед. Девори ороишӣ аз ток аксар вақт бо кӯзаҳо, қабатҳои аслӣ дар шакли butterflies, гулҳо. Аксар вақт барои зӯроварии катчаҳои гул, роҳҳо, майдончаҳои кӯдакон истифода бурда мешавад.

Ҷойи хурди ток - намуди умумӣ ва аслии тарроҳӣ, ки ба минтақаи наздисарҳадӣ табдил меёбад.