Birthmarks оид ба мақоми инсон

Бешак, таҷрибаи нишон медиҳад, ки мо дар бораи кўрпаи каме медонем. Гарчанде, ки таваллудҳо дар ҷисми ҳар як инсон бе истисно ҳастанд, бисёриҳо ба онҳо на танҳо ба онҳо пайравӣ намекунанд. Ва бештар аз ин набояд ба ҳайрат монанд ва чаро дар ҷисми мо ин таваллудҳо пайдо мешаванд.

Он рӯй медиҳад, ки кўр-кӯрҳо дар бораи пӯсти одам ё норасоии вирусҳои рӯизаминӣ бемориҳои хушк мебошанд. Аммо дар як вақт натарсед. Чуноне ки мо аллакай гуфта будем, барои ҳама касон вуҷуд доранд, баъзеҳо бештар, баъзе кам доранд. Ҳамаи онҳо зинда ва хубанд. Аммо дар айни замон, ҳолати ҷӯйҳои ҷисми шуморо зарур аст. Бештаршавии шумораи онҳо, шакли ё ранг бояд шуморо огоҳ кунад. Ҳамаи ин ҳамчун сигнал, ки шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед.

Чаро таваллуди ҷисми инсон пайдо мешавад?

Дар лаҳзаи таваллуд, дар бораи кӯдаки кӯдак таваллуд нашудааст, аммо аллакай дар давоми солҳои аввали ҳаёташ онҳо туро интизор намешаванд. Ва ин ба сабаби ҷамъшавии дар пӯсти пӯст ва баромадан ба сатҳи melanin аст. Намуди ҷӯйҳо дар ҷисм метавонад зери таъсири рентгенҳои офтоб ё тағйироти hormonal дар бадан пайдо шавад.

Аксар мавридҳо вуҷуд доранд, ки шахс дорои шумораи ками чунин шаклҳо мебошад. Аммо баъд аз он ки бисёре аз гулҳо дар бадан зоҳир буданд. Албатта, дар ин ҳолат шумо бояд ба маслиҳати духтур муроҷиат кунед. Аммо ҳолатҳои монанд қариб бо ҳар яке аз мо дар бистарӣ рух медиҳанд, ва танҳо якчанд онҳо онҳоро огоҳ мекунанд.

Намуди ҷӯйҳо дар ҷисми зан аз сабаби ҳомиладорӣ ва тағйирёбии гормонӣ дар организм ба вуҷуд меояд. Ин инчунин сабабест, ки ба таври назарраси намуди зоҳирии шумораи зиёди мӯйҳо дар бадан.

Хатарҳои таваллудҳо чӣ гунаанд?

Бо дарназардошти он, ки кўрравии варидњои минералї, њаваси вирусњои минералї ба витамини гемоглобин вуљуд дорад.

Ҳамеша ба омилҳои зерин диққат диҳед:

Ва агар яке аз хешовандони шумо бар зидди саратони пӯст рехта шавад, шумо бояд махсусан эҳтиёт бошед ва ҳангоми ҳар гуна тағйирот дар рақам ва намуди ҷӯйҳо ба табиб нишон диҳед.

Гӯшҳои сурх дар ҷисми инсон

Мо аксар вақт чунин таввалудро ҳамчун пояҳо ба даст меорем ва онҳо нисбат ба онҳое, ки қаҳваранг доранд, камтар диққат медиҳанд. Эҳтимол ин танҳо хосияти ранги чашмдошт аст. Аммо он гоҳ рӯй медиҳад, ки аксари сурхҳо таваллуд нашудаанд, балки як ҷой барои фарогирии якчанд зарфҳои хун. Ҳамааш, ин имкони лағжиш аст духтурро нишон диҳед ва ӯ ба шумо нақл мекунад, ки чӣ тавр бо он давом меёбад.

Шаҳодатнома бо аломати таваллуд дар бадан

Бисёре аз занон, ба ғайр аз физиологии намуди ҷӯйҳо аксар вақт ба ҳадафҳои офтобии худ манфиатдоранд. Ба эътиқоди он, ки таваллуди таваллуд дар ин ё он мақоми ҷисми инсон тасодуфан нест, вале нишонаи муайян дорад.

Масалан, он боварӣ дорад, ки mole дар бинї дар одамони хеле хушбахт пайдо мешавад. Меле дар пешон нишон медиҳад, ки ғамхории бузург ва бениҳоят муҳим аст. Дар гардан вуҷуд дорад, ки дар одамони бесамар вуҷуд доранд. Ва агар дар сина зан зане дошта бошад, боварӣ ҳосил мешавад, ки ин зан хатарнок ва беинсоф аст. Меле дар пошнаи зинда будани одам нишон медиҳад.

Бо вуҷуди ин, барои ба таври ҷиддӣ ҷойгир кардани кўрмушон мушкил аст. Баъд аз ҳама, таъйинот аксар вақт муқобилат мекунанд ва тафовутҳои гуногун дар манбаъҳои гуногун рух медиҳанд. Ва агар пӯсти одамони бо таваллудшударо фаро гиранд, пас онҳо дар бораи ҳама чиз шаҳодат медиҳанд ва фавран?