Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки шумо бо як шахс шинос мешавед, намуди зоҳирии ӯ ба назар намерасад, вале ӯ ба худ ҷалб карда мешавад, ки ӯ мехоҳад, ки бо ӯ боз ҳам бо ӯ муошират кунад. Чунин одамон дорои атои махсусе мебошанд, ки дар гирду атрофи одамони ғамхори беэҳтиётона зиндагӣ мекунанд. Ин падидаи мо ҳеҷ касро аз хилофи шахсияти худ даъват намекунад.
Консепсияи харизма аз юнонӣ, ҳамчун «файзи Худо» дода шудааст, ки ин аломати интихобшуда мебошад. Ин аст, ки чаро ин қадар шавқовар аст, оё имкон дорад, ки ба харизма инкишоф дода шавад ва агар ин тавр бошад, онро чӣ тавр анҷом медиҳед. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки ин сифат ношинос аст, ва он дар рафти ҳаёт ба даст намеояд. Бо вуҷуди ин, тарафдорони ҳақиқат вуҷуд дорад, ки ҳама сарвати баҳрӣ доранд, ки ин маънои онро дорад, ки инкишофи катизаҳо машғул аст, гарчанде осон нест, аммо воқеан.
Биёед ба тиҷорат биравем!
Механизм бо чунин тавсияҳо кӯмак хоҳад кард:
- Худро дӯст доред ва хурсандӣ кунед, ба унвони шахсияти худ бовар кунед. Аммо дар ин кор, тамринро байни худпарастӣ ва худпарастӣ тамошо кунед.
- Боварӣ ҳосил кунед, аксар вақт ба нур мешавед, малакаҳои коммуникатсионии худро инкишоф диҳед, на бо одамони нав шинос шавед.
- Ҳаёти активиро роҳбарӣ кунед, ҳамеша коре мекунед, зеро он ҳамеша барои шахсоне, ки дилпазиранд, барои сӯҳбат кӯмак мекунад, ин ба дигарон дахл дорад.
- Ҳаёти некӯаҳволии худро ба даст оред, субҳ дар киноягии хуб бархезед, аз он рӯзе, ки шумо зиндагӣ мекардед, лаззат баред.
- Ба одамоне, ки дар атрофи шумо ҳурмат мекунанд, эҳтиром кунед, на танҳо гӯш диҳед, балки онҳоро гӯш кунед. Саволҳо дар бораи мусоҳиб пурсед, ба шахсияти худ таваҷҷӯҳ кунед.
- Намунаи муоширататонро ба назар гиред, ки гителлитҳо камтар, дар фишорҳо бештар қобилият доранд.
- Шикоят аз овоздиҳӣ низ қисми муҳими сирри харизма мебошад. Ба фикри худ, фикр накунед, бедор бошед, бодиққат бошед, вале оромона мехоҳед, ки мехоҳед шунавед ва шунидаед, ки шумо дар бораи он гап мезанед.
Чӣ тавр як марди харисӣ ба назар мерасад?
Барои осон кардани осонтарини марди ҷисмонӣ дар ҷомеа, зарур аст, ки фаҳмидани он ки хусусиятҳои махсус аз ҷониби харитаи мардона дошта бошанд. Лутфан қайд кунед, ки ин мард:
- Ҳангоми ҳалли мушкилот ёрӣ расонидан аз дигарон кӯмак намекунад.
- Гилантин, элита, назар ба чашмҳояш, аз ҳад зиёд аз ҳад гарм, рафтори бадрафторӣ ва ҷароҳатҳои вазнин намебошанд.
- Аксар вақт, ӯ рангҳои сиёҳро дар либос мехонад. Агар шумо якҷояшонро баста, пас дар давоми сӯҳбат ӯ онро мепӯшонад. Агар набуд, ақди нест, сипас резина гиред.
- Вай ба бистар мегузарад, вале дертар ба воя мерасонад. Он ба тарзи ҳаёти фаъол ва солим табдил меёбад.
Одамоне, ки ба харисӣ доранд, баъзе қудрати дигар доранд. Ин хусусияти роҳбар аст, ки он ҳам дар соҳаи касбӣ ва ҳам дар ҳаёти шахсӣ кӯмак мекунад, бинобар ин инкишоф додани он беэътиноӣ накунед ва ин ба шумо кӯмак мекунад, ки муваффақиятро дар ҳама гуна соҳаҳо муваффақ гардонад.