Дар бораи талоқ ё дар забони қонуни хушк, талоқ ҳар як фоҷеа барои оила аст. Талабот дар ҳузури кӯдакон, хусусан бо кӯдак то як сол, одатан ҳамсарон имконнопазиранд. Дар ҳамин ҳол, ҳамаи ҳамсарон, ки наметавонанд якҷоя зиндагӣ кунанд, мунтазам баҳсу мунозира мекунанд ва муносибати худро дарк намекунанд, вале бо хоҳиши худ аз ҳузури кӯдакон ҷудо шудан мехоҳанд, зарур аст: оё ин дар ҳақиқат барои кӯдак дар оила беҳтар аст, ки волидон мунтазам ба ҷанг мебаранд? Оё ин як психологии бештаре нест?
trauma ба кӯдак?
Дар ин мақола, мо дар бораи қонуни талоқии издивоҷ гап мезанем, муҳокима карда мешавад, ки чӣ гуна талоқ иҷро карда мешавад, агар кӯдаки ноболиғ вуҷуд дошта бошад, ки ба кӯдак ҳангоми талоқ ҷудо карда мешавад.Раванди талоқ дар ҳузури кӯдакон
Шароити талоқ дар ҳузури кӯдакон аз шароитҳои талоқ, ки дар он ҳеҷ фарзанд вуҷуд надорад, фарқ мекунад. Албатта, ин ба зарурати ба назар гирифтани ҳуқуқ ва манфиатҳои кӯдакон мебошад. Дар мушкилоти асосӣ дар издивоҷи ҳамсарон, ки кӯдакони маъмулӣ доранд, аксар вақт мефаҳманд, ки кӯдак дар талоқ мемонад. Ин вазъияти моддии ҳар як зан, мавҷудияти ҷойҳои муносиби зист барои кӯдакон, дигар шароити зарурӣ, инчунин розигии кӯдакон дар талоқ (яъне, агар кӯдак хоҳиши зиндагӣ бо яке аз волидонро дошта бошад, суд бояд ин хоҳишро ба назар гирад).
Баръакси талоқ танҳо аз ҷониби суд, дар ҳузури кӯдакон танҳо дар сурати мавҷуд будани кӯдакон, зеро дар ин ҳолат бояд қонуни мурофиаи ҳуқуқии талоқро муайян кард: тақсимоти амвол, супоридани алимент, тартиботи болоравии кӯдакон ва ҷои истиқомат. Бо вуҷуди ин, як қатор ҳолатҳо вуҷуд доранд, ки дар ҷойҳои бақайдгирӣ имконпазир аст, ҳатто агар ҳамсарон умуман кӯдакони ноболиғ бошанд, агар:
- Занон қобилияти беэътиноёбиро эътироф мекунанд.
- Ҳамсараш ҳамчун гумонбар эътироф шудааст.
- Ҳамсараш барои содир кардани ҷиноят гунаҳгор дониста шуда, ба маҳбас дар давоми зиёда аз 3 сол маҳкум карда мешавад.
Одатан раванди издивоҷ метавонад як яке аз ҳамсарон (ҳатто бидуни розигии дигар) оғоз ёбад, ба истиснои давраи ҳомиладории зан ва соли аввал баъди таваллуди кӯдаке (ҳатто агар кӯдак таваллуд ё сол ба сол намемонад) - дар ин ҳолат шавҳар ҳуқуқи озод шуданро надорад, пас занон. Дар ин ҳолатҳо, ҳатто агар аризаҳои ҳамсарон аввал қабул шуда бошанд, ва дар давоми мурофиаи судӣ занро ба талоқ сар кард, парвандаи талоқ бекор карда шуд.
Дар сурати ҳузури фарзандони ноболиғ, бояд ба суд муроҷиат кунад. Намунаи он ва андозаи вазифаи давлатӣ дар як вақт пардохта мешавад, ки он бо санадҳои дахлдор ва қоидаҳои дахлдор танзим карда мешавад. Қарори доир ба кӣ ва чӣ дар муқоиса ба пардохти давлат барои бекор кардани никоҳ, ҳамсарон қарор қабул мекунанд. Шумо метавонед шахсан ва бо ёрии адвокат муроҷиат кунед. Шумо метавонед ба додгоҳи маҳаллӣ муроҷиат кунед (дар ҷои истиқомати яке аз ҳамсарон). Агар ҳамсарон ҳамсарҳаданд, ба талоқ муроҷиат кунанд ва саволҳо дар бораи тарбияи фарзандон, таъмини амнияти молиявии онҳо, мубодилаи молу мулк ва ғ. Қарор қабул мекунанд, ки дар он ҳамаи инҳо нишон дода шудаанд.
Вобаста ба розигии (ихтилофи) ҳамсарон барои издивоҷ, қувваи кории дастгоҳи судӣ дар ин давра, набудани ё ҳузури сунъӣ дар мурофиаи талоқ ва ғ. мӯҳлати ҳалли масъалаи талоқ дар ҳисоби миёна 1,5-3 моҳ мебошад.
Агар дар вақти муайяншуда ҳамсарон дар суд ҳузур надошта бошанд (бе эътибор)
Аммо дар хотир доред, ки агар шумо дар як вақт ҷудо кардани кӯдакони умумӣ дошта бошед, кӯшиш кунед, ки раванди онҳоро каме осебпазир созед - дар бораи ҳамсари бад сӯҳбат накунед, дар кӯдакон қасам хӯред, кӯдак набояд фикр кунад, ки волидони ӯ якҷоя зиндагӣ мекунанд.